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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！0 P4 t% e/ j0 X: j& z
* a/ q1 x- m0 Y/ ]然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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- K. h9 x. K6 y! Q5 P! ^以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者
5 L- q, C9 u. Z 酒肉及与葱 饮食为云何3 X2 ]& d' d$ w7 h- O) x# f
惟愿无上尊 哀愍为演说# ~5 \( ~% [" L c7 q' q. c4 l
愚夫所贪着 臭秽无名称/ N: a2 {( \7 m4 j' `- h; o
虎狼所甘嗜 云何而可食
6 X3 N" M1 d& I0 ?* n 食者生诸过 不食为福善- j6 ?3 [ V, D, g7 L# g- h0 q
惟愿为我说 食不食罪福 4 I3 ~% t! _+ s h3 {$ r2 r
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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9 i1 m `1 N( E佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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9 S5 o! C% [* B P, G! E9 V复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言& G* S, J7 _+ r* S) j
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂* g, C9 ]( o; X
不净所生长 闻气悉恐怖' D3 L& K$ j6 R( y ?
一切肉与葱 及诸韭蒜等' C9 f) e; f& z, ]% i
种种放逸酒 修行常远离
& m. k2 ?, l/ ?' V) R! e 亦常离麻油 及诸穿孔床
5 p6 D% S- y* b) K8 ^ 以彼诸细虫 于中极恐怖% B1 n2 E- q0 c- G1 X
饮食生放逸 放逸生诸觉1 X7 Y7 r3 O+ O, R9 q4 }* j6 Z
从觉生贪欲 是故不应食
) Q, n" z+ P$ j) z 由食生贪欲 贪令心迷醉$ l3 w6 b: }9 X, S& h& W
迷醉长爱欲 生死不解脱
) d6 D, R* z4 R# V$ z4 Y 为利杀众生 以财网诸肉
5 A! I) p# Q9 b1 n2 S' b O; Q 二俱是恶业 死堕叫呼狱
" P" z, X& H* M: P 若无教想求 则无三净肉; t1 U8 L6 `/ l. [4 b: ]6 j a
彼非无因有 是故不应食
5 U: m ?3 E& j. ]; L 彼诸修行者 由是悉离远" C2 H/ O/ ], F7 Q: `
十方佛世尊 一切咸呵责
1 Q* \9 c# G7 ?0 [ 展转更相食 死堕虎狼类
i# ~* a, o O7 y3 Q! u: G' Y) ?; x# B1 l9 p 臭秽可厌恶 所生常愚痴
$ n$ i+ a; ~( ~; f1 N7 G) T x- A6 w' g' _ 多生栴陀罗 猎师谭婆种! z) M3 Z/ o/ U: }1 [
或生陀夷尼 及诸肉食性5 V6 Y5 W* P) V) j
罗刹猫狸等 遍于是中生
# A, L' }- j1 M3 Y' b 缚象与大云 央掘利魔罗
. U) F B9 a: X 及此楞伽经 我悉制断肉3 X" ]& V# k% d# a9 C: K
诸佛及菩萨 声闻所呵责
" s! }" f3 y9 _8 f8 ]; \% ~ 食已无惭愧 生生常痴冥4 z, B3 W9 I# ]# f
先说见闻疑 已断一切肉
. N4 Y' W5 @/ l& H! z( m 忘想不觉知 故生食肉处; n! P4 H9 Y! @/ o/ Y0 Q5 o& j
如彼贪欲过 障碍圣解脱8 o" P' ^: g- I* d4 i/ Z/ H; ^+ J
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障0 w3 N" }6 ]/ d) }. z' R {
未来世众生 于肉愚痴说/ d% F, H6 t' I* A: [" S' d* x% ?
言此净无罪 佛听我等食
! \2 z j p9 e0 R: K: _ 食如服药想 亦如食子肉$ e( h, R7 ?" Y h. Q& M
知足生厌离 修行行乞食7 X6 g8 W# k# u
安住慈心者 我说常厌离4 l" N, V/ N$ v) V# m
虎狼诸恶兽 恒可同游止
6 J4 i# y7 V% t/ W# K6 }+ { 若食诸血肉 众生悉恐怖1 ]3 g" L' @# ~4 Z* @0 x6 A- @( B
是故修行者 慈心不食肉5 |' T c1 ~; n' j
食肉无慈悲 永背正解脱
2 J. H% k7 P. `4 B 及违圣表相 是故不应食# b2 Q. N# T. G+ v% r2 O* h3 S. j
得生梵志种 及诸修行处+ n* c5 Y. `' o' _1 b
智慧富贵家 斯由不食肉1 C9 S( c0 ~8 I4 n5 u
2 [: f( s+ G) t+ h经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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