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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）& r) ]8 J+ p' \( @& i' ^; R
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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* M/ T* W4 E3 y4 L B5 [0 |; m大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者
9 D9 G$ U4 Q( Z 酒肉及与葱 饮食为云何
0 V2 Z. B) f+ S' I K 惟愿无上尊 哀愍为演说
4 G" K1 g- J/ D, j6 a% L 愚夫所贪着 臭秽无名称
! d" |) T* ]! B2 Y 虎狼所甘嗜 云何而可食
' C8 c' U8 e8 o" T9 ? 食者生诸过 不食为福善% Z/ Z' N4 j$ C( P
惟愿为我说 食不食罪福
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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" s. a [! X! i; c$ q+ o1 H佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉9 \8 j; I# I0 o) O% P
) H/ s; j/ [6 q; h' O2 Q/ P4 t复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言% W6 ?0 @( T- [
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂' `! A, m2 m; z) J- s) P% {
不净所生长 闻气悉恐怖
/ Y6 e6 N# r3 z5 Q- [7 z 一切肉与葱 及诸韭蒜等
4 v3 _# f. |' H" V 种种放逸酒 修行常远离: ^, ^/ d3 P+ v
亦常离麻油 及诸穿孔床
+ @% N& {% a" R 以彼诸细虫 于中极恐怖
! X$ Y* \9 C2 a+ ~1 l. ] 饮食生放逸 放逸生诸觉; n7 D- y# ^, J. C; ~1 `' ^
从觉生贪欲 是故不应食
0 D+ h. e( B# d& W+ y) D; q) Y: ? 由食生贪欲 贪令心迷醉
$ t! t& _3 |5 a 迷醉长爱欲 生死不解脱% d& d5 z& V6 R0 g) \1 E# P
为利杀众生 以财网诸肉( D* X$ ]) I7 B# ]% K3 |' x& U
二俱是恶业 死堕叫呼狱
l- K; B- w2 U9 E 若无教想求 则无三净肉: }( o( ^* p# C1 d* A
彼非无因有 是故不应食! S8 `, o2 I* Q
彼诸修行者 由是悉离远
6 A# R1 [1 S* G1 N 十方佛世尊 一切咸呵责
, p+ D2 I- [' u) G6 C1 @# M3 M 展转更相食 死堕虎狼类
/ T7 }/ f' i2 A% B' |# |! v# M 臭秽可厌恶 所生常愚痴
0 d' }* A0 Q0 h* }- y% Q D 多生栴陀罗 猎师谭婆种8 V4 T; x- W1 O+ P: v
或生陀夷尼 及诸肉食性2 H9 P: J$ w1 e x2 i
罗刹猫狸等 遍于是中生
6 E0 e& z p8 e 缚象与大云 央掘利魔罗
/ I7 [" g- K! q6 G; x K% j9 l 及此楞伽经 我悉制断肉
: _; E7 K" g0 W/ U 诸佛及菩萨 声闻所呵责7 W6 f% Z( f" k: @( `) k5 e+ Y
食已无惭愧 生生常痴冥
7 `& l) ^/ @8 `! J- ] |3 [$ m 先说见闻疑 已断一切肉* ?' S! Y& D# v- Z3 J
忘想不觉知 故生食肉处
& d, _* ]+ X1 b& K 如彼贪欲过 障碍圣解脱3 m$ ^/ l6 K0 S5 `" Y; D
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
4 |5 y+ u$ R/ \% ]" k' [ 未来世众生 于肉愚痴说
. Y Z6 m8 h4 M& I# E9 J7 i 言此净无罪 佛听我等食
6 V5 g- e' @: |7 H M7 P 食如服药想 亦如食子肉
1 j( M- U8 {4 Z2 o- M1 A. L 知足生厌离 修行行乞食$ o2 l: Z' Y/ v, m5 c; K, K
安住慈心者 我说常厌离
& N0 g( t$ _1 [+ v 虎狼诸恶兽 恒可同游止/ T6 H) q$ r( G
若食诸血肉 众生悉恐怖( x3 p% o* Z' f }; Q5 H
是故修行者 慈心不食肉
9 a' G3 q/ x; m9 A2 a 食肉无慈悲 永背正解脱
) b( S/ A2 h3 S& D/ g+ Y- O2 C 及违圣表相 是故不应食
A' O0 `; F! e. H 得生梵志种 及诸修行处
5 q- D: U) q' U" n 智慧富贵家 斯由不食肉* F- r/ M5 m/ f3 ~& n2 E$ Z8 q2 Y
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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