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我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是# p3 Y# i9 c7 y4 ~, l# {5 R* Q. t
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自% y' }* V/ c4 o2 G4 F6 O
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你
$ W3 W. [/ L W7 ^2 Y" }) b" c老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,
0 p4 c" C( G2 o你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然 z5 M6 c, e- @6 b3 k/ b6 O# X4 s
这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
* Z, T" y* v$ W# U+ }' f$ R过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶1 u% V( A3 X8 s. ?1 I& ?! R; H' o
稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱8 a4 X* Z- n$ O" v v
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一
! \4 f5 X) J4 `5 Q. d' l个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死* v( ?) F& R. L8 s: r
了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
) B1 g; E0 P+ C4 h+ @' G2 V" ?0 G2 h后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
9 w [9 h9 `* ?# A果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保4 ~( A0 A5 ^/ w$ i2 y9 _
证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到( k) K, L: H0 S; `, D% Q
两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这
! I5 q6 _; k8 f2 n5 w; Q2 \+ s玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居
7 e c" S6 S6 l- F7 A* C# Y' B然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。( j1 p6 B0 {7 i: V
" C6 n7 E2 J/ @1 G; s$ q我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
, e. n+ Z: v. l" a他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你 O, O* m6 C' m2 X! M g
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至
\& ?$ I; w+ |; \* ~5 R& u性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,5 F2 P! ^ b4 @! w; w7 j5 X' U$ k/ c
那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可( M0 i8 |' ]6 R& G" a, X
数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
" _7 h1 a) ^5 i* _! r/ M. z( T1 ^6 `世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人* c$ b1 O' @, R. w/ r1 o5 I
。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反4 r4 L) X' w9 J
天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是2 `" x9 s. R w9 d* S( k
人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美& V5 g! }" ^3 e3 h; L" P6 Z
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。
) Y) L, P1 v4 r+ E' q一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不3 c- {1 o, @4 N( }: f" l( k
表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西+ c7 l, m' V- Z- D v
,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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