 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”& f5 c' L/ S- F1 [, I) a
# \: ?0 t ~" U7 F9 }
; _$ }5 _4 {% a& M9 R
学:) X( n( m7 Z% X
3 ^/ k1 D4 E2 M
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。 (《礼记.中庸》)
3 f6 G& W% e7 b5 v( @
8 g2 _! x H' Y; Q注释:
, M, O) n4 e1 ~$ y: u- T2 z(1)“博学之”,“博学”,广泛地学习。“之”,第三人称代词,泛指动词“学”的对象。以下四句的“之”字,分别泛指动词“问”、“思”、“辨”、“行”的对象。
/ c- B( B/ ?9 j( G(2)“审”,详细,详尽。“审问”,详细地询问。 8 ~: w4 H/ W ]) U
(3)“慎思”,慎重地考虑。
& q+ p8 x1 y7 ?+ W: }(4)“明辨”,明确地分辨。
" q% N& m" H6 a$ ? L- \2 }(5)“笃”,坚定,这里有“踏实”的意思。“笃行”,踏踏实实地实行。
# @+ X5 J2 r/ ~, N6 \ W; j. Z" {(6)“有弗学,学之弗能,弗措也”,除非不学,学了要是学不会,就不能罢休。“有”,大致相当于现代汉语的“除非”,“要么就”。“弗”,相当于“不之”。' N: r; l& |+ k+ h4 S- @( C
(7)“问之弗知”,“知”,懂。 + z1 u/ S* d0 c- c" Q
(8)“弗笃”,指不能完全做好它。 . x( D- F r0 u, Q
(9)“人一能之,己百之”,别人用一分功夫,自己就用一百倍功夫去做到它。“能”,动词,能够做到。“之”,第三人称代词,泛指“能”的对象。
m0 _ B& B/ e: _2 X! @(10)“果能此道矣”,果真能实行这个办法。“果”,副词,果真。“道”,方法。“矣”,语气助词,表现将要出现的情况。! W6 D; b" v4 W @7 S
(11)“愚”,糊涂。 " l0 l) m5 }& y' i8 A
(12)“柔”,弱,这里指意志不坚强。“强”,坚强,这里指意志坚强。
# P5 k* I, P; u4 r
8 r8 y, D) v: }译文: 广泛地学习,详细地询问,谨慎地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行。除非不学,学了要是学不会,就不能罢休。除非不问,问了要是问不懂,就不能罢休。除非不去思考,思考了要是思考不明白,就不能罢休。除非不去分辨,分辨了要是分辨不清楚,就不能罢休。除非不去做事情,做事情要是不能完全做好,就不能罢休。别人用一分的功夫能做到的事情,自己就用一百倍的功夫去做;别人用十分的功夫能做到的事情,自己就用一千倍的功夫去做。果真能实行这个办法,虽然糊涂,也一定能够变得聪明,虽然意志薄弱,也一定能够变得坚强。$ l; @2 p5 d4 `. Q
Z ~/ j! X8 J6 c) J+ N
简析: 这段文章提出了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的观点,论述了无论是学习知识、询问疑难、思考问题,还是明辨是非、做事情,别人用一、十的功夫,自己就用百、千的功夫,要踏踏实实地学会、问懂、思考明白、明辨清楚、完全做好,这样才能使自己变得聪明和坚强。 |
|