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请教净土宗高人们一个问题?

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发表于 2008-8-17 22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
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发表于 2008-8-18 07:23 | 显示全部楼层
不念佛时就会念妄想,呵呵
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发表于 2008-8-18 08:42 | 显示全部楼层
但可不是高人啊,是典型的小矮人
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发表于 2008-8-18 08:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
有念佛心在,其实还是妄想
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发表于 2008-8-18 08:53 | 显示全部楼层
原帖由 若水 于 2008-8-18 09:49 发表
" b1 a9 g( p8 ^( I3 Q) y有念佛心在,其实还是妄想
9 |' }0 v* i" w% l4 ?: Z% j
这是禅宗。。。
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发表于 2008-8-18 20:18 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表 5 M& \7 ~" G# b& M# D; H: l
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
4 @8 j$ d# j0 T- a% H& `$ @

# i% [' X: F' u2 p6 e5 I“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。
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 楼主| 发表于 2008-8-18 22:24 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2008-8-18 21:18 发表 2 b) c; ]3 ~; p1 X! ?) B
, t9 k8 M1 r2 a) W  G

8 Z: r% b+ r$ P“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。
2 B1 a& g1 e) }
. y8 [! N, L; m; z$ {
谢谢。6 f0 ]5 N1 m- R% H
我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。
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发表于 2008-8-18 23:20 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-18 23:24 发表 8 z  q: n! R. `( K- Z
7 f! P2 N% u, Q/ Q* J; n( T! x
7 G) ]: ]; [8 u9 ~0 U# ]( n5 E
谢谢。
7 Y0 |5 p: L& y( l0 K% W/ G$ M; }  T我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。
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我有个净土宗的朋友,他不念佛的时候,修习金刚经、六祖坛经等经典,当然,也读诵佛说阿米驼经。据我所知,净土宗的共同点是念佛和学习净土宗的经典,但是也选修不同的其他经典。不念佛的时候,当然要正常吃饭睡觉、也有写论讲法。不念佛的时候也要做到“往生极乐念念不断”,这个学问就高深了,等高人来讲解吧。
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发表于 2008-8-19 08:22 | 显示全部楼层
禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。
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发表于 2008-8-19 08:30 | 显示全部楼层
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原帖由 若水 于 2008-8-19 09:22 发表
, k/ ^. f' ^6 v& L5 E3 v8 i禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。

0 g5 j7 K/ c" B( o
4 t  I# p2 j! i. I( o3 E+ m5 a2 r2 f; o禅净双修,
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发表于 2008-8-19 09:07 | 显示全部楼层
换句话说,无妄心即是佛心,念佛就是要为了无妄心,无妄心也就是禅定,就是禅。
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发表于 2008-8-19 09:16 | 显示全部楼层
所谓无妄心,不是没有念头,而是念起不随,了了分明而又如如不动,不执着、不攀缘、不着相,及金刚经所说的“应无所住而生其心”。' W- h* n' h" a4 n
南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-19 09:23 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
但要做到,还是很难,理上明白了,还需要事上去修、去磨练,所谓“理则顿悟,乘悟并消,事需渐修,因次第尽”。$ R; ?0 n& c& R; C: H
南无阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2008-8-20 22:26 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢回答。, r: V7 X& c( }
. y$ N" p1 W' _8 S. t+ I
其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。
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发表于 2008-8-20 23:30 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-20 23:26 发表
9 v1 l) X+ A6 ^6 S8 ~9 D谢谢回答。
0 `, |' n  N- B/ n; K! C9 o5 T5 R) q- ^7 r8 ?
其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。

6 B- L, c2 T; o8 G4 U% m( Z
6 M8 }! d- |+ B/ e2 _9 a/ m做任何事情,只要做到专心致致\从容不迫\兴趣昂然,则贪嗔痴三毒不侵,就是禅修.
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发表于 2008-8-21 08:53 | 显示全部楼层
真正的禅是在生活中,起心动念,行住坐卧,时时都能观照,“如如不动,了了常明”。打坐时能入定,不打坐时就不能入定,那不叫真正有定力,“入定出定非正定”。  L" e, y$ o2 m% ~9 F  _5 q$ ^
南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-21 18:51 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
谢谢版主,南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-21 18:58 | 显示全部楼层
高人呐!高!
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发表于 2008-8-22 06:56 | 显示全部楼层
念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。
$ d9 k& h* H" |6 v: a3 M" ~+ p前面二者的功夫,不念佛时,一定在打忘想,甚者分别执著也跟着起现行, 但他们在不念佛德境界待不长。事一心不乱比功夫成片转得跟快。所以二者一定能往生西方,一定得阿弥陀佛接引,一生成佛!0 M2 g0 g/ z* l' g& d
理一心不乱,不念佛时也是在念佛。所以他已经成佛,随时随地都是极乐世界。像释迦牟尼佛,惠能大师。他们之所以还住世,因为还有有缘人在向他们学习。如果念佛人真正发心学习一定能感得佛菩萨住世。7 E% \2 n8 W8 l- G; U9 f

% O0 ~- W+ h8 t: Mwww.amtb.tw
& |$ J: Z/ r: m/ k5 S阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-22 11:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表 8 G' H0 \$ r/ V8 T2 \
念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。

; N; R( b" f9 f3 l
+ L5 [  O  z! `# z) o, U" K2 R- ?可否用白话文解释一下,
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发表于 2008-8-23 23:08 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表 4 ]* m8 Q4 j# x8 H  e
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
% g1 ]; {/ z$ g4 i" p+ V

3 d* z- N; n/ e; r不念佛的时候也该时时观自己的心念,确保自己每个念头和言行都是清静,无为和利他的,真的不容易!
大型搬家
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发表于 2008-8-25 10:50 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
引用:) `( _$ [1 v- H- ?" S) S) F. u# F# `
原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表 ' v! h% _1 h, l/ [" N8 P$ `, C- a4 k
念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。# ]) ^& S5 v. l' @' B; U( r6 P
* l5 A( f; F  B( I% t% R  K% u2 V6 g( H1 W# ?$ e8 l$ M" a& u3 E" f9 I. g
7 B# ~! t( g8 Q5 I' J/ P) T# S
( G2 k, N9 F  [* [$ s# Q! m可否用白话文解释一下,2 s( m- i/ d9 W4 [' A5 ~

6 J- [7 t. L& |! B2 U# s
2 H) X( `$ K1 c8 c功夫成片,事一心不乱,理一心不乱是念佛功夫的三个层次。 没到事一心不乱,奢谈理一心不乱,如同隔靴挠痒;没到功夫成片,奢谈事一心不乱;没诚心念过佛,奢谈功夫成片亦然。可是如果没有人奢谈,则让许多的有缘人在末世与佛法失之交臂。末学没有一分功夫,但是耳濡目染,亦学得点奢谈,今和盘托出,望有缘人能够不只满足“望梅止渴”,而是发心亲证此念佛功夫的三个层次。末学只能“望梅止渴”地谈谈功夫成片,后面的事一心不乱,理一心不乱只怕画虎不成。。。经常听听净空法师的经,看看明末蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》。一定比我这几句止痒。不过凡夫学佛都是从隔靴挠痒开始的!& |: J8 F; F* v' b5 c
1 ^' I9 a. Y! E2 p: [7 k, e8 I
所谓功夫成片, 指念佛人随时随地能够保持念佛的功夫不断。无论善恶境界,都不为境界所动。这个念,是“今+心. X3 r, u& t. O+ @2 T
”。所以不一定口念,但决定是心念。. ?7 H* `1 ]3 b8 q# y- I

& [0 {& J9 B; K: f如同游子念母,恋人之间念念不移。只需换个对象. 把恋人换成阿弥陀佛。
. {; F6 W2 E0 U, S3 ^' ^  ]
% B  c, p/ u, f) ]4 ^; {- V8 a1 p$ j) f+ i6 ^
各位可能会问:为什么要念阿弥陀佛?
' ]6 M  F2 {+ E. r6 p1 _& t+ E$ p可是不念阿弥陀佛,我们都在念妄念!!!而妄念是我们生死轮回的根本,白念了!念到地狱去了!
" I$ r6 Z9 T8 c( g; y3 g7 l9 |可能有人会问“我什么都不念”. 可是您在念“我什么都不念”这个妄念。: M" v& ^, b  u! v, k1 A
为什么要念阿弥陀佛?阿弥陀佛是我们自性的名号。念阿弥陀佛是念我们自己的智慧德能相好。只要我们达到功夫成片,则决定往生西方极乐世界。下一次再来地球就像观世音菩萨慈悲救苦乘大愿而来,完成了又可随时回到极乐世界继续升造!一生成佛!!!1 h( D! R  V8 }" ]+ c- S

& X  w3 O  E1 e8 T0 _0 H何去何从,看各位的悟性和善根了!
6 ]& K% l6 B  C3 {  B4 g阿弥陀佛
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发表于 2008-8-25 10:54 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
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发表于 2008-10-14 18:42 | 显示全部楼层

namo Amitoufo.......

心轉境界,不被境界所轉
/ _2 J2 m/ k* V, khttp://www.amtb-m.org.my- _/ H( D) }! C$ j
南無阿彌陀佛 Namo Amitabha' ~4 y+ c6 O8 U2 a- K. G# C, ?

* N5 I! y; T$ n: x% V' ?处逆境,随恶缘,无嗔恚,业障尽消;随顺境,处善缘,无贪痴,福 慧全现。; U, A6 t; t+ f# O

4 z  S) J' ?1 \1 F真誠、清淨、平等、正覺、慈悲;看破、放下、自在、隨緣、老实念 佛。
. |5 s/ c! ~8 G% T* q/ _8 X4 Z8 B! l
! Z" c% h4 f; [2 ^願以此功德﹐庄嚴佛淨土﹐上報四重恩﹐下濟三塗苦﹐諾有見聞者﹐ 悉發菩提心﹐盡此一報身﹐同生極樂國。; Y- Z# f2 f0 h  a# z: q

' l, T5 v0 [; ?. E4 M: j( b) l淨空法師主講。Dharma talk by Venerable Master Chin Kung.
大型搬家
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发表于 2008-10-27 19:18 | 显示全部楼层
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amitoufo.........................
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