 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
. j* t5 E1 o( e. P" d: H9 _有人让我擦擦眼睛看看佛经。
4 ^; X1 z- q' M2 ]- l那么,请教各位达人,9 g$ o3 s% Q& ~ [+ x1 t
1 佛经是什么?它是怎么来的?' z/ N% ?# Q P6 n( }4 G% n
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?; G1 t/ V! z, J( L
3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... 1 G0 m: P9 i' _
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
& m& p4 {9 x0 L2 e* W0 e佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
7 e: b) I- Y2 K) ~不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经: v1 F# x$ _9 _! f* w
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故
$ O/ C3 l/ `+ L; W, d" Z8 J$ ?$ p居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
+ s2 r9 F( M+ E f" c5 q) t大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
& D0 W3 l) R0 [1 |# a, L1 \" e) B' `! u! R0 {; S- z4 Y9 s8 k
在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛8 N0 |7 H, }/ C3 [* ]$ d
经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精
$ W9 [- r2 S6 | k! x7 k舍里,反锁着门,精心整理佛经。
3 A* g8 N& e/ h6 j* Z阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他
$ s4 h9 J) k# I3 R0 d/ _1 u“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。7 s% V/ W. N+ h' C) c
大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
) V9 c. {9 H. l3 Z; }) L规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的
4 G& ^3 }: B! p: e8 B, K" b时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快7 P& x! s4 w8 n
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从# b3 d% p: M2 d$ L% w2 W& q
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
. d1 e; z. ] \佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
+ G! m+ P- B7 t7 [: q& l; Y! M素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的; @2 T; C, Y, s4 D& S0 X9 x% e6 [
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:: t# i+ e+ ~) J1 J' ]+ W2 `
所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,
/ i1 R" a' e7 e, v' v% R一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是5 r- H t4 |. t7 S l4 T) M* y
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
) f% F. c, h. r, e3 l卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
}! I" X/ X5 X' i) Q其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么
* A% u( P \% `5 \感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写& x% {6 v k7 Q3 o# \* ?- S; n
科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
+ M: W1 L! _3 Y7 u( q9 |! N的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可
- t- A! z0 G6 [: [# W0 l查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬7 L( [$ W- o! w; W/ }5 @* ~
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,0 p$ z& l8 h6 }- Q6 O- {6 H
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经0 _; ?5 A( D- }7 z) Y
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
8 f6 H, d) f! U: G0 `+ x# U: u$ z总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学
) I/ L8 F' M' l. S/ o这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的
, J$ m$ v0 G( [; X* g& Q起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。
' | Y, D6 |2 A0 I: E佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的4 E' h; P7 c: A
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
0 h6 i- |3 c* _的舌头。1 A7 w% Y. W& C; H
还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
$ E: f" K% h3 r7 c+ r些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
0 j2 j! t+ O! E, s- U8 O& \) m- o6 r) ?( B0 ?3 V) o
[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
|