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念佛念得醉了,想不念也不行!

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发表于 2008-4-29 23:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
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宣化上人
6 g4 m# [+ Y3 I# x, {8 G* i  一念弥陀一念佛;
7 q2 J  u7 W& I* J% d, H  念念弥陀念念佛。 + x% [/ H- i0 P4 M0 c7 e$ [8 V

% j" l2 H" N/ s* K* u( \3 }3 L  你以念佛的心来求生净土,把其他的妄想、杂念都停止了。你能用一念的念佛心来“都摄六根”,这六根就都听话,六根就都不造反了;就是眼、耳、鼻、舌、身、意,对著色、声、香、味、触、法这种境界,都不被这种境界所摇动了。所谓以念佛而转一切境,你以念佛而不为一切境所转。你只要念“南无阿弥陀佛”,都摄六根,这六根就都会听你的招呼,服从你的命令了,不会再著住到染污法上。所以都摄六根,这就是一个总持的法门,也就是总一切法,持无量义。
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  “净念相继”:什么叫净呢?没有杂念,没有其他的妄想,这就是净。什么叫念呢?你一念佛、念念佛,念念佛就是一念佛,你一念不间断,就这一念,一定会生到极乐世界去。所以净念相继,这“相继”是很要紧的,你不要念念就不念了,你要:
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  念而无念;无念而念。 $ P" W# Z+ w7 d7 h

/ G; R- S; |! L2 s  \- d5 V- D6 q  念得很自然而念,你想要不念佛也办不到了,它自己就会念了,所谓欲罢不能,你想要停止这念佛的声音,办不到了。就好像喝醉酒似的,念佛念得醉了,想不念也不行,只有一个念佛心。
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  所以,净念相继,相继就是继续不断。继续不断地这样念下去,天天念佛、月月念佛、年年念佛、生生世世都念佛,没有停止的时候。你能发这样的心,这就叫净念相继。
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发表于 2008-5-3 18:50 | 显示全部楼层

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发表于 2008-5-22 21:17 | 显示全部楼层
原帖由 民工也上网 于 2008-5-3 19:50 发表
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