 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!
2 s- E- q8 {; R+ X
. z1 I3 Y* O* {& T然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)- V' t) t5 s8 R' r0 Z$ Y, l
; U9 I Q0 e$ ]$ [ _. t& W/ t
9 O) U; j( G2 c4 \1 K9 P
以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)
+ A* S0 y2 g, n& Y
: s6 v/ N) x, r7 c! I5 t4 k…… ?9 X: f1 A" ~
" s" I' d2 e& ?# L
大慧菩萨。以偈问言. z! M" S3 N/ m- Z4 ^! X- B
. R n9 X* y8 a! f. ?* x2 A" i 彼诸菩萨等 志求佛道者
' _. `/ [2 S4 |* i 酒肉及与葱 饮食为云何& W, M6 f3 Z8 B, e0 ^: h& L. u
惟愿无上尊 哀愍为演说1 C3 Y3 A# H( k! M
愚夫所贪着 臭秽无名称
2 E3 w) q0 ^8 `9 n 虎狼所甘嗜 云何而可食. P. p8 g* D6 a$ Y5 v8 D: u
食者生诸过 不食为福善
7 S5 [' X, o9 D' _ 惟愿为我说 食不食罪福
6 E0 W+ N) c2 ?$ t
6 {& |1 a8 k0 F/ N k9 L大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶: H. V: ^0 w/ c! a& o$ A
4 ^4 p" B; Z' d/ d, H+ s% L
佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
+ O. [3 I$ f8 }% S, P, \% a( @3 x6 ^) p9 A1 `
复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言4 t/ S; x# e& ?
3 m: ?, p- M" V( |; O 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
$ J/ X I+ ?% f; ~2 \2 R 不净所生长 闻气悉恐怖
5 t: a v% w6 D/ V p$ o& I 一切肉与葱 及诸韭蒜等
7 @4 b8 R! M, H 种种放逸酒 修行常远离
- X5 e" _! p% J+ b; A; o6 E- M$ H 亦常离麻油 及诸穿孔床
' ~2 _. p9 k. p# t" k 以彼诸细虫 于中极恐怖
2 K! ]$ P r% A* H4 v! n 饮食生放逸 放逸生诸觉
- [7 v$ ~9 }4 a9 |0 ^ 从觉生贪欲 是故不应食; _8 J' O$ R/ B) w# P
由食生贪欲 贪令心迷醉
- l" `. Q3 S1 w. u2 Z f5 `* \ 迷醉长爱欲 生死不解脱
( x* P. k& t! K s. P 为利杀众生 以财网诸肉% b, r8 i! B8 S( ~" v' P& Z' r! ~
二俱是恶业 死堕叫呼狱+ y8 t1 I* y6 G2 b( |2 a
若无教想求 则无三净肉
9 u5 ~7 ~0 ^7 H) ] \ 彼非无因有 是故不应食- D$ X T) ~% z# R
彼诸修行者 由是悉离远
' a" K0 O8 k$ @2 G& f 十方佛世尊 一切咸呵责
6 _+ s4 y l) N* W 展转更相食 死堕虎狼类$ T" N; v$ L; l! z! _' |% J1 z+ D3 a
臭秽可厌恶 所生常愚痴6 ~1 P5 ]2 E1 \$ ]1 k+ {: Z
多生栴陀罗 猎师谭婆种
; h5 |0 |: \6 |& ^ 或生陀夷尼 及诸肉食性- k& `& ?; R! ?! l8 @9 [& X
罗刹猫狸等 遍于是中生. m2 b" t( j1 A2 D* i5 L7 r5 ]
缚象与大云 央掘利魔罗7 D9 J" }% L, j+ ^+ ]* u8 X
及此楞伽经 我悉制断肉
3 a/ x+ y- U0 _1 F 诸佛及菩萨 声闻所呵责* \$ ~/ O1 k* ^& W- L4 D
食已无惭愧 生生常痴冥
& G7 u& k; b6 R6 |1 P( @ 先说见闻疑 已断一切肉
7 ]0 J( F3 v+ G- `- H" V4 |# e 忘想不觉知 故生食肉处
/ v: R" X- n- D9 U+ k8 h$ W 如彼贪欲过 障碍圣解脱
' o) A( F4 x8 e* T, E4 x$ a 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
* L9 b8 _) z! X; } 未来世众生 于肉愚痴说+ X! B3 @9 o( k/ A. C& W
言此净无罪 佛听我等食
) @0 C3 i( J- u, w% Z9 k0 z" r 食如服药想 亦如食子肉
8 P# G2 k# w0 k) Z: |( I- _ 知足生厌离 修行行乞食1 t4 _6 {* Z& h. w( J4 P
安住慈心者 我说常厌离
/ A# [0 T! h/ N Y! R! \3 i 虎狼诸恶兽 恒可同游止
) j6 P- ?, e2 m- D+ ]" g, V 若食诸血肉 众生悉恐怖9 N) M+ u( C1 p8 _2 q! Y" B
是故修行者 慈心不食肉, G. W7 \+ A7 ]0 y9 s6 B9 P: L2 z
食肉无慈悲 永背正解脱/ Q" E6 V X5 S3 r
及违圣表相 是故不应食
( z! g3 B: {$ S' {( ~+ F 得生梵志种 及诸修行处
, c& v0 [& i$ E& I/ A 智慧富贵家 斯由不食肉) y1 | ^; m) c- e/ \/ v P' t
) ^$ ~/ z4 c5 q
经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
|