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作为佛教徒,是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢?
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0 S7 j3 b% P7 i0 g) O$ m7 G◎皈依佛、法、僧三宝,就成为了一个佛教徒,佛教弟子有几件事是不应做的,
9 Q; X, \, ]0 V: @, l5 e* L也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝,便不可以再皈依外道天- }# E4 |/ q8 ^( T
神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰(注:法师乃指汉人的民间信仰)也有多种。% I- S' [6 d+ Z$ f
有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等,我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有& Q$ @% _/ p& W+ r3 V' V
些地方供奉的对像,在佛法上定义为天界的众生,也有些地方是供奉畜牲、‘非
+ L9 I; q; b1 g+ N% i人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子,他们的家族本来是供奉3 _: f4 c) W: |( N: v2 r/ g
狐狸精灵的!在东南亚地区,也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来2 ~3 b+ m( t9 c) _/ f# o
说,朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇,我们还是不去为妙!这些众
6 E9 [$ |- ]: W4 U0 o生,依修持佛法及福报的角度来说,它们还比不上生于人间的我们。它们或许有
$ f* W) ~ q3 ?! U$ ]' i/ }/ u5 j3 P些少的神通力量,能够为我们带来一些小利,但长远来说,供奉它们对我们只有
# B1 y2 H' Z6 ]0 i害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明,例如天帝等等,在佛法上视为
7 l3 J% T# f7 B5 x: ^2 Y; H/ U" d天界众生。他们的福报及能力比我们大得多,也的确有能力令我们得到些少今世
& Z2 ^3 h9 W) D# F9 P$ ]. H的利益。然而,天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生,一样要经历生死的
* T0 R; Z, Y6 A7 z2 R. C# ~变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益,却不能协助我们解脱轮回或成
# D. b; t0 x# l' y) j9 e9 p佛,也没有佛陀的圆满悲心及智慧,所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人
) Y' @7 U% V5 ^1 H$ j+ K类一样,有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜,他们有能力为你带来一
2 ~/ t, n: ?1 B些短暂的眼前好处;如果你有一天忘了供养,他们也有可能会发怒而加害。简而8 n) @0 B! Y# L; Q% ]
言之,三宝弟子要认清应该皈依的对像,不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有
( ?' B% x' n, J0 \4 }拜神的习惯,我们也毋须为此与父母作对,应该好好地解释。如果实在没有选择
! ` ?0 H# \- A$ y( N的话,我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香,供上一点食物,1 m b* w6 I7 F! y/ `! P
心里应存着向同辈送礼的心态,这是不违反皈依学处的,但绝对不应在心中生起
$ [" j: e& |) T/ h5 d* |0 D依止的念。+ S4 I7 k; a/ r7 ]. ]
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-------------------祈竹仁波切答问录 |
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