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如何得佛法实益3 b* j2 g8 G5 T5 c* G8 B) C3 k9 Z
欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一份恭敬,则消一份罪业,增一份福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。( s) e6 \) p) g/ h
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忏悔与净土法门9 W! d H* z# l# C+ b
发露忏悔,与净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善,如不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得实益。3 D1 x' _1 b* W3 R" N- G: ]
" S7 [& @+ \4 k8 e佛怨
* I. X; b: g; l" S8 d今之口谈大乘,自命悟道,谓我既是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴既是戒定慧,何必断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。
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念佛十句法* h' l6 r) g1 _
所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十,若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。# X9 E: l+ P& m
晨朝十念
E% L' z# D/ h6 O; T5 f: m, ^+ |晨朝十念,尽一口气为一念,不论佛数多少,唯十念则可,若二十三十,则伤气成病。
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