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真实的谎言：耶稣诞生故事; Y# X. _ A" r( |0 ^/ k/ r
/ q3 S7 S+ [) D玛利亚生了耶稣。& M% R' R& r2 j# ?, P! c7 \3 I
" }( A) J: z9 f9 e, _! y后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
+ S) g2 p5 k' G# t# w& h这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。" \3 X3 O$ ~. ]1 V5 j- [' z9 Z4 u4 u
3 o% `& i7 c/ h2 @/ P& W基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣$ u9 c3 f6 t9 v4 N" H" k
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
7 W# Z0 b, F- B. T2 [8 u《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣+ H2 _0 b& h5 M& `
诞”，佛经便是“圣经”。
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8 n/ D8 A Y4 L5 T1 \ t6 c绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
7 V6 k6 a& ~7 w% w% a; k; Q“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督; B* R' J7 I% Q; t
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
7 D: }+ E/ W- x( O& j. w+ D《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
: K! u7 R6 E1 d1 f尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那; q: m# s2 y/ C6 w3 T {9 b6 r
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
" q8 B0 `6 ?" l+ U抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
5 V2 T$ [+ T5 m9 T3 Q' b8 O$ N国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我# V" ^3 d; _1 A" P4 ]& F) P, ]# a' l
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。1 a+ t! s( f% ?7 P* c! u& r& D
0 z. b0 h2 R6 ^" w7 F. V. Q1 w今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回6 S$ U+ J7 U \' d% z
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一0 F3 I4 B* |1 l d1 R. W
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
# r/ O% A8 k' H7 p a9 i耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再( x- V* B4 c! t7 H% P
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩1 N9 f$ I) D# W3 d
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
% ], E7 E }9 K* Y类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
# o8 ]0 }" k' B$ s女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
/ [$ g; q, A' `, x7 G4 `民风，流放是很人道的刑罚。 L4 z( A+ y( C% d) Q( S% m; k
; P" ]! v5 O& y+ q. z' P5 w然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
; D W# |; s4 j0 y0 S& P6 R/ m A羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
% n# j6 v) Z9 S/ W, w& x. |子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目$ ~. n0 h) ^# F6 h/ o
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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7 h" [% r& [2 h% t那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
& j+ ]4 @% z" r4 P过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
3 S- r7 y' D# C; |' ]' G( L旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不( w' A4 {( W" Z6 g; A- f
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
6 H$ |( J/ R) j, p' V" G) X% X个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。& e* J! I* V$ @, }+ l, W" v
! m1 V7 s3 |$ |推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必 D8 D0 ^% J3 Z' g+ b* `0 \
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
, o9 f7 v$ G- c# R; O: B然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相6 M$ N! U9 [% j! M" A+ \
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻! C. |% I" @+ C
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事; k+ `" e) a4 d+ W, L
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
% P G4 U b# s* D/ j关键的几个月差别的记忆。' J% @. u; z; t% M
9 W4 W: e7 d) T无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心5 l. Q' h" a5 Z1 ^
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
. a- g' z0 }5 G& e论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信" ~0 i7 V) ^- P" p& _. M
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
. x M; V/ A6 s/ s/ n死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。" x8 E. s% Z4 f0 Z8 n R
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太9 V9 v S) V; `- Y6 T' O
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称5 K/ f, u4 k. ?+ V
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
% S" A6 U! ]2 @& \5 S( bOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
( a! A* U. R1 c) M" X, M“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该. H$ o; X n0 p+ [6 G( z
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只- t i! e- P% s& H% k
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
4 D/ G3 {/ V/ |. I是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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! z K7 X, e4 {* B; [, ?其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事) I, Y$ u8 C9 {8 x, E
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
1 x |- Z2 i9 ?3 o! U1 S% W的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，4 A2 l: ], ]$ H
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的) \( x+ r5 _+ k3 L
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道 r; N; g- W! B, m
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。2 X" F2 d2 k( m7 _9 t
& u q- m0 z; W2 E但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
- L/ y) N n4 Y: z( v3 l# G0 U也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
: X% y$ [5 e; ^. a0 ^; T! W! a8 @“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
9 i' c, G9 d1 h8 w5 c但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中: q; |3 h Q. v/ Y8 W" v& S0 w4 T
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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( w& u0 j' ^$ b S- `, y. s犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看) T: x; r/ N% [ e/ e2 C) ^& {5 ~( n
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是* j; ~6 `( [! {
可忍，孰不可忍？, }' e7 e( C* i3 k0 a
/ z& G+ i V9 I$ _' ]' ~基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
; e* e: r2 U4 v2 y8 i# B一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多9 W( s. T, R4 ^1 M! z+ R
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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& s) y# a9 Q0 y% |: l8 I0 w# z说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
. b, r% d; E5 v" y" Z+ b裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生1 b4 f1 P; d* B' ^
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
3 }( _/ t! ^7 j1 z' W8 [全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝0 I; x8 o" q4 \$ | i8 l% ]* Z
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
1 ?& s+ J8 C' Y1 g" Y+ z的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿: i1 g8 r8 [" E/ q6 K: F; K
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人- b3 p c& |/ c/ z- R8 ?, {& B: F
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太+ t! w! ]$ J7 e4 V
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。) e0 h2 [4 I# _- I6 b6 Z& z1 S
6 j' f% \8 Y( a犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就4 N2 ^) x' Y; u: g) a/ `( A
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
y B8 I( C; Y( H) i夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
! n: J4 v ~- V5 C. Y: {点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
8 B$ T" y% w% x3 R% W1 m3 ~6 j教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
& j% H8 v' @* U5 z& |. Q# P+ \立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？7 I# i9 }$ L& o3 W# P! i( w' i
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相& y8 F8 L/ m' l& X N
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
0 q' k( @9 u! E0 Z1 ]% N业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
3 C4 B3 B d" F6 a( L事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两* F) J8 `+ A! @! w
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
' v' }, X& b: _5 _. s* d0 q述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须4 o8 Z A4 Y \% ~3 x
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正4 c* `1 d5 S8 ^/ f2 J. ] o
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；7 y* l. R L& J3 V2 e/ ^7 y3 |
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
y, u7 k9 N4 L- M [说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
- ^5 S) I3 B: X& G/ N8 @6 y0 k大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛- V& G7 k7 b! Z
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
( G* P0 h" N# r$ c& x9 | L% G麻烦。
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- i+ I1 }: c" A9 O过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
4 ]7 X+ P8 {9 @+ r" O/ d% W6 l8 |督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
: q! c3 {$ l& ^! v @是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
" [% O. B; ~3 I一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
" w$ q" H9 E, J4 p" y% e- f- U人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
9 V# \6 ?. ~! p. D. p的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件1 ~. i ?3 `% W
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步6 Z% H5 ^( `$ e7 f; p
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到9 d; w, r. T0 U4 b/ e
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了% U0 }6 e# { l- H" D% G
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
) N' Z X* A. F" ]* F8 V; u3 I他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只" l8 _) w! y$ N
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上- W% d+ ^ a4 _+ C: i1 `( @# @
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
- k+ u5 k, u' q2 W( U, z0 n4 ]没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真8 A2 Q0 m) q% T) i3 S; Z# u9 x
是积了德了。
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- R7 d1 p: W1 S# s y那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
/ f4 m9 C3 y& O, K' i中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
$ A4 Z O# O. F- g) g; V是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
6 Y6 H3 \- R. @) O6 l! x灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗7 M3 A- c5 a0 k0 m0 z; }
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
2 |8 o( R8 G6 P1 d! l能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
$ _# S# ~: a+ b; A4 L计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
1 L6 K/ F3 C3 Z% T z' `' H$ ?不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人3 j/ u& T' \! b: N! v ]6 i6 }
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。! f( A: P! s c9 q
9 z& M- j( I r" s! e3 V这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
# W @" ?7 l! A: ?; d4 `& D; n7 _今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
+ e" X, P' h7 s的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合8 q- {/ o& ]2 X. M& [# K& u: R+ F
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡6 I% `) K, F% l ?
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
9 K3 k/ w; U2 d# i是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
7 w' \8 X8 m+ J; t) _7 V5 `9 k为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依; O/ e2 P' {& L
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅& H! m: @. Q6 U% p! [( b; c
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”. J: e! H! k8 V; S; |
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于4 F6 Y, f7 f. e( ~% t
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
) U) f/ Y0 t1 R2 j8 S帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
3 j0 i4 M$ @6 W/ d基督教的痛恨，可谓不共戴天。0 D7 s3 N& W1 j: I( F3 n" r
0 ~7 q* m _+ Y4 ?. j可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣8 E2 ^7 |2 B( ]! h" g! `, W: E
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
) ]$ J5 b, X! ?& T3 `离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
* M, |, H7 _2 m+ C9 T9 t可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视, h8 M0 ?3 X2 g
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多4 C0 S3 Q c$ ~+ W- Q
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的3 S: }% H9 A& p% ~
恐怕没几个。: Y+ e# e9 J# Z v
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”; \. p- j' @" g% r
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
7 P$ V! \. a4 {2 v+ ^为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
# o8 U: ]7 \( Q这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真3 ]5 t. P$ m* a# N+ a0 o& i% B. V5 {; z
的不虚吗？7 [8 T) ]2 R8 g( Q8 _, e
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
, M0 M9 O6 z% p$ t4 s譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
0 N" U" |7 E6 h; |+ W% j迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
& l0 A( d. B+ e了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
* ^0 @6 t& X1 ?8 a" o( G不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
2 N) p4 v* M+ [6 b是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就+ G o* x; g1 Q! q' \0 r5 N+ Y/ L
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己3 \. B5 X! U4 x. ?$ h7 o* _/ I
按排个位置？
6 I' ~$ X w' M! ^) h5 t" P' Z D( T
: w8 X$ U. I- e5 \- `$ Y) r不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
0 G: {" V$ Y/ i; s6 Q; `2 p不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
5 q$ f% y) t6 h' W7 v& z' m, \4 H基督教不过是“副产品”而已。( i+ f! |" a6 `7 c8 c
% @' ^) C) w# Z( X$ V真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。0 Y8 N7 }. w" C: E* p: W! ?* Y
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常! j, g$ L8 S2 l: M* G% E5 J
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，8 x7 ]/ x* W3 |7 J$ a
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
' X9 T' g, Z6 L7 ~1 P$ o办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
) \4 n" r/ {# ^4 E( @
% p# P0 V) m4 q) P' G5 V3 S$ o有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
$ ?0 K6 M0 \4 D) b5 Y9 b1 R) a然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定. u. ?/ _4 m% u2 a- B9 f
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就% \: ?' R/ G6 Y" F7 o
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关; U2 G+ T9 V4 l+ W# V
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就: M3 \# X, Z" r: F- W5 ]( V
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
& h/ C9 c: ]2 B, \# u8 B! n7 |信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万& o; a; K+ f- O" Z4 U2 O
不要弄混了。( `- O( K# }4 O. l- {+ y
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
: I) [# j5 Y1 j& I! K0 X+ ?2 c时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是- C4 J% [1 I/ T5 T" R# z, Q2 G5 Q a
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
$ `/ V' Y$ C/ e3 U/ @. J7 E是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
7 ]$ y) u& c7 |4 B! F# G2 s- \教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
* P5 Y" r- K/ M0 m7 i禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰: N; B8 |2 J( R1 |& i0 e
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教 ?6 e: j8 r2 L( C+ n$ G+ i
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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