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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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/ o" X0 W9 u: Q; _4 c- W然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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4 H7 u; P- R' a& Z# `以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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: e# C6 N9 \; b$ G/ W大慧菩萨。以偈问言6 I/ _' w$ z. ] D
/ [1 D) N; a) K9 A3 j+ y# Q9 Y 彼诸菩萨等 志求佛道者
: Y9 M g/ _" H. H3 ` 酒肉及与葱 饮食为云何
: | b% J. m+ K6 v3 q5 w- G! L$ X 惟愿无上尊 哀愍为演说9 ^! ^& ]% U" u% U0 ]8 i2 B
愚夫所贪着 臭秽无名称
2 h) M+ v# p4 I0 m# ~# i. p. ] 虎狼所甘嗜 云何而可食/ O* w. G% U$ n9 k7 O
食者生诸过 不食为福善6 `+ E; V' O/ s* f7 Y b
惟愿为我说 食不食罪福
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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! a' H8 R, P# k; \佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉( d) }- B$ l, b! a" p
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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$ N w% F" Q; G0 u* T- v0 E 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
& f, J: r& Q5 y. D8 B, w 不净所生长 闻气悉恐怖" t& j% i5 V; u; [! H6 H) |. y
一切肉与葱 及诸韭蒜等9 l: ?$ ]) s9 _: G) k" H+ S6 S3 z6 u
种种放逸酒 修行常远离$ _- Y" J% D T, c! u3 c$ W3 L1 m
亦常离麻油 及诸穿孔床6 F! i' Q6 a6 v2 ~9 r
以彼诸细虫 于中极恐怖
n% O' J$ R7 h% {" D 饮食生放逸 放逸生诸觉
% M2 Q' q& k2 G/ f) ~* h9 ^$ [ 从觉生贪欲 是故不应食
, V. z% f, _. c* c7 y 由食生贪欲 贪令心迷醉
4 O3 ]. R7 r" z& L( ^ }, q 迷醉长爱欲 生死不解脱
2 x& r% E' |% O8 \ 为利杀众生 以财网诸肉
& e V% N q+ q- X6 t 二俱是恶业 死堕叫呼狱
2 h" I3 w: |0 ?- \0 A+ C5 Z 若无教想求 则无三净肉' j F3 \& L+ [, A$ e9 i8 C
彼非无因有 是故不应食; f& i/ }- Y) O: S$ A4 l7 z5 z9 ?, g
彼诸修行者 由是悉离远; Z |# Q6 J8 o1 ]: u
十方佛世尊 一切咸呵责, E: G: c6 s# x
展转更相食 死堕虎狼类
9 p% J7 P4 t p: u 臭秽可厌恶 所生常愚痴
u$ |& y( q( w# \; W3 H 多生栴陀罗 猎师谭婆种$ Z& A# ~% G3 O
或生陀夷尼 及诸肉食性
% J2 C: K; [: B. Y 罗刹猫狸等 遍于是中生1 V+ H, S+ \( K1 T: O3 ~
缚象与大云 央掘利魔罗
$ V. i/ h( r; R7 g# y1 h' z 及此楞伽经 我悉制断肉; Q3 W) t7 P6 b g
诸佛及菩萨 声闻所呵责
0 B" @+ }- m, s9 X 食已无惭愧 生生常痴冥
$ m" x) U6 |' ~: I/ i 先说见闻疑 已断一切肉 ?/ c* b& @ G' a7 [
忘想不觉知 故生食肉处
( V! x2 `# B3 z) u$ q7 { 如彼贪欲过 障碍圣解脱
4 C* E3 l) l0 t( k& g* u6 M 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障' J0 m& k" I+ E
未来世众生 于肉愚痴说5 S) R% y( w, Y% T7 v. k; [
言此净无罪 佛听我等食# C! E% p: u ?; u5 K
食如服药想 亦如食子肉
% r% K( J F+ } 知足生厌离 修行行乞食
. V F1 a) @& O- W, J 安住慈心者 我说常厌离6 J L# l8 ?& {/ d% K' Q* ?
虎狼诸恶兽 恒可同游止
% @% h! r0 u' e, T 若食诸血肉 众生悉恐怖
* {) L5 U; a2 l* U) ~/ t 是故修行者 慈心不食肉
- {/ m3 R# x! R" p 食肉无慈悲 永背正解脱/ s& k, ^* Z' f7 J4 [6 W
及违圣表相 是故不应食- R9 \! i' ?0 }( r$ g; K
得生梵志种 及诸修行处
* I+ A6 P% [; m 智慧富贵家 斯由不食肉/ x+ F* q$ k4 M* m6 I0 H- |+ z
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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