我为什么对上帝说不zt

高潮

－－一位美国华人的见证

0 A' M* `% J) C0 T- `6 t马克(洛杉矶)

, P- P" G5 c- T7 K6 T  b　　看了方舟子在《侨报》“独家视野”栏批判基督教的系列文
章后，我也感到有话要说。当我告诉一些基督徒我要写这篇文章
- f8 x2 \9 C% k- v2 f时，他们威胁说：“灵界是存在的，你要当心点，神是不会允许
你否定他的。”
9 @+ y+ O: H, r$ [1 {
9 Z, o' U" Q8 {  X0 g/ c% [　　他们还说，攻击耶酥，就如他在《使徒行传》中对保罗等人
# i2 \/ y; o2 N) D所说的那样，“你们用脚踢刺是自找苦吃”。
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　　这些基督徒还拿一些从中国大陆传来的、真假难辨的话吓唬
- S/ r" C# r& u- n我，说什么一家庭教会被公安人员抄查后，第二天一位参加抄查
公安人员三岁的儿子就死了；另一家庭教会被民警抄查后，领头
' [2 V+ I! B2 H3 A2 P: e2 {5 Z9 _) o民警出门后便倒地而毙。我回答说，这种威胁吓不倒我，重要的
( H, ^* T6 G" X( l是要让大家、特别是慕道友们，了解关于基督教更多的事实。他
& p0 J9 a2 Y) G# `们就质问我怕不怕我的亲人因我而遭殃？让我因“亵渎神”在孤
. R* r; r9 Q! O6 {独、痛苦中活一辈子？甚至永陷地狱烈火烧身？

　　可我还是决定要写这篇文章。为了安全起见，我用了笔名。
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　　我在这里并无心把基督教说得一无是处，而是想通过一些事
2 |) e$ P7 O5 w/ t: [6 l实来论证：基督教和世界上其他人类理想一样，既有光明的一
面，也有阴暗的一面；它既能使人变为天使，也可把人变成魔
鬼；它既可以成为一些人的天堂，也可变成其他一些人的地狱。

　　笔者还要论证的是，信仰基督教的人士，并不能克服人性中
9 ]- D9 \9 D0 v) ]+ O的诸多弱点。他们和不信教的人一样(如果不是有过之而无不及
的话)，难以接受异见、喜欢仗势欺人、甚至为使他人就范不惜
8 a5 @. v" y$ P$ e+ @* x' P9 N诉诸暴力，等等。
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　　崇拜暴力的基督教

: ]3 W/ p" v2 B' v' e# s' T　　从表面现象看，基督徒个个和蔼可亲，以礼待人，到处宣扬
6 B+ S( ^- d# M谦卑，动辄引用耶酥那句脍炙人口的训导：“有人打你的右脸，
连左脸也转过来由他打。”(马太福音5:39)

( g) x- l/ j  `6 w　　但实际上，在基督教的理论和实践中，暴力都占有重要地
' v0 W- a/ j4 X1 e, q3 U) J位。
$ k, I& q) N; L) L  s: R1 z
  S( o: X9 L) H* ~2 m　　《耶经.创世纪》中，上帝惩罚蛇的措施是叫它们永远只能
在地上爬行。女人的祖先夏娃，因追求智慧，吃了伊甸园中的智
9 Z! W! n9 _- Q; m慧果，被上帝罚她之后的所有女人在生育时要承受极大的痛苦。
* |7 ]8 w1 y/ X' `- ]! p在《出埃及记》中，因法老拒绝让上帝的“选民”返回以色列故
% k, `( x7 C. N0 R( `2 X乡，所以上帝便让埃及发生多年灾荒，尼罗河也变成了红色，河
里的鱼全部遭殃，导致埃及满目饿殍、尸骨遍野。
1 r# p" ?0 G! Y7 t8 H9 j
0 Y/ x2 s3 V# E! ~2 Y# O  v　　更有甚者，耶和华暴孽到连无辜孩童也不放过。当埃及法老
1 b% s- m7 `" \; j+ d在灾荒发生后，仍不愿意放以色列人回到应许之地时，上帝就通
' w' k2 ~" X. b过摩西叫以色列人把动物血涂在门框上。晚上，当上帝的杀气经
过时，看到用血涂过的门就逾越而过，而埃及人的门没用血涂
2 ^* r6 P: V8 ]6 {. Y7 i过，他们家中头生的人及动物全遭屠杀！每年3月底前后犹太人
庆祝的逾越节，就来源于此。以色列的领袖摩西将以色列人带出
埃及后，一次在荒野中，众人饥渴无比，上帝耶和华便叫摩西敲
; f* `6 r3 L. y1 ?一下石头，于是水就从石缝里流了出来。第二次又发生饥渴时，
上帝却叫摩西喊一声叫水出来。可是，摩西显然是忘了，还是习
惯地敲了一下石头。就因为这无意的小错，上帝却认为摩西犯了
- o+ o, }! y9 q/ u7 d9 @# p* v' M不服从的大忌，便对他说：摩西，你不能活着到达应许之地。
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　　不久，一直衷心耿耿追随上帝的以色列领袖摩西，便惨死在
上帝的手中。

0 D9 s( b- K. j% u　　纵观《旧约全书》，上帝立下许多类似的残忍规则，不幸的
人们，稍有差错，便遭处死。仅据《旧约全书》统计，上帝耶和
$ R0 S! {0 k& {1 L' w: |华以这种方式屠杀的人，竟多达27万！这个上帝，真是一位杀人
不眨眼的刽子手。

　　基督教对暴力的崇拜，绝不只限于书本上。基督徒犯下的暴
行，史不绝书，不胜枚举。被基督徒称为拯救了基督教的法兰克
国王查理大帝(公元742-814)，就是用刀和剑来传播基督教的。

　　当时法兰克王国(今法国境内)西北面的盎格鲁-撒克逊人还
4 w( @" B- V9 {/ Q& g; J是异教徒，被查理大帝征服后仍不皈依基督教，还处死了查理大
' B' A2 W: g5 m. ~7 y% o帝留下的传教士。查理大帝的报复措施，就是对这些民族进行
“焦土政策”。大批不愿接受洗礼和传道士的人，全都被处死。

　　十字军东征是基督教暴力的又一次表现。他们所到之处，烧
/ \; V3 g: e3 ]: I& @# {) T- K杀奸淫，无恶不作，历史书有大量的记载，无庸赘言。自中世纪
+ I. s- _* ]# M2 b9 J* B开始，一直持续到18世纪的的宗教审判法庭，更是把一大批对基
' f5 F5 P9 ?" A  [# M" ]; Z督教产生怀疑的人士、包括当时杰出的科学家，当做异端邪说份
子送上火刑柱，这也是人所共知的事实。
* p/ m/ R% K+ Y9 v
* t. o* k0 b6 U6 o　　在美国，摩门教从建立的一开始便受到基督教徒的迫害。

　　虽然摩门教徒也崇拜耶酥，但教义和基督教不尽相同，如基
+ }; p/ {2 K) S6 L+ \3 W. \5 n督教认为教徒应该通过祷告直接和耶酥沟通，而摩门教认为教徒
7 Z! T2 Z) J7 t+ U应通过先知和耶酥沟通。摩门教吃苦耐劳所创造的经济实力和民
  v$ [9 _" s4 H) C/ Z8 \. B主投票方式，也使基督徒感受到威胁。
4 C2 a; A0 b0 n7 {
) c( i) M  J% x3 m2 X" b　　于是，基督徒便利用极少数摩门教徒实行一夫多妻制这一现
象，煽动暴徒对摩门教徒进行残酷迫害，使俄亥俄州和密苏里州
的摩门教徒，在1839年不得不开始向伊利诺州的瑙沃镇逃亡。
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+ f9 q) q8 _$ f9 ^) @6 X　　几年后，小镇的发展又招致基督徒的不满。摩门教徒为了保
! A( U" j; n/ Y& E9 X( q# r卫自己，成立了一支实力不弱的私人军队，但仍寡不敌众，其创
始人约瑟.史密斯，最后被基督徒暴民杀害。此后，摩门教徒不
  [% L) o- t$ ~/ E5 F& U得不再次放弃他们辛辛苦苦建立起来的聚居点---瑙沃镇，向犹
他州盐湖城地区逃亡。可是，基督徒欲图把摩门教赶尽杀绝。他
们说服联邦政府派出军队，对摩门教进行镇压，打了一场“犹他
战役”。甚至到今天，南方浸礼会(基督教最大一支派)还经常派
大批传道人到犹他州去批判摩门教，要摩门教徒皈依基督教。在
基督徒的眼里，摩门教至今仍是一个XX。

　　民主法治难改暴力本质
! I1 j( g# f% ]- ?) I* G" Q) ~
5 D# ~8 x" X* t8 S6 [0 F; E& j& X- B　　虽然美国被认为是一个民主和法制的现代国家，但这种政治
) F) P, e. @& }0 g, h体制，丝毫没有改变基督教崇尚暴力的本质。众所周知，美国和
加拿大的人工流产诊所，经常受到基督教徒(包括天主教徒)的骚
$ S% _. R/ M+ e+ |扰，包括子弹和炸弹攻击。不少医护人员，就这样惨死在现代基
& p( X" ]8 A* W" b8 O督徒的手中。每年十月和十一月，是这些基督徒大开杀戒的两个
月，在其他月份，他们也会行凶。就在上个月，一名七年前被基
5 y+ b8 e# S3 {7 j1 ?2 w$ [: J% Q督徒开枪打成重伤但幸免一死的加拿大医生，又被一狂徒刺了几
6 k6 u- `& e7 p% S" `刀，生命垂危。

1 b3 c1 R& c) i' D9 J　　一个基督教团体，还在因特网上公布了从事人流医生的姓
名、家庭住址和他们上下班开车所走的路线和时间，显然是教唆
9 x# n- R- r7 j别人谋杀。一名纽约州的人流医生，在自己家中被外面射进的子
弹打死后，这个基督教网站竟大声喝彩，发表公告称世界上又少
2 u4 E" c  g* [* Y1 x  p. j  P了一个谋杀婴儿的刽子手，并呼吁民众向该网站提供更多的人流
7 B# O7 e6 S/ h# N: O( k医生信息。这一鼓吹谋杀的网站，后被美国法院判为非法，现已
' y  `3 B5 _) k0 }7 @1 i转到欧洲的一个服务器上。
3 ^" }: a9 M! }+ X/ a
$ W3 Q7 L2 p) P+ j  S　　有个叫鲁道夫的美国人，在用炸弹炸死了一名人工流产诊所
的护士并炸伤另外一些人后，逃入深山老林。联邦调查局派了几
百名特工人员搜索未果，许多基督教组织对内声称，这是上帝在
保佑鲁道夫；对外则写信给联邦政府，要求政府以耶酥的仁爱精
& @/ h: `" e) n: |神宽恕鲁道夫。由于基督徒的阻挠，这么多年来，袭击人流诊所
- L' o1 ~: D- h' n: ~* U工作人员的歹徒，竟然没有一个受到法律的制裁！
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　　在基督教为他们的信仰而进行的圣战中，受害者远不止是摩
门教徒和人流医护人员。许多同性恋者，为了争取他们做人的基
本权利，迁居到旧金山，在那形成自己的组织，以便更好地抵抗
基督徒对他们人权的侵犯，更好地防止基督徒把基督教的价值观
念强加到他们的头上。
3 C$ E- a# o* M+ D
　　但是，基督徒却没有放过他们。

5 }9 R: D9 g$ ~- M& c% r; A) u　　前几年，旧金山的美国银行(BankofAmerica)决定雇用同性
2 V8 D. Q9 m1 g恋者，并且还提升一些同性恋者担任银行中的重要职务。这一政
策惹怒了基督徒。他们在教会中命令教友抵制美国银行，不许到
" A3 H' b0 D6 [4 x: J/ T那里去存款，借款或进行其他的银行业务。

　　一次，一位教徒在旧金山同性恋者经常去的公园里，开枪杀
害了几个同性恋者。这名凶手被逮捕后，警察问他杀人动机是什
& L# J0 [9 u: w* _( m么，他说是读了耶经《利未记》中的20章，圣灵启示他替天行
. h) f' i% K& D0 w1 n5 y. k6 @道。

　　在该章中，耶和华规定了各种各样应该处死的人。其13节是
这么说的：“如果一个男人和另外一个男人睡在一起，他们就做
/ y5 E! F; H* o  \了一件令人深恶痛绝的事，因此两个人都应该处死。”
+ ?: L9 V5 |1 m
　　这时，旧金山地区教会的头目，出来敷衍两句，不痛不痒地
批评了那个罪犯几句，然后马上把主要话题转为谴责同性恋者。
6 z/ N/ F( U# |& v9 `他还不顾爱滋病患者既有同性恋又有异性恋者的事实，竟声言爱
! C8 @: q! E9 v; m- C6 ?0 G  U滋病毒就是上帝用来惩罚同性恋的工具。

( g% d# z2 U( O- ^" e2 A　　在洛杉矶一韩国教会中，一牧师总是认为自己的妻子没有象
耶经中耶酥所教导的那样，顺服丈夫，把自己的丈夫认作头，反
8 f* p, ?1 r$ _3 W而在一些属灵的问题上和他争辩。在祷告中，牧师居然从耶稣那
里得到“启示”，得知他妻子是魔鬼附身。于是，这个牧师召集
6 x( i" L/ D% ^# M- J$ @了一些教友，在1998年的一天，一顿乱棍将他妻子活活打死。
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　　本文一开始说到，一基督徒在教会作见证时，说到河南一家
9 O/ h; v4 Z/ l庭教会被公安人员抄查后，第二天一公安人员三岁的儿子，就不
  U2 s9 ]& v% V明不白地死了。笔者当时在现场看到，基督徒们居然都热烈鼓
- H) u' g' J& y. @, `掌，有些人还高声说：“死得好！”令笔者感到毛骨悚然。

高潮

唯我独尊，不容异见
7 Z$ U( G7 t; ]/ I
　　基督教有12,000个宗派，他们都是各说各的不是。然而，他
; p* J6 n) u4 M. \3 ]# d4 {们在一件事上却是完全一致的，那就是指责和批判所有其他宗教
和信仰。
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# n. k2 W2 P6 V0 C　　例如，对基督徒来说，佛教是假宗教；伊斯兰教是恐怖主义
2 l7 n5 q$ T6 O$ K: R8 A! Z组织的宗教；摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若
+ H; t( Y  u; r3 X$ z不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
# L6 S8 X9 G- \$ a& M* L7 g无神论的毒害；如果来自其他国家，就说是他们的心门还没有打
4 u( M9 |6 x! B1 E  K开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”，那他们的解释就是
5 [. f. [2 Q4 n% m5 C3 {& `魔鬼、邪灵附身。
9 O1 T$ D( r  W0 U  I2 X7 g
　　美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一
次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
象，如犹太教，摩门教等。去年他们选择了印度教，先说什么印
度教信奉一个根本不是上帝的上帝，然后主持者让大家为印度教
: t* s& j' m0 a  X/ S徒祷告，让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二
十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做
; i! |( k+ [+ k: c/ x不到，南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说：“在人们接受
* C  l; k# M7 a耶酥基督之前，就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
接受神的大爱，包括犹太教徒，印度教徒和所有的其他人。”

　　前几年，加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发
动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
$ @% Q+ P% E# S' T册子，企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教，而南方浸
# M, I1 C7 T/ d1 n5 H+ Y+ {礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是
基督教的一贯作法。
1 d+ K$ f# h. [# U4 C& O, K
　　美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中，共和党保
守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升
到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
著名。此外，学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止
. P  ^! S1 a! Q- z; F+ t+ G( Y3 O异族学生谈恋爱，不接收和异族通婚的学生。
) s* h" O$ @# l$ j& V) _! l+ [
　　由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人，连前总统卡特都出
面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法
% u: G4 @1 e3 I, Z上规定的那样，享有真正的宗教自由，让所有的教派在政教分离
和宗教自由的基础上公平竞争。
( `9 q+ g9 V- R  A/ o: ~, G+ p
% |4 I$ ]( d7 c9 t$ X, c9 ]# V　　美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出，事实
+ B( [9 F- ~: e) N% k/ y  A证明，基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本
; p/ g$ u9 r% o- Z4 h# t# p0 ^6 w* A质，只有靠现代法律和运用权力制衡的手段，才能阻止强势宗教
或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。
, H0 T8 T+ J8 S' f7 x
　　最荒唐的是，若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
& L& z+ y: m) m; \, H7 T0 o. g的信仰，得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过：“我是唯一的真
神。你们要信仰我。”

　　基督教和精神病
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　　《耶经.旧约》说，一天神为了试验亚布拉罕的忠诚，便叫
) L- f5 m1 _, C! I3 L他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言，瞒著妻子
- }' J- l) g7 s- z4 H说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
- T4 C5 p# W. p7 G! q山上放下，正准备用刀砍下去，却听到神叫他不用砍了，留了艾
萨克一条命。
4 \, P  X, E6 e
9 K' ]  S  c4 d2 e/ {　　一些基督徒读了这故事，产生幻觉，也听到神的呼唤，叫他
们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是，这些现实生活
0 a: z8 k9 [4 J+ u" ~! L  p中的父亲们，许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后，等
了多时，他们为了不违背神的旨意，就拿刀猛地向自己儿子脖子
上砍去！

4 X7 N( w" Z- T( i- C1 U　　一位到美国来做生意的女士，经人传教信了耶酥后，据称二
十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务，也放
3 J  b  n7 t: b# b. H+ y5 X弃了自己的事业，全职事奉主，到处做见证。和大陆的丈夫通电
话时告诉他，她天天晚上和一个男人交通，你一句，我一句，谈
: }9 @; B: e5 o# B$ @9 V( y得红红火火，和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜，这个男人就是耶稣
* T$ [9 M. y' k" _' ]& x基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后，又不能违
反美国宗教自由的法律，只好离婚。
- K: Z1 d9 O* D, E: h0 t
' O# m; M8 s  d  C( v* ^　　基督徒依虔诚的程度不同，显出的精神失常症状也不同。在
4 Z  i5 p3 x! I% \1 ^8 d. J大城市的市中心，人们经常可以看到衣衫褴褛，头发蓬乱的人士
在街上来往的行人大喊大叫，话的内容无非是：“你们这些罪人
) q/ z+ e3 A2 p* u  A# S" n听着，耶酥基督很快就会再次来到世上，地球马上就会毁灭，他
( @8 C6 O: r- B9 m. |& X叫你们这些不信他的人都下地狱!”
# ]( n- a/ l5 o  z
. h0 h- _, F* i1 l* d　　炎热的夏天，海边沙滩上，也会经常有人拿着一块牌子在太
阳下站一天。牌子写著：“耶酥就是救世主。”对于这一切，基
督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂，就是所
( B! p0 w- k! d( r3 D3 U7 d, r谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为，癫狂就说明永生已开始，
死后必进天堂。
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5 ?: T# d, f: s　　可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为
圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来，圣徒保
3 [# y3 }* L, x罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
7 [0 g+ U9 \& h% E, N) a50%，也就是说，基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。
为了不引起争论，他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
, M; m* A: H5 ]# T9 t* |0 u因”。（详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页）。
% H4 i  z2 I' @+ p% h1 f' ^+ l
　　不顾事实，否定科学
, B, j9 f; T6 J; v$ X, k  W& p
9 @. {5 C; r1 ^1 j. `- c# J　　直到五百年前，基督教一直宣扬说，上帝创造的人类所居住
+ h* R% @$ S6 w6 D的地球是宇宙的中心；直到三百年前，他们还认为宇宙中其他的
星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人
士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。

　　基督教中有一教派，其名称具有极大讽刺意味，它叫做基督
教科学。这教派最大的特点是，教徒生病时绝对不看医生，即不
0 o) s& b3 R- I5 b1 c5 ]3 F采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为，生
. Z/ V% Q9 o! a% u病是魔鬼撒旦缠身的结果，所以只要祷告便能得到医治。在他们
看来，上帝是爱世人的，他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
有甚之，他们的子女生病时，他们也不去为他们请医生。
! J) p# ~% f0 W% J7 y
　　美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教
$ T0 z" q: ~3 K+ b4 B3 R徒，定了5名教徒的罪，原因都是在他们的孩子生重病时，他们
只是在家祷告，直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主
义派教主请她对此事解释时，她只含糊地说了一句：“我很遗
憾。我很遗憾。”但她同时又声称，基督教科学主义派教徒以后
再生病时，还是应该只祷告，不看医生，不用任何科学的方法来
. j6 N" R" D. b$ N2 w治病。

2 F7 N; c; M* Z; W' F4 c8 R) P　　愚弄自己，否定理性

　　基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
后，便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们：为什么玛利亚和
! \" l" \2 G+ y: O上帝在没有性交的情况下能怀上孩子？为什么耶酥能在水上行
走？为什么他一摸就能使一瞎子重见光明？为什么他死后三天能
! Q& c9 d% {( D2 q" r- d复活？这些问题，你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答
复。
6 T2 E7 w$ J% |1 q
　　一著名旅美华裔基督教传道士说得好，这也是基督教传教士
们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后，这些问
题自然都解决了。
, e, F3 i% m9 N: D6 {$ N* b9 f
　　从理性和逻辑的角度，《耶经》中有许多讲不通的东西。可
是，一旦信了上帝后，大脑思维结构也许就会发生根本变化，经
书上说的本是无法用理性解释的现象，确实都能迎刃而解。

　　比如，当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事
实，他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
人，甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切，
那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱，为什
么要创造这细菌呢？他为什么又要创造天使撒旦，然后又让他变
成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢？这是不是能
证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱？耶和华授与玛利亚
圣精，让他怀上圣子耶酥，而不是约瑟夫的孩子，这样道德上能
不能说得过去，算不算通奸？若你要请基督教传道人解释这些
0 v4 Y; P" C3 m事，永远不会得到直接的，富有理性的答复，他只会对你说你在
* |: w5 ~& R9 ^亵渎上帝，这样再问下去要下地狱的。

0 u, {& z& `* t& {# ~, G% l/ n　　这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事
例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
这么残暴，任意屠杀犹太人、非亚利安人，还关押了一大批医
+ h$ T  f4 |) P! ], X# G生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是：不许
6 q% s( q$ E# `4 o5 a再问这些问题，只许按照领袖说的话去做。

　　吃五谷杂粮，否世俗文化

　　欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代，人的生活、文化的一
切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
: E- o6 g+ l4 T  D4 E6 c自从那时起，艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
文化。但许多基督徒们，却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。
- q& p0 M$ N3 Y- g9 z! P

　　一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
% T% U" g7 G! ]动，动辄对人说，他现在回想起来，真不知当初为什么把一生二
十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
$ F* ^5 X) u! ?上。现在，他画的作品均以宗教为主题。

; o( P) @# k% l5 f* a2 k6 Z　　另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后，专唱
圣诗，同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说，以前他真不该
将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
: d! R4 B& L0 @! l著名歌曲上。
+ L: r! G# l3 B9 P8 h# o
　　还有一位原攻读英国文学博士学位的人士，信教后，放弃学
位，放弃高薪工作，出来全职事奉，还经常批判莎士比亚、狄更
- A& N; \4 H1 ^0 I3 N斯等作家，认为他们从不谈神的作品毫无价值，不屑一顾。教友
6 \& G) I6 D3 @6 i# r们和一些牧师们听到她的经历后，赞叹不已，把她视为英雄。

高潮

否定现实生活

2 c  y; {4 [% k　　一位大陆留学生在美信教后，便开始为在大陆年迈多病的父
母亲申请移民。她本人一月只有一千多元收入。因为美国移民法
' Q' e) D8 x) z: j. J! w. F1 P近几年有改动，政府不再给新移民免费医疗保险。不信教的人提
- u9 l: _+ j' y* i4 b  i醒说，她父母亲若在美生病，没有医疗保险，会有生命危险。
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3 J* }0 `$ v7 T0 E* f0 s　　这位虔诚的教徒回答说，几位牧师对她说过，在中国最大的
不孝是无后，而在基督看来，最大的不孝，就是信教者不带领父
母也信。因为，以后信的人进了天堂，只能在天上眼睁睁地看着
; O( t$ R6 c& L2 H5 O* O8 K自己心爱的父母在地狱里煎熬。这位教徒于是表示，她把父母办
美国来后，会经常让他们在教会服事，听见证，唱赞美诗，读耶
5 r7 o2 N) r( T, V# k: u% n. u经，久而久之，他们就会潜移默化地信主耶酥。她说，根据这样
% F5 o7 ?* M. c: m安排，死后全家可以一起进天堂，享受那里的永生。至于医疗问
题，父母亲即使在地上少活10来年，换来天堂中的永生，是绝对
7 e! _8 V( ^3 }$ H7 ^' S, v划的来的。

% P' G0 R% G0 I2 z+ H　　还有一位本来特别喜爱旅游的人士，信了教后，自己再也不
1 g' G* T3 [  \9 O出门旅游观光，还常谴责别人不把时间、精力花在为将来(死后
的生活)著想，只想满足目前的眼欲。有些信教的人，不但不买
. ~6 R1 A, ~% ~. q8 _" ^% J/ \汽车保险(说上帝是最大的保险)，甚至连诸如换油等正常的汽车
保养都不做了，美其名曰“有上帝保佑”。可惜的是，信教的
人，一样会出车祸。

　　在很多见证会上，讲演者中不乏曾事业上获得相当成功的
- F5 N  r6 W0 z4 h: G8 k% E人。他们总是谴责自己以前个人奋斗的经历，将之叫做“追求金
钱”。在信教后，就把他们拥有的一切财产捐给教会，自己辞职
出来事奉。虽然牧师有丰厚的收入，许多其他教徒也生活优裕，
$ }1 [" n, W  ?: ]% q  A6 i  y. O6 w但基督徒中的“苦行僧”也不乏其人。有趣的是，这些穷途潦倒
的人中的每一位都认为自己的生活丰富。当问及到他们为什么信
教就非一定要那么苦，回答是他们现在都积财在天。现在也许是
: k! Z- S" ^; ^) f( Q5 I1 p世人嘲笑他们，将来他们在天堂里钱用不完，而不信神的世人不
" r0 Q2 _! d6 N+ B但身无分文，而且还在地狱里煎熬，那时就该现在的苦行僧笑话
世人了。
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　　家庭不和一大因素

　　一对中国大陆来美留学的夫妻，恩爱多年，有一七岁天真烂
漫的孩子。丈夫苦读几年书后，几经跳槽，最后终于在一中等城
" w6 n) o; m5 \市里找到了一份薪金不薄的工作，买了新车，新房也指日可待。
一天，太太的一朋友来访，说信了主后，平日的一切烦恼均烟消
云散，生活充满了快乐、平和，并邀请她到教会去玩玩。该太太
因平时一人在家很孤独，出于好奇，就去了，丈夫也没有反对。
谁知，这么一去，三口人的幸福家庭从此再也不和以前一样了。
8 L: x" x$ ~+ E' {* F3 I4 z" y太太一星期去一次教会，变成了一星期去三次，最后接受洗礼成
, E" w9 {7 W( t为神国一员，完全变成了一个陌生人，天天泡在教会里---读
0 F+ T  K8 F* `1 z% p7 q( s7 N( k经、查经、唱圣诗、上门传教。

　　这样一来，家中家务事和带小孩全部落到在外面有一全职工
作的丈夫身上。小孩的学业本有母亲晚上在家辅导，现在就天天
3 Y0 G4 o& g( Q" Q7 }; u晚上看电视，学校成绩明显地下降。太太回家除了向丈夫传教
' P8 J. F" T- U6 W% \2 ^5 e外，觉得其他的事也没有比全家进天堂更重要了，还反过来说以
现在的眼光看丈夫，怎么看都是另外一个人。丈夫与太太沟通不
成，就到牧师和太太的那位教友处诉苦，请求他们帮忙说服太太
; n* V. }' Z% R9 L( T$ v+ A5 A挤点时间出来照顾一下家庭，谁知道这位教友和牧师不但不安慰
, m: E) o$ d9 \他，反而一致谴责这位丈夫心刚硬，在他们费了多少日日夜夜的
; ]6 h2 C. q- N' e& ^' b5 Q( D& @1 ?& `口舌后还是迟迟不信主。最后，他们鼓动太太和这个他们认为要
下地狱的人离了婚。多年后，太太还经常和儿子一起祷告希望前
夫有一天会信教，走向天国。

　　夫妻双方兴趣、信仰不完全一致应该是很自然的事，但基督
9 {) G( k; ?3 ^  j9 b" D徒在宗教信仰这个问题上却上纲上线。耶和华在《旧约全书》中
对他拣选的以色列人说：“你们不能和外邦人通婚”。华人基督
# }, R; W3 C9 y) ?; F& C6 C; k4 P徒中因此流传着这样一句格言：“信与不信本不配，黑暗光明不
/ ?$ s' U4 ?6 N相容”。牧师们叫未婚的教友们在择偶时，对方必须是基督徒。
在传道中，已婚夫妻若一人已上钩(有些传教士真的称新入会的
4 c6 R( Z; [) v' _+ n教徒为“鱼”)，就必须努力钓到家中另外一条。
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　　基督徒到处宣传说，夫妻双双信教后，关系会比平常更好。
5 Y9 P/ A1 {! I5 [$ {, H然而，上面谈到的基督教拆散温馨家庭的例子，在美国也很多，
可以说不胜枚举，甚至严重到基督徒本身都不能不重视的地步，
并专门出版了诸如《丈夫还没有信主怎么办》之类的书籍企图弥
1 o  Y; W$ T' b- t3 `* B9 U0 h补这一缺憾。洛杉矶某华人教会在最近一次耶诞节(Christmas)
上演的一出剧中，一家人的太太不但天天到教会去，还使从中国
大陆来的母亲信了教。她丈夫先是不理解为什么太太经常读经、
( T$ `! |8 e2 Y唱歌到深更半夜回来，引起夫妻口角。后来丈夫生病，教会的牧
. W' f( v8 L" [- B9 s' l0 e/ u. i师和其他事奉的人(其中包括医生)来看他，治好了他的病。这出
" e+ E0 E8 K2 {. M9 v; E剧在结尾时丈夫受到了感动，唱着一首著名的赞美诗“野地的
3 Z" V, \8 H, A. r! i: L6 Q: ~: c花，穿着美丽的衣裳。天空的鸟儿从来不为生活忙，慈爱的天父
/ z. Z! T, V# a2 y. x9 `8 i  Q天天都看顾.....”。只是可惜现实的生活并没有象基督徒希望
. ?1 B) j/ k* D4 V7 A! h: {的那么理想。基督徒生病，大都还是要向现代医学求助。
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　　以上的例子，绝非仅限于少数基督教狂热份子，而代表了基
" A/ F% j5 h6 @; ^: q8 I督教徒普遍的现象。当然，狂热分子，在基督徒里的比例，本来
就相当大。普通教友们，虽然自己行为不一定那么激进，但大都
' [; i8 ^, c6 q姑息甚至纵容激进分子。
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　　美国管制基督教的方法

- k2 }9 k- F9 x. H( O　　一个社会要想安定，就要有一个各方势力互相制衡的局面。
西方各国在历史上受够了政教合一的苦，现今立了许多法来管制
. l& `$ K/ q& \基督教太不近情理的一面。
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　　例如，基督徒坚持要禁止在中学生物课中教进化论，坚持要
; D+ T) s4 N3 ]制定禁止堕胎的法律，坚持在中小学校园内进行公开的基督教式
的祈祷，都被最高法院判定为违宪。连税务局都成了控制基督教
9 n+ [, a0 S* ^7 R9 f的工具。有一年，联邦税务局判定南方浸礼会组织(全美最大的
3 `6 p" Q& L4 u  f基督教组织)欠一百多万美金的税款。

- a- e$ K" I# m' O9 {) h　　按照美国法律，宗教组织进行宗教活动，是可以免税的。但
这一宗教组织在上次大选中，为保守的基督教右派共和党候选人
% E/ q9 {9 O9 \5 {0 F: d0 o拉选票，曾向外发了几千万张的传单。税务局认为，发传单本身
! e, {% Q2 v! ]0 H固然合法，但却是一种政治活动，因此该组织不能享受宗教免
4 p. z3 ?3 g% z, M0 `+ t- `税。

9 m7 z# b9 o+ R. M　　限制基督教的法律，还不止上面那些。例如，基督徒还不能
' |  T0 s% E& T0 v9 f利用工作场合进行传教。公立大学里，也不能将《耶经》当宗教
读物来读，只能作为虚构作品来赏析和研究。考试时，学生如照
字面意思理解《耶经》，比如认为天地万物是耶和华在六天内造
出来，教授就可给于不及格的评分。

　　一点希望

　　在西方宗教领域里，基督教势力颇大，而且不容忍异教和异
己，这必然招致其他势力的反对。这种反对可以是外界的反弹
(例如美国法律对宗教的限制)，也可能来自是内部的改革(例如
. c) u- ~! M8 k2 y' W* a中世纪末期马丁路德的宗教改革，经过几十年的战争，分成了天
主教和新教两大派别)。但是，从另一方面说，也应该看到，基
; v* a% s3 s, @8 w0 ~, W; i& Y督教和人类任何其他宗教一样，反映了人类的一种理想，从某种
意义上说，对社会具有一定的稳定作用。美国《读者文摘》在纪
- e; l( d) S8 l念人类进入二十一世纪的一篇文章中预言，基督教过一千年还会
存在。如果真是如此，笔者希望这下一千年中，基督教将象上一
  z+ j3 i5 q' h9 F% g8 j% @千年那样，在科学的引导下，逐渐变得和善一些，变得更能容忍
多元化的世界，变得更愿意接受客观的自然规律，而不是凭主观
7 q% @! ~: p' f+ W; j/ z' u7 y想象去企图征服永恒的宇宙。(完)
- k2 O" |' e% M8 K  W8 t8 I
% Z1 F, @7 {$ o# o; s; \0 ]7 w/ D　　(编者按：据了解，马克先生的妻子，就是一位虔诚的基督
4 `; g* z+ ?. z6 f徒。他所写之事，大都是他的切身经历。由于不愿给当事人造成
7 f) I% o0 y# |; {2 g( q3 Q不必要的困扰，他在文中均未指名道姓。)

亦非台

为什么邪 教也变成XX???

高潮

原帖由 mlik34 于 2008-8-30 12:10 发表
为什么邪 教也变成XX???

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