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真实的谎言：耶稣诞生故事) x6 T$ T6 C/ l, K. Y+ T/ S
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玛利亚生了耶稣。9 e. v% I7 a, Q2 _' k ~3 K8 e
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，. S- G8 r l' ~& O
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣: L& j u% i9 O
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，2 l5 }, r/ [4 W$ k0 m- z
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
A6 X3 I3 p6 t诞”，佛经便是“圣经”。! ^! V! R( h h- L. N# l2 \
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
, @2 _! B7 W. k" y* I- H( D2 H9 o) H7 U“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
4 n7 G: }0 i( S教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
& R) n, a/ s) K% ?( J. m《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。# R; Q! J& x% V" [( [5 e
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
) _: X, N3 @' }- Z, y/ b! Q: q2 \尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那. C4 ^3 H' I) u: V& A- [9 L7 D
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
: q+ o* F- y0 k0 L3 B& z# \抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
7 t0 R. c# Y: F2 `" _6 l8 |国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我# u/ `. e, X' N1 ^
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。3 @' i$ A4 |1 N# c, T
% ]" x& `+ y/ g0 [今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回" y& e+ g, @! H
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
1 N9 ?# U7 j3 c' _6 G是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
7 h5 d1 z% X1 N( }' L$ ^) u3 L耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
, {: p7 A* Z G* Z/ h) r嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩( [0 s8 ~1 }) |" F( i
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之! {8 c( ]; w; I$ g0 q! t5 I8 S
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
1 Q* w. b. O, O; q+ @! _# q女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持- P9 S8 D; C" O+ ]2 f% O5 m/ ~
民风，流放是很人道的刑罚。
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙+ c& c% P! H, \6 E4 M3 d1 Q, L! c
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿 e1 N+ p( o8 z% \! g: H7 k
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目9 g p7 ^5 e# c3 e1 m" g
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。$ y4 k. F, x+ s' Y+ m2 _$ H" W
6 ^4 p! r- ^- p( W6 `7 B. T6 t那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上3 w+ z; r) u: x
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以' r2 M2 B- L: a4 ]. J) [7 c
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不" a; Q) p- \. N# B
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
3 c) [6 U5 S1 t个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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5 W( L. S& P9 R) s( x! R推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必 y& j6 j* U, n3 F1 X$ o
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当4 h9 B* l- \8 c# A% J7 m# ]0 M
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相/ w6 w; _8 D! b! I8 Z. `8 z/ |
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻$ z( |1 `% G/ ^5 d; j# |+ |
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
$ t# s# F, U- q实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那% R8 ]# j) I w. _
关键的几个月差别的记忆。1 A" b6 j* I1 m- V3 z
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
' }7 T9 U+ Y- `中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不* ?4 I$ { { v( g4 v4 L7 Q
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信, S) V$ k( r, o! v. m
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸9 H' Z4 V( o# t5 x
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。! |3 _4 G( e% ]* D& K" ~" J2 O
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太1 x0 \- J" e r9 O6 Y& K
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称% F! C. z4 U( g" s& X
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The5 F( Z4 G8 Z4 G+ M
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
1 t4 G. K8 Y& i“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
7 |: k f7 g, x+ [1 L5 z是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只6 E, ?: f$ c8 i8 l* g3 @
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
6 L1 e0 W; B& `- L/ |8 `是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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& ?, T# x' ?* X4 o1 _其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事( ~9 I0 I& M3 F0 L" s! ]
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
5 }, x+ d6 W$ Q7 R& s的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
) F5 W( E2 X/ G5 f8 T( I z玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
" O% u9 Q' h' C2 a% b内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
. k8 ^% k) o) k+ v1 v理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。- K/ f* P, `8 P; @% R- w+ Q M
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚& h4 ? d) U: J- ^/ u! j, k
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做! Q/ o: @) q' A4 K/ E' p
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，6 e5 ~9 h% A+ X- m5 s+ y: W
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中1 U0 @" h$ S4 {4 R% ?7 |
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。" ?2 D) @8 D& H: s; {
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
4 { Q# T, N) @4 r4 K' t' r8 r来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是) U+ f. Y! e: B( W
可忍，孰不可忍？
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: T+ w) O/ }# _, M* Z: R9 X& ~基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，0 M' s4 F# l: Z/ F- n: \- n+ U
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
, L8 m! r8 X+ b+ R$ l6 t, ]. j专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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3 W, ?3 {& }, x9 |- X说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独0 l* L+ |* A- N
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
: T* v) `% m: }+ y6 g5 ~就是佛。我从中看到的还有“民主”。: \0 `* x: M( z8 e3 ^5 G
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
& D7 U( [, x: }8 P全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝$ G& j8 }' G; X8 R# O' s
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神; M' C+ M3 N" x6 b
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿: i5 z/ s$ B* X2 x
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
% [4 m/ [# j% |0 d& Q2 M: \, T一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太1 y% i0 [ w7 o
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就4 m7 Y2 `& k9 g1 R. D
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。1 E G a: L* C& m
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
* Z/ d3 J1 I3 t! b夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一3 z* V' V2 W7 i- V
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太+ h G7 s7 p1 R: f( A( r N! d
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
; o/ ~* o$ I' ~0 o立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相+ X4 Q% B2 {; p: d, n- J
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作 ~+ Y0 U9 x% C5 \5 F% ~2 l) Q
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
0 n; }2 Y. O9 e# I! t事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两; F0 V! r: f7 A+ |" \1 ~) w
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描# E9 `4 s4 H$ F, e6 [( N j1 T4 p( }
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
7 Z6 u1 E+ J; s: P1 D是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
2 [( f t9 p; Y/ R1 Y确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；0 y) n/ S) n7 M+ c% W8 i6 I1 f3 P
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪, l: j8 W* W5 K' ^2 |' D
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太+ N/ ^ a/ F0 f' w
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
$ A# ?& x# |" r R3 N教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的- ^1 x" [! v" w+ i) G$ f' [5 J5 q. u
麻烦。
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
2 E3 b5 D- Q1 ?7 p! U督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
: I S4 ~3 ]7 i6 X" b是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人" ]- A, y% }$ c3 {# @: Y: U
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太: a; z( E$ Z0 B/ g
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉% M& @- ?2 H* H( U1 k) m
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
7 c5 \+ j) i1 o1 S( b! p# G5 h+ D是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步1 v" Q" D1 g! ?! G# s1 D2 m
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到1 i! T! X( z( K& S- P# h
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
3 C( i8 u( R2 Y0 m7 Y# m3 F这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
* {( _; H) a. h; O9 |他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
3 x- Y$ g! f1 i, T0 V2 i {3 {0 k要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
$ B0 U( w8 g/ C帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终4 j. I) C8 Q r
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
! O! B" K9 `: d0 D0 ~8 z' R0 U n是积了德了。
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' T; U f) t+ u ^5 p那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
W% `5 y7 X, B. h$ R$ k( J& ?7 ^中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
) d- V" N$ Z- p0 ~; r- y5 A是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
5 h; q( a, N# d灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗/ A6 N3 [% c1 m% }
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
C# P" z8 `, ^/ a# N! Q能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
# `# ]2 k3 q& J% g5 L; u t) A1 y计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做/ p1 A+ Z) U+ y3 v4 J
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
; G, d8 ?& W# v4 _选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。5 Y* q0 M6 p. @5 H; J, \
+ q0 x; p- L) y' D这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
' ]) n, e' W( A* J今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
7 }9 m* _7 C U# O8 O: G8 d的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合: \" x. H( g5 u& Z$ X& R( m
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡8 g; t ?, F( T' g& I2 P9 k r
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件* }8 H9 w7 a( F7 v8 \' T/ b. S M
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称. _0 D2 ^$ Y9 m( K: a. h1 c
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依/ U9 n" @9 u, S, f: |4 ^
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅% E( e/ i: g$ ^# D5 H2 X
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”) o+ @8 u" N$ u& k9 {
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于" [3 W. p/ C; m0 I* n2 n
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上7 _2 ]# l& N+ @: L% m9 D; c- M
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
* B c$ n( e a X, Q i) L+ Y! y基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣/ U6 _4 p5 T W) j6 ^" S$ S# F
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
6 [' _6 K% }2 M离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
. x; _$ Q: g; v% u! Y0 m可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
. R1 `, Z6 \+ w' ` D* \9 N1 \2 b“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
- ?4 B6 S5 [8 O9 i0 ^& E数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
1 _! W) r0 ?% y7 b& H) `: S \恐怕没几个。
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”) l3 W' n1 r# }" V$ y9 N1 \
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
& G/ j0 B( x* o* }+ w为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
) G! s+ j7 `4 j这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真3 [9 B% E2 G/ u5 j
的不虚吗？
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。: H& z8 |" W! f3 I0 z9 k# B; b
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇/ `7 @+ \ q4 _) y* W$ v" C3 e9 K
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
. h0 C# f* o- ~; X9 {' w. A了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
1 X+ E; t& {3 p2 z( S. c不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
" u4 F. Q/ y/ w" B8 r' t& P是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就# N/ N1 L! E; h8 ~2 P) g8 J% h
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己! H( e0 i# y' d
按排个位置？
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能; Q* F" N7 V1 i5 h) f1 `
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
, a' \; E9 |: K* p. d. z# n基督教不过是“副产品”而已。
, b, n# B* J. p! a( I% y
2 ?: g6 `+ _! b5 x真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
' R' X2 _% m" P要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常4 x. `! P7 i! [* r! y8 R
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，2 q9 F$ n. {( [9 S) t
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲3 u+ b. u3 Z) J" y+ I
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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; [! b" d$ O6 A( T1 d/ n2 P# I有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当3 P7 f0 n6 G6 w( z- ~
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定3 I& @# [8 a$ _2 d" M: k
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
4 p* j- [. Y9 S7 T Z4 C0 k是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
& p1 m9 n7 r9 W! `7 b系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就& q2 C, F2 J( [( `
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要; d! I" I4 A* E) y
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万: i$ {5 E. G7 P
不要弄混了。
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
$ e. c/ w; }8 S, ~ U& i9 O时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
( `" M' F' q2 X& j骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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2 e# Y: A# n$ h5 ?这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教, m% e1 H' m% l7 M3 M$ x
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督% l# z& c* l& [$ t2 p# L+ t. v
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的. V/ `$ t" x# s2 n& o
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
1 g9 P5 d/ B: P" T$ U是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。- u! }0 G' t3 r% G0 y2 ^
4 m% i/ `7 v4 e. U% P6 W3 L今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
0 u6 [9 {, R; W2 W) }8 M的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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