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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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012還  鄉8 }- |# I& Q' Y

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* i; F& {" j5 ^: B+ z耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」
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! ^3 ~9 q, ^$ A4 ^+ L. {9 k; Y耶 穌就回本 鄉。# l3 C6 P0 H. J7 T( ]2 |" \+ m

5 q* |) C& D: Q0 L. ?- m9 V" \在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。
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" {' }" J+ P# m5 ~( a; f  ?村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。
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瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。
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( y( G% Q, n2 ~' \瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。
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「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。
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" Q% Z8 u* y. a  s' I; i7 F這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。
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瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。
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耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。
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" j" F" m$ c' u瑪利亞   把餅拿來,說:
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6 k: k+ v& r- h/ L/ s「我的兒子,你必是餓了。」- ]. b$ _7 L, G% c. r

7 ]( `7 ]' O) F5 m  f5 B/ @「餓了。」
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「這   塊 餅好吃 嗎?」' L0 T1 n2 u, ~7 D8 B" L4 M

6 `( F/ |$ U! P1 ~「好吃。」
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這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?7 S& J3 b2 t" v2 }2 S

" E; r2 N# v( h7 g+ x4 P瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。  W, h( |9 J' i( s. I' n2 F
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" m- n* T2 e* Q; a$ C安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。
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& i% g1 q. F# }) K+ h6 d2 \; z拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。
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' y! Q, Z2 M! U: i+ }耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。( R# [( d/ I- O- P' s" g( E
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會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:
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) b+ x+ O% Y  ^; U5 U6 o「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」
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- Z( V; Z% o0 o$ D/ N他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。3 [0 H8 j6 [7 N" ?* |; z4 |

  e, z/ v6 x$ L9 R% v8 H耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」6 W! n1 b5 l  y

3 i# Z, L  [+ {. i0 y群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。8 [( s: x- Q: u* w
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在某一個角落有這樣的話飄出來:
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「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」. p, v( S( f* C
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於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。
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; @0 b8 z) x6 R* z- g4 D3 l他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」; W0 H: p2 n7 ^
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眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。. N. r8 p& C6 ?' T  j+ _

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耶  穌極其不快,說:
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「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」+ L2 T- B1 @( C; E# P4 h
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會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。
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4還鄉之二5 i% d1 D7 B5 L2 S
耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。- q5 C$ J, u' ~( h3 E" o4 Z6 F
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有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。
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當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:* c; w1 e. |4 c# u0 i% R% P

+ X& A+ P0 r2 O& n, K* G: s3 J! ^6 K「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」5 j6 c6 ?  O6 i- n# ]2 w7 J
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「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」
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* J7 B: b* H. ?. G% `+ q「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」4 C$ ~! I' N/ M
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「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」
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耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。8 }( ?6 U- m$ T# s: E( o2 k. O1 W  v
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拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。
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然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。) e1 }( i- H7 f9 i# G$ G1 f

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因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。* x# @& H4 |; W1 U' x
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上帝在先知書中寫下了這樣的預言:4 T$ U) D4 b8 ]' J' D
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「先知在本   鄉不被悅納」+ v7 Q4 f4 c2 N% s) j1 R; C
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「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」8 \' k* n! b) {  j# i& K

+ l! F1 i7 K$ _, L, F1 y& [6 C: y拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。
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耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。! r' |! J1 E: w) {& n
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拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。; S5 ^/ l5 w. H* h7 W: }
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8還鄉之三
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耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」2 D) y! R7 J1 g1 D+ r( ^5 j& i& V

4 L8 c) U9 e- [& r  W6 j/ c* N耶穌就起來,往拿撒肋。
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「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。
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" P3 @7 m. d9 Z5 v3 _  j「先知在本    鄉不被悅納。」8 A+ O( h3 T5 t+ a

1 x" e8 i; S$ s) @「何以拿撒肋人不悅納我?」
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+ g$ U3 P. g6 O5 B; `+ Q「他們將提及    你的父母及弟妹。」, N! ^1 c- w* y, W" O# d
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耶穌就惱怒。
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- m$ c2 ]) I/ N0 f「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。
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「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」$ q0 V% q5 e" P, c* |! i8 B

; B& c, B) \& C" m- v/ n「我不  清楚。」; q1 s/ p9 z8 g6 s2 T
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「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」
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& X' x6 X. z# `+ G+ E& k「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」
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「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。
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如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」7 u, s0 w: `; z; `6 @. Y: U

, Z* F, v  v* t4 {4 j' i: l這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。3 L' w6 ~* j* ]+ \

$ B& a& M  H$ a(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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