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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！5 h0 \4 Z: Q; o6 Y# @$ Z! j
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）: ~" P0 P4 h1 D# w
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）5 z+ L+ c- C* @- k* Y. ~2 B) K
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大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者
+ k' i7 t" R D( [& V% F% g" ] 酒肉及与葱 饮食为云何
+ Z7 v; f o$ Y4 E1 M" D/ c 惟愿无上尊 哀愍为演说9 g+ H( b' {- Q4 k" n
愚夫所贪着 臭秽无名称
, [8 r6 z$ `, }0 _ 虎狼所甘嗜 云何而可食. y- k& t: s& J3 z1 y1 K6 [5 v
食者生诸过 不食为福善
1 G9 C' u( {' l) z" v2 z9 @ 惟愿为我说 食不食罪福
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶5 H1 i; n+ J+ d0 U D0 w! U
- N5 N3 k" ]3 t- Z$ v: l* A' ]佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言( \* ]* k- X' S8 p3 F, o5 n {, K
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
, ?5 \, D! \- g, l 不净所生长 闻气悉恐怖
+ m# {1 K2 S$ y0 B1 _ 一切肉与葱 及诸韭蒜等 A5 ?! j3 ^( d6 F$ z- s
种种放逸酒 修行常远离
5 G2 n. X1 T# v |# ~) @0 r 亦常离麻油 及诸穿孔床
: ?2 H0 O4 T' b m5 c+ q) A: a 以彼诸细虫 于中极恐怖
/ \ v' o+ o, G+ X; w 饮食生放逸 放逸生诸觉
) j9 n& h) z; {$ H; K8 u 从觉生贪欲 是故不应食& |9 X# c, t4 E" E
由食生贪欲 贪令心迷醉
7 C8 \; r5 O9 t 迷醉长爱欲 生死不解脱1 `* u4 P# K. e$ a! E" F
为利杀众生 以财网诸肉
' z$ K+ O9 G2 M( F) b6 g% u 二俱是恶业 死堕叫呼狱
! z2 J- ]0 L# {( {* M 若无教想求 则无三净肉
* k w. }4 _8 S" }* X4 I 彼非无因有 是故不应食
) s$ @) Y2 O( N2 _: {, n3 |1 r/ _* U 彼诸修行者 由是悉离远
& ]. _5 w. `) N w3 C 十方佛世尊 一切咸呵责
+ M# C% j& \: U( D, o# r+ { 展转更相食 死堕虎狼类
! B- S: A/ t, n7 g8 A7 N( F 臭秽可厌恶 所生常愚痴
. r5 n" d( |5 w+ V 多生栴陀罗 猎师谭婆种
$ m! g% a$ |6 O5 Q: b 或生陀夷尼 及诸肉食性
$ _' F2 d, h$ k" e% T$ w* P 罗刹猫狸等 遍于是中生8 x9 [# C: ~" [
缚象与大云 央掘利魔罗
& a/ R8 Y7 ~! C3 x: B+ [ 及此楞伽经 我悉制断肉
/ j0 x8 I+ ^6 s2 R5 w 诸佛及菩萨 声闻所呵责
( u% @. `) ^) S) `" A 食已无惭愧 生生常痴冥/ p" e! t* W) e. j
先说见闻疑 已断一切肉 ^4 g4 H. j' ?- g$ q1 j) Z
忘想不觉知 故生食肉处1 \# C A0 f/ v2 B
如彼贪欲过 障碍圣解脱
0 _6 x9 V& a5 h8 ~( U5 y 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
& _ o; {7 p" O3 | 未来世众生 于肉愚痴说
2 }( G$ f4 f8 E$ y2 Z6 Q+ y) j 言此净无罪 佛听我等食# o8 u/ _9 n" l5 {0 B! K
食如服药想 亦如食子肉9 {0 W `+ Q; Q
知足生厌离 修行行乞食) [1 n" {- _1 U7 j
安住慈心者 我说常厌离
& Y6 ?4 x& `3 ?- q2 X% u 虎狼诸恶兽 恒可同游止
4 M+ J% c7 `3 i1 d! q 若食诸血肉 众生悉恐怖! a+ }4 h4 [% C% j7 p3 A& e' B3 |* l& T, e7 D
是故修行者 慈心不食肉
9 s* S; f) W& f' B/ u 食肉无慈悲 永背正解脱( y$ N) l/ }' u4 }0 }" r9 k
及违圣表相 是故不应食- s5 H+ D0 \1 c! x1 u. S+ {& c% y
得生梵志种 及诸修行处
: O2 L. S2 R; U% x3 [; ^. b2 i$ B 智慧富贵家 斯由不食肉
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! d" U ]7 ~ ~经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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