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作为佛教徒，是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢？. a& A: ?0 u8 j( E6 H5 [7 E& G1 W
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◎皈依佛、法、僧三宝，就成为了一个佛教徒，佛教弟子有几件事是不应做的，
4 h* G" F4 u6 A& {1 S# A也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝，便不可以再皈依外道天
3 ~5 z8 c, r6 l- ~. B) f# T神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰（注：法师乃指汉人的民间信仰）也有多种。
% U) _" Z4 W D5 ~" W有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等，我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有# o, N" t" S& o9 o4 c3 L9 C
些地方供奉的对像，在佛法上定义为天界的众生，也有些地方是供奉畜牲、‘非
. E2 h4 y* U. K0 l: H人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子，他们的家族本来是供奉
2 b( Z9 k* t4 y# ` u9 X$ ]6 n狐狸精灵的！在东南亚地区，也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来) X3 l, {; |1 L' x; Z
说，朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇，我们还是不去为妙！这些众
* ~, F/ \1 t1 y. w6 t- ]: }- u生，依修持佛法及福报的角度来说，它们还比不上生于人间的我们。它们或许有$ h, i* ]. P$ R
些少的神通力量，能够为我们带来一些小利，但长远来说，供奉它们对我们只有5 Y% W3 }5 V1 P* Q: m$ v; a6 N! f
害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明，例如天帝等等，在佛法上视为7 L1 V: p3 R2 o( a+ V9 v) Y# C8 k! a
天界众生。他们的福报及能力比我们大得多，也的确有能力令我们得到些少今世
4 x; \8 |9 ?3 ^* p0 ~/ R: [" a7 n的利益。然而，天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生，一样要经历生死的3 C4 v- c& r4 j1 j5 H5 {
变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益，却不能协助我们解脱轮回或成
4 G1 q* C1 Z* s, |% `% z4 A佛，也没有佛陀的圆满悲心及智慧，所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人
5 q U! l* z. g4 E4 c3 M% O类一样，有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜，他们有能力为你带来一
! ]8 ^! O4 ]2 ~! S7 P些短暂的眼前好处；如果你有一天忘了供养，他们也有可能会发怒而加害。简而+ o3 @% T6 q- b! F
言之，三宝弟子要认清应该皈依的对像，不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有1 n. g6 ^. G. A$ W; {& b: z N
拜神的习惯，我们也毋须为此与父母作对，应该好好地解释。如果实在没有选择: ^$ `6 S& @3 M/ B, N
的话，我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香，供上一点食物，
0 y7 @7 i6 {% U% ~# K心里应存着向同辈送礼的心态，这是不违反皈依学处的，但绝对不应在心中生起
) W6 ^& T. \) X! ]- a: W依止的念。
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5 j2 T0 N) ?# o0 [- Z' l" S-------------------祈竹仁波切答问录 |
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狗仔卡
发表于 2007-11-29 23:37
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楼主
发表于 2007-12-5 16:05
) P9 O' ]5 ?, I& O4 @
