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真实的谎言:耶稣诞生故事
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玛利亚生了耶稣。1 y$ n8 C2 U2 l5 X. {/ G1 Y
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后来,基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实,也俗到底哪年出生并不清楚。然而,1 v: U G6 C8 f9 Z% ?
这件事后来竟然炒的那么大,玛利亚曾经生了也俗,大概是确有其事了。
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”,十分恰当。对于纳粹徒,希特勒的出生是“圣+ C% d' K, e" L5 T, p) S
诞”,《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒,穆罕默德的出生是“圣诞”,: D8 v5 \+ R8 |/ S
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒,释迦牟尼的出生,观音菩萨的出生都是“圣
/ K5 p1 V$ i9 h诞”,佛经便是“圣经”。
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0 H6 ^) p. r/ N" n8 g0 w8 u绝大多数中国人并不信基督教,但是,中国人何以如此偏爱,不将纳粹的东西称, z( F# o1 o" C' [
“圣”, 不将伊斯兰的东西称“圣”, 也不将佛教的东西称“圣”,偏偏只将基督+ d. q0 y! J+ ?) W1 o! ~: G
教的东西称“圣”?站在公正的,中性的立场,这件事,也就是“也俗诞辰”;3 G! D5 Z1 c# ]( g' M
《Bible》,也就是《拜布经》。一视同仁,不卑不亢。
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其实,对于中国人来说,公认的圣人是孔子,将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
5 v0 n" _& @6 f5 k尽管如此,中国人也只是平常地称“孔子诞辰”,却将那么舍不得用的“圣”字,那
; g+ Q7 f. ~- ~* l' G. |么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一,二百年里,在世界上到处杀人,放火,
/ a6 [: [' A" m7 t: m& u抢劫,拐骗,大屠杀,种族清洗,贩卖鸦片,贩卖黑奴,杀犹太人,都是基督徒。中
$ F. \( a4 d1 B7 V; c国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”,只是因为我5 U' N1 |9 _! S' L9 G- j4 s
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。& X0 L' h. s4 L& C' O* {
2 _! \- _2 o* c, P今天,基督教成了气候,也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回3 I. d. Z% \) h- o \) V
事。那时,一个女孩子,未婚先孕,等待她的大概只有两条路:一是自个儿上吊,一 i& w. O- V" Y( I" _: L
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢,可庆祝的?即便侥幸活命,也是一辈子在" m6 b! K- a8 i; d2 J- ?2 M
耻辱中偷生。而且,整个家族都因此蒙羞,家族中所有待嫁女子的信誉丧失,无法再
1 [* p9 J$ ^" `( s9 R/ S" l嫁到好人家,只得忍辱下嫁。而且,还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此,惩$ E! n0 f4 p. ?$ U+ L
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是:涉案男女,身上绑上大石头(如磨盘之
v0 _* E Q6 F1 Z% ?: h% [' @' v类),沉江。有些地方的做法网开一面,除了死刑,还可以选择流放,即,将涉案男! ?3 A' Z5 C& u; O5 n% K
女驱逐出境,永远不得还乡,人们就当他们死了一样。这种事,若不惩罚,无法维持- C& v; p5 P" B* S7 h7 h
民风,流放是很人道的刑罚。5 V) X i# V2 F5 g. f; e: h f$ @+ J
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然而,玛利亚既不肯自个儿上吊,也不甘被众人用石头砸死,甚至还不愿让家族蒙
) r' }% }/ x4 t% }4 ]# b/ S) g3 u羞。她终于成功地化耻辱为荣耀,化死亡为永生,不但成就了自己,还成就了她的儿0 d* B4 P; g9 t2 o
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘,竟然有那么坚强的毅力,非凡的勇气,远大的目2 R. `# f: Z) | R0 }, _9 v) a( @$ P
标,超人的智慧,不屈服于命运,开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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, ?1 g& I* v: H1 f# C+ O0 T那年头,既没有DNA检验,恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定:没跟男人上
( U- A5 |6 {; U- P" p" m过床,肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信,你还真是拿她没办法。所以
5 D$ f! f- Z5 a. s* z旧时的说法:“奸出妇人口”。女人不招,你就没着。不过,说起来简单,做起来不
& t: Q. h9 T2 W% r$ a t( N( Q; A' e2 r简单。要不,几千年来,也就玛利亚做成了“圣母”。否则,未婚先孕的女孩子,各
5 z; Y1 |% p3 I5 V& H8 T个都声称:肚子里装的是“救世主”,我无法想象,那将是个什么样的局面。
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推测起来,玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇,除了智慧和勇气外,还必/ m1 e3 |: t5 |- u# v* @; I
须要有钱。只要化钱,也俗出生时,有人声称受星相指引,从东方前来送礼之类,当+ Q0 p3 n7 t5 s P; ~& a* g5 T' |
然可以办到。否则,若无钱造势,哪怕肚子里装的真的是“救世主”,也无法让人相
+ \2 v" z2 ?8 P5 v% s信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷,否则,不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
, Z, c) n; i/ C% d0 ^# G4 u7 D辱。然而,虽然是先过门,后分娩,但是月份不对,仍然无法掩饰未婚先孕的的事2 \9 @% @" @8 }& z2 N8 ~
实。因此,也俗出生后,一家立即前往埃及,许多年后才返回故乡,以淡忘人们对那; y% e) I) Q3 G( k% x! E
关键的几个月差别的记忆。' b% `+ Q) x, W1 I0 T
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲,其实,玛利亚心
+ U2 n- _$ w G% c" e$ w b9 i中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命,不
" P6 r; W% ^: Y' C- s) u" [, F% ~论做什么,都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由,你有信9 f& C0 V+ A k t# @8 F* j
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称,我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
7 L K* t' |, ]死,一人两命的悲惨。因此,我仍然赞美玛利亚。: F3 `" @2 I: H! t* f5 X
* G: @' _* e9 p) a* y" s/ S& N基督也俗是玛利亚生的,而基督教是从犹太教来的。《拜布经》(Bible)本是犹太( j/ d& U, ?3 R* r: k3 j
教的“圣经”。基督教成了气候后,又加了一段有关也俗的内容,将这新加的一段称5 F! [- u7 G7 ?5 m1 @
为“The New Testament”, 即,《新约》,而将原来的《拜布经》称为“The
; }0 l7 Z4 e; k6 A9 D$ R6 h- ~4 oOld Testament”,即,《旧约》。《旧约》和《新约》合起来,就成了基督教的
I! U- W, G0 Y: |“圣经”。其实,《旧约》,《新约》的中文译名不好,无论是直译还是意译都应该
9 Z O' c2 E! T$ J4 W$ d# K) j是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史,而历史证明:只0 K+ h4 i+ C: r R1 H& @" }) q
要取悦了上帝,犹太人就有幸福;只要触怒了上帝,犹太人就要受苦。《新约》讲的
3 h2 ^ ~1 U7 M9 H/ F是也俗的事迹,证明:也俗不是凡人。
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其实,基督教的队伍,完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事4 X) |4 l4 z. F+ N. o; c2 G
迹,而除了“圣灵感孕”外,几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”,可是,基督教旧教
6 Q: @, P$ t, Q# ~的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚,直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象,/ N$ O6 i3 Z0 o9 M3 n0 X5 ^
玛利亚曾经是基督教的教主,而也俗大概从来就没有做过教主。否则,按《新约》的
; U' W6 Q3 D/ W内容,也俗倘若真是教主的话,天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
( ~# {5 t% r9 p" h! N理。充其量,也俗最多是名义教主,真正的领袖必是玛利亚无疑。
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但是,基督教,或更明白地说,玛利亚,必须要把也俗捧起来,也俗越神圣,玛利亚0 L1 s) _0 N( ~' |
也就越神圣,这叫“母以子贵”。否则,没有也俗做上帝的儿子,玛利亚凭什么做% {5 F3 P* v# s. }; K$ R. @
“圣母”?这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚,不崇拜也俗,* @) ^- x0 p/ E- x0 ~& a
但是《新约》却讲也俗的事迹,不讲玛利亚的原因。然而,这面子上拜也俗,里子中
7 c7 B$ R% j) u- A9 V: Y. x3 U拜玛利亚的矛盾,正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为:《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看, A% ?0 ]( X9 j2 V- |3 N7 J, f0 ?. G
来:基督教竟然说:上帝搞大了玛利亚的肚子,简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
* [: _& h. V% R8 G可忍,孰不可忍?
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; z; d% V7 j* U$ ~/ {* P基督教虽然是犹太教生的,却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神,即,( f# L) E' Y/ e; ? N
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样,譬如,希腊和罗马人的神是许多
" m! p q' u' u3 d- v, V8 N专业的神,即便宙斯也不是一个全能的神。0 C, l7 m: _/ c( g
: n+ b" [; t2 J- |* K说句题外的话,我从希腊和罗马人的宗教看到了共和,从犹太教和基督教看到了独0 k( v; t/ ~$ r7 ?% t
裁。道教,佛教也都是多元神教,而且,神与人之间没有绝对的分隔,只要修,众生, D( W3 q( b. b0 C1 Q* c
就是佛。我从中看到的还有“民主”。. E/ b7 I( O% s6 O) [1 L3 @
) P0 G$ R: m8 `8 V) U6 }基督教在上帝之外一下又造了两个神,即,“圣母” 玛利亚和也俗,这两位也都是' {% f: L' I) A. Q
全能的神,不是专业分工的神,无形之中贬低了上帝,而且,让人迷惑:到底是上帝
, q! k: c/ L0 J! g9 J4 Y6 s0 R主宰呢,还是玛利亚主宰呢,还是也俗主宰呢?这与原先《拜布经》中唯一全能的神
% h$ K9 @, d) E4 I的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬,于是就有了“三位一体”说:即,儿
$ k% X7 p! l) ^/ \9 V子就是老子,老子就是儿子,爸爸就是妈妈,妈妈就是爸爸,···。然而,总给人" l6 J9 `( i8 `
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看,相对来说,还是犹太
9 O( B3 H% n$ s9 e# X教更自圆其说,基督教确实有点“歪理邪说”的味道。! i' q! E# X; H, M
# B) W* x7 ^/ P2 n9 J) Q犹太教的另一个特点是:不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜,不是拜玛利亚就
) k. y, J9 L5 C# Y' u是拜也俗,反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以,基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》(严格地讲,是从犹太教那里“篡
3 [" e1 K& D2 I4 W4 _! L夺” 了《拜布经》),并从犹太人中造了两位新神,但是,基督教和犹太教只有一
& }! ^; X; |0 }; d点“貌似”,骨子里头却是格格不入。不但如此,而且,彼此对对方恨之入骨。犹太
1 R7 w% f! K5 o7 P' H5 b# Y h教恨基督教不难理解,前面讲了:是可忍,孰不可忍?而且基督教在犹太教的基础上/ U5 o) R$ D. p& t2 i
立教,却又扭曲犹太教的教旨,有一点篡逆加背叛的味道。提起来,焉能叫人不恨?7 l' `' g( D* ~, j
9 v% J' G H9 Q k: G" z" V基督教读犹太人的经,拜犹太人的神,似乎应该对犹太人亲近才是。可是,恰恰相8 [9 y- q) N6 J* r+ B5 `/ _# W0 K y
反,对犹太人迫害最甚的却正是基督徒,后来竟然发展到用现代工业的手段,流水作% Y9 C; ]7 G7 [$ k2 o9 [
业的地步。这看上去不可思议,其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件 m7 g! L- X4 m8 }, X5 T
事,但是,说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们:对于同一件事,不可能有两
7 x4 \9 M3 X& t6 C6 |$ [! H; n5 e H) G种不同而又相互排斥的描述同时正确,其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
$ V% M, K% n) H0 x述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此,基督教要正确的话,犹太教就必须+ ~6 _! T2 T% W6 j2 C' @0 |0 B4 L
是歪理邪说;而犹太教要正确的话,基督教就必须是歪理邪说。类似的,天主教要正0 V. }' P- J1 P: I
确的话,东正教就必须是歪理邪说;东正教要正确的话,天主教就必须是歪理邪说;7 d) R0 u" P) T! b" @, Q
新教要正确的话,旧教就必须是歪理邪说;旧教要正确的话,新教就必须是歪理邪- b8 U, d5 I2 G' [6 }3 r
说,····。总之,西方宗教冲突不断,彼此相互迫害,问题不是因为彼此差别太
4 j0 l, R0 u `. \( o大,而是因为彼此差别太小。不久前,俄国要立法禁止天主教,却不禁伊斯兰教,佛' v8 b& l: h6 A! L' t
教等其它教,原因也就在于此。倘若各念各的经,各拜各的神,断不至于有那么多的% u7 g6 F1 X" H2 z% n0 o/ X
麻烦。+ w. t: o% X# D' |: g- T! u
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过去的历史,是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实,基
1 t* A3 q! t/ E/ |1 C; Q" |; w. S督教比犹太教还是要更宽容些,犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比,不
* E u) ?$ Z/ H" ~: d) Z$ Y是基督教势力强,而是犹太教势力强的话,估计,犹太人照样也会象基督徒杀犹太人9 L3 p3 r2 k! ^
一样,杀基督徒,而且,杀的恐怕还要干净,彻底。; Z$ j2 ~8 E2 A+ @9 u* ^
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基督教本身基本上不包含种族主义,而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上,犹太
- Y1 s4 E% `9 T# @$ ?( [$ Y人的定义是:信奉犹太教的人,但是,实际上却是反过来,即,犹太教是犹太人信奉. m/ H b f! z. n$ \9 s
的教。《拜布经》中说的明白:上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙,条件
& o9 G' b1 s3 \4 T. z5 |( ~$ u1 V是:犹太人必须奉上帝为唯一,全能,主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
. w+ ~6 j# _) |. @经》为《旧约》的缘故。至于其它的人,本来不是上帝所关心的,但是,一旦妨碍到: E* ]' x. c+ P+ b$ H6 z
犹太人,上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了2 H9 ]) w) i3 y$ |* f! K
这一点。这是合情合理的,因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人,正如
( S8 ^1 ]" j/ e& D6 @- D5 Y他们自己声称的那样,是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先:犹太人只) [1 j7 b' A2 @' E4 X( k1 Z8 J
要拜上帝,上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明:上
0 j% d" y/ c/ E0 m4 \' ]帝一直守约不渝,反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于:尽管如此,上帝始终
# T+ A( W% w4 k0 \* t9 k3 \& H没有抛弃犹太人,只要犹太人一回归上帝,上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
# v' z) d. ]4 u& {! } q& w {是积了德了。
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0 n+ S7 e$ ~: z7 A. q那么,其它人若也象犹太人一样信奉上帝,是否也能得到同样的保佑呢?《拜布经》% I' D) N( ^, u7 \& B
中没有明说。但是,估计是不行。《拜布经》中说的明白:犹太人是上帝的选民,不( U* `1 F- Y3 H; ]* u9 ]) W
是“选举”上帝的民,而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民,自生自; r! x9 ^9 S3 s% \. q
灭,上帝不管。你拜不拜上帝,是你的事;上帝是否保佑你,是上帝的事。你的祖宗
3 l/ _4 [0 A% a" c; z与上帝没有任何“约定”,上帝没有任何义务要保佑你,你拜上帝确实有白拜了的可4 Y8 @; Z" n- q" S0 O$ D1 M1 u% J3 i' ~8 Q
能。不过,我相信上帝的仁慈,你若真的好好拜上帝,并且知趣不妨碍到犹太人,估
% v/ g) X/ y R2 f+ b/ b计做个三等,四等的子民还是可能的。但是,估计而已,并没有把握,到时候万一做
; H9 f8 V' Z. w/ ~; P不成,可千万别怪上帝,毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。(二等子民另有人
8 b. X+ V m. T% s) U选,轮不到你做。离题太远了,暂且不表)。( `( J/ ^" B& I% _6 p% s& H
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这些道理大概大家也都明白。因此,除了犹太人外,没有什么人拜上帝,所以,直到4 o! i2 `# C- e/ j& W0 z
今天,犹太教仍然是犹太人的教。然而,大概正如《拜布经》中记录的那样,以色列3 N! W; b: K6 y8 [8 n
的子孙一再背叛上帝,实在是不可救药,使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合- a- [" p S- H3 d
约。因此,按基督教的说法,上帝终于不再特别关照犹太人,而派他的儿子也俗下凡 a2 j4 g% O- {
来救世人,世上所有的人,不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
5 l4 \, R5 @7 @ @5 D( n是:凡奉也俗为唯一,全能,主宰一切的神的人,必将得救。基督教将这一条件称
/ @( T& W* ]6 R4 F为:“新约”。有了新约,任何人,而不仅仅是犹太人,拜也俗而得到回报就有了依: g& ~7 {% L/ K
据,不再有前面讲的,拜上帝,白拜了的危险。因此,尽管现在拜也俗得到的回报仅9 v: c. H: F5 b1 g: i$ B% Z
仅是“得救”,比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”,天差地别了;“新约”2 m) ^ A! z; u- q
出现后,拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然,基督教关于
2 z' Z& q" o; @; I8 k% L“新约”的说法,犹太人是决不承认的。“新约”的出现,使犹太人立刻丧失了“上3 Y8 @( u5 L* O
帝选民”的特殊地位,反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此,犹太教对' z; |( t' A* T/ a( z
基督教的痛恨,可谓不共戴天。
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可是,尽管人多势众,基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
( |8 z J$ W. U( j& c灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立,则基督教便无法成立。上帝创世的事,
$ w9 |% s& L" q0 m* \- S0 Y离人们的日常经验相距太远,不论说的多么离奇,都不会与人们的日常经验相冲突。
) V) O& P( d1 S" V T* K" e可是,女人怀孕的事,离人们的日常经验太近,使人难免不用人们的日常经验来审视
8 j: g* A/ V# P' i7 s) x* z“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来,绝大多0 N1 h1 \. U* f) F' o, ^' V! H( C
数基督徒,不是嘴上说谎,就是心里说谎,能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的( w- H. d. }" r6 n0 `5 |6 ]$ m: ^! ]
恐怕没几个。/ T2 d; R; X3 H0 j& M
6 W3 @ N& H) I$ R8 z. V! ?当然,基督教能立在那样的基础上而不倒,有其绝招,那就是:“奇迹”5 ^9 F3 s! C* }% F# s) x$ K8 H
(Miracle)。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是?那不要紧,因2 s S5 s) m+ Q! L& q. j7 O( o
为那是个“奇迹”,越匪夷所思,反而越证明神(上帝?玛利亚?也俗?)的真实。: a, C6 d z( R4 R5 Y& a
这样一来,基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是,我还是要问:心里真! Q% m8 D7 _* t/ v
的不虚吗?
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- D1 B! k5 \; F: r: \( U; Y人们也许会想:基督教难道就不能建立在其它的说法上吗?当然可以用其它的说法。
5 W5 P+ Y7 i0 c# s+ r* l譬如,可以改成:一天,天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇6 s. A. B1 ^) c0 P
迹”,没什么道理可讲。接下去的戏,原来怎么唱,现在还怎么唱。《新约》中,除
* h |1 ?2 }- o9 f2 w了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外,其余的,都照旧。基督教7 X1 ~5 t) g! r D! v$ L+ R) n
不也照样转吗?当然,玛利亚做不成“圣母”,只能做“圣养母”或“养圣母”,但
0 S! c3 g) [1 h$ t是,这中间没什么实际的不同,无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就! u7 t2 k( o5 I) Z0 [+ ?" j* o
是养母,养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍,难道还无法给自己! M2 d u+ R" w+ b1 i7 p1 ^
按排个位置?
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1 j2 \0 N6 X& _, E# J* p4 |5 n' g8 V不过,你若真这样想的话,那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是:怎样才能" R3 M6 }$ X1 C5 x2 v. U; Z
不被众人用石头砸死,而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标,& h# x* ~4 ?2 V. U/ M
基督教不过是“副产品”而已。8 r; ^5 A: u- g( W
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真是:事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳,又同时使基督教稳。4 L, \$ y! ]& ]8 K% B
要做基督徒,首先就要承认“圣灵感孕”说,而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常) |2 ~4 \2 y( L; U' R t. R4 W
经验,因此,承认“圣灵感孕”说,实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程,
2 g/ X" z3 J0 C. a任何人,走出了这一步,就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲- u; G- P$ |# _" p2 o ?
办的那玩意儿:“投命状”。办了它,就只有一条道走到黑了。0 L( ]4 L; e2 m' e/ ~# U, e" y
3 P( c! O3 }( U4 a有人也许说:我不承认“圣灵感孕”说,但是,我认同基督教的其它大部份说法。当) }: u; @) j% Q7 _+ z! V& R
然可以。但是,这样的话,你就不是基督徒,你这样拜也俗就白拜了,也俗日后一定% W1 e* z" w& U3 e4 L/ @6 m
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢?其实,基督教的道理,千条万句,归根结底,就! _/ g+ U$ i$ z# k# j- \
是两个字:信主(也俗)。其余的东西,你认同也罢,不认同也罢,都没有任何关3 p. G- }1 X' W/ T6 U) L
系。《新约》里说的明白:“得救”不是靠人的善行和功德,“得救”的唯一条件就 n8 e @3 z1 U4 l
是“信主”。换句话说,你哪怕是杀人放火,偷盗奸淫,坑蒙拐骗,坏事做绝,只要
( t/ F0 \: P/ ~! {+ l7 }/ H# a信主也俗,照样得救。这个,与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套,完全不同,千万' D: }4 q. P7 G \- e5 |6 I% O+ `
不要弄混了。5 q1 t% t6 H6 I& u$ T+ P
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其实,自称基督徒的人里,有许许多多,实际上是什么都不信,不过是趋炎附势,赶! U. F1 V, Y; T, L- o7 ?
时髦,或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人,一部分没有头脑,另一部分没有人格, 通常是2 x- I) R# P2 P% n2 p
骗人,骗己,骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力,并不在于基督教本身的吸引,而在于西洋人的强势。倘若基督教
$ U3 ~* }- D* N. W {1 V是弱势人的宗教,哪里会有那么多人趋之若骛?也许有人说:西洋人的强势就是基督
3 |# n! G2 t0 P J教产生的。但是,事实不是这样。恰恰相反,近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
1 V9 r) R1 V3 n禁锢之后,而在这之前,古希腊,古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
. h* {, U& B: z是基督教在西方兴盛的时候,也就是西方最没有活力,最没落的年代。
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今天,基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教" F, p8 p. l8 O% i+ Z6 |
的,超越了西洋人的文明,基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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