走出圣经 (www.exbible.com)

1是1

前 言
# n% U' Y: s) T2 A& b4 ?
2 D7 q( R, z2 r4 \, [% L6 S- m
+ C3 ~* `) ~8 I; C+ s6 Q--------------------------------------------------------------------------------

1 k8 Q$ h2 F% M7 @5 T　　上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
% g& h+ Y' e6 n　　 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。

* r* ^! H( p% ~( j+ k& g　　好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?

1 k6 s+ r& g+ O: f  i  U　　在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。
8 y; _% j' F) y9 j) |1 W, ^
5 W  P/ g2 Z* \8 |; H1 _　　苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！
6 Z& a" L1 i; u  s2 _# d0 d
耘正
: D# D( ?8 N& k( ?2007年9月20日
+ ^6 I' E  Y' X% y于多伦多

( _9 ?3 _% _2 o$ G第一章《圣经》概述
# X% p; f5 m! u" c) n; \5 h3 }$ {7 C, z
　一、《圣经》正典的形成和确立
& d4 _9 e9 Z2 H: c) r　　(一)旧约最前五书卷
( K8 X7 u% {4 I( f7 Q5 C　　(二)旧约最早的译本
. ^( H) E% W! h' T! f9 t" J1 e　　(三)犹太教正典的确立
　　(四)基督教正典的确立
　　(五)人为的沉默期
　二、《圣经》的流传
$ e7 u, K! C8 n, y) i6 Q　三、《圣经》的启示
( e- f4 T3 A( }% |* w3 G　四、《圣经》中文版的来历及准确性


; }) V0 U' [, g4 w, [第二章 创世造人

- Z/ }( }' y1 [7 J　一、六天创世
　　(一)古犹太人的天体观
1 E2 ^. G2 V% j' i0 t" W% m　　(二)昼夜与安息日
　　(三)生命的由来
  I# E$ v" I; T4 A/ U4 Q2 Z6 Q9 q　　(四)对人性的思考
; u: c7 R( t% D$ f) k9 f　二、苍白的辩解
5 o" w' s4 ?# g- u' Y　三、年青的宇宙 长寿的人类
% Y9 l  ^6 e7 n5 O- U1 k' R
  C6 |  ?0 K+ W2 _6 W% G, g& ]2 B
第三章 挪亚方舟
7 O: H) q4 J1 z2 a
　一、两个不同版本的故事
7 y2 L2 \6 {( t2 Z# o$ U　二、创世大洪水是否是史实
　　(一)现代挪亚方舟的故事
* I& W& R9 _: z　　(二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
5 e# t3 ^1 w6 ^+ h( _' \　　(三)挪亚一家如何能安置无数的动物
$ T* G( z& Z# Y) v7 c　　(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
) n4 ~% E* X7 w' {( y　　(五)地球上如何增加几倍的水量
　　(六)为何区别对待现代神话和古代神话
% R* Q% V) p: H4 L/ [　三、大量反证据
3 P& c3 a2 l0 x+ }1 u2 n　四、挪亚是否是华人的祖先
　五、“完美”的挪亚“不完美”的神
* D& D9 {1 @5 p. h5 U
0 Z1 u6 ~& ^) E
% c- O$ y% }3 Y# v第四章 耶稣真假之谜
1 f& H1 k* T1 i4 ]) f
: ~& L/ U0 z+ \5 i. U6 p　一、四福音书简介
) n- a" v5 O$ S% w& y/ y& m　二、耶稣的诞生
　　(一)圣诞日的来历
$ w: g# f3 b0 Q5 l1 h! X　　(二)童女生子
' x" F4 ^) E. ~' k% o; A) b　　(三)是否是拿撒勒人
, J  Q% C4 e! [2 T! j0 W! I/ l　　(四)为耶稣正名
' }0 v: d) W, ^* [; E3 y& [　　(五)身份的困惑
6 c) R+ U0 J, L9 D+ `. D　　(六)宗谱的混乱
9 d7 U( O) l% Z6 E0 D7 V; ^; H1 b　三、耶稣的传教
. q0 A: |8 M1 k0 Y4 h, b5 B# T　　(一)不能称呼的父母
　　(二)不合情理的受洗
　　(三)不再神圣的律法
: O3 Y/ N0 G/ _　　(四)不尽完美的言行
　　(五)不相一致的记事
8 r, x& K+ H4 M  y

* A( o" x: a, T0 O5 ` 　四、耶稣受难记
　　(一)为了出卖而出卖
. j" F, j& t" f- F; T1 [　　(二)为了被捕而被捕
　　(三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
& }- x2 R) H: }6 H4 Q　　(四)为了称王而称王
  f6 R' g) E$ H" M　　(五)为了不寻常的死而死得不寻常
- z3 i& \9 t2 M, m　　(六)为了复活而复活
$ V) c! U: w  B- J/ l) F　五、希腊史诗中的耶稣
3 U9 m  l5 x1 K: H　　(一)《荷马史诗》的巨大影响力
/ U+ f3 |- f, |, [/ E　　(二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
　　(三)其他人物的比较
　六、保罗是否见过耶稣
2 l# B- ~7 H( h2 y　　(一)保罗和其他早期作者的集体沉默
　　(二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
; m: ^6 G3 v% B$ m　　(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
1 _( z0 {* z% e; n$ ?! r1 p0 E! |9 T　七、历史凭据的空白
　　(一)耶稣与秦始皇
8 I% \% F  F' t9 ^- G1 f　　(二)<使徒行传>是否可靠
　八、耶稣神话的形成

) S8 B- l* N+ p8 _9 c" G) l
第五章 无法兑现的预言
0 L5 L4 O+ n; f1 O
　一、判断预言是否应验的原则
　二、对耶稣的预言
& Y! u/ ~: s$ }3 U) J+ ]　三、推罗城的毁灭
　四、以色列复国
. M4 S3 H# I5 k* ]4 j0 n7 z7 b! ?

  g( S2 Y: o% L0 x7 }$ Q第六章 人格化的神

) ^1 c, W3 v9 }　一、像人一样有形有体
　二、像人一样偏袒不公
- I/ e( q4 n- |, a) Z　三、像人一样遭遇失败
4 W- ]: q5 m+ O
8 {5 k2 f/ b0 l8 V5 k
第七章 走出《圣经》

4 C; v, a  F) M" \% b: n# T　一、理性与原罪
0 {) q4 @6 U( h　二、基督教与国家兴衰
　三、进化论是否是事实
　四、十字架下的孩子
' e; l# z" y* c1 T' i8 N- X　五、孔子是否在天堂
　　(一)《圣经》中的地狱
　　(二)《圣经》中的天堂
　　(三)真正的天堂在人间  
) W8 a' W' K6 R' V
6 @9 l3 d' e% N. X% {( Z, M/ j: qmore at www.exbible.com