来说是非事,便是是非人

bigwood

我最近发现本版的某位网友经常参与一些其他版面网友的争论.
其实这些争论都是一些小事,所以善意提醒一下这位网友:来说是非事,便是是非人.
( k9 e* R% \9 Q5 E, E9 }& r$ U不要让这些小事耽误了您的修行...

绿菏

只因对世态人心、宗教哲理有所感发，秉“理不辨不明”之信，以拔根本之疑，非存挑他人是非之心。但确有涉入他地之嫌，有违戒律。
; d# T& w# ~' O
无德无能，徒添口舌之争，荒疏己家之业。罪过罪过！
3 o9 c+ s$ ~7 T6 k0 j% X/ y
9 v% t( U3 k6 ~确要重重忏悔！ 多谢师兄直言，下不再犯！

阿弥陀佛

[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-10-11 22:35 编辑 ]

hyang

开个玩笑，也试一下贴图。
9 j2 x. e/ `% f2 _2 i4 ]" z
Bigwood 师兄目前可能是挖耳罗汉，耳根清净。

- v. z' R& a% M  l/ ~: g* t* e

$ {) O9 ^$ U/ g- z9 o% i* z绿荷则目前为伏虎罗汉或看门罗汉。





2 P/ T  s% h, {. X* Q6 w  D& Y
我觉得有时候打一架也挺好的。对打架的人：
, l7 s4 a/ k/ c" E2 B* B1、可以刺激自己的求知欲
2、把自己学过的东西串起来。
4 K2 A, J5 |0 a9 O& Q3、普及佛学知识
  Y9 U2 m* H- n4、活跃一下论坛气氛


+ \* j* W- G; t  q旁观者可以通过看“打架”：
, f/ W; F9 \: D1、快速的学习一些新知识
2 g; b7 Q- B0 [" T2、有机会听闻佛法，更有可能得度
' d$ H" _+ f* A0 |) V) B
佛陀在世时，在舍卫国设了一个比法场。从正月初一到十五与外道比法。
9 s9 o* z! J+ {& r: @现在的辨经、辨禅，从某种意义上来说，也属于“打架”。
  q3 |8 ]- l/ R
& v  _7 T( z; a说的不好，瞎说！

bigwood

绿菏言重了.
这其实都是些小事,谈不上什么罪过,呵呵.
, y7 ]# P& ], q6 e- `9 }! Z5 F我也不信教,更不是是什么师兄...

原帖由 绿菏 于 2008-10-11 22:11 发表
只因对世态人心、宗教哲理有所感发，秉“理不辨不明”之信，以拔根本之疑，非存挑他人是非之心。但确有涉入他地之嫌，有违戒律。

/ F; D1 h0 @/ J2 D无德无能，徒添口舌之争，荒疏己家之业。罪过罪过！

9 O, B& x" h; J确要重重忏悔！ 多谢师兄直 ...

亦非台

好图！！！

莲的露珠儿

感谢分享，
2 \3 u/ M) A4 e- H$ v非常受益。
  P1 u2 x& K+ o* |" ~/ O
% g; q4 d& a1 A阿弥陀佛！

绿菏

谢谢调出此贴，此时非彼时，此地非彼地，哪里都有法，也都需要法，各自修各法，各自观心，各自发心，法法道通，法法活，而非百人一面，千人一法。别人如何想法与我无关。
8 r8 U% Q+ \9 T* _9 }
6 O2 j/ J# L+ D9 e8 z0 Y9 s- L阿弥陀佛

莲的露珠儿

谢谢调出此贴

这个帖子是偶然读到的，
感到图片很好，很受益，令人深省，
: A0 K; x1 t' u: q! M所以就跟了个帖子。并无他意。

莲的露珠儿

% X$ w9 N0 m' X, S

此时非彼时，此地非彼地，哪里都有法，也都需要法，
* u( w0 j3 ~- O& r( J+ O/ }) T各自修各法，各自观心，各自发心，法法道通，法法活，
而非百人一面，千人一法。

8 a2 J" ?; a+ M
5 r4 L4 Q) w  u" l3 O' ~4 [$ Z$ z人尽其才，物尽所用。
- u& A0 Y) V, E$ I4 O) }( I% h善用其心，随缘受益。
1 O- G2 y8 n( V; ~! G6 r6 S6 R
为你加油，祝福深深。

莲的露珠儿

别人如何想法与我无关。

+ s) X- @$ t8 l. O9 H0 Y: w阿弥陀佛

  Z: M, [0 {* [" D
用修行人的眼看世间--
+ E  ^6 ~# w! k! e/ j- ?, [本应无分别，即不存分别之念。
2 E/ ~5 x0 }$ i6 j故--何来别人(他人)，何来你我。
2 }: N1 [9 s( r
没有建立"他人"这个概念，
就不存在"自我"这个概念。
没有了我，也就没有了他。

有了我他之分别，就有了我他之感受
修行人如果很在意我的感受如何与否，
那么就会生出我执，难得心里清净了。

教化乃为循循善诱，使其明理知道，不在迷道。知道才能认道，
1 o- ], }' I4 b5 y' n0 l认道才能修道，修道才能悟道，悟道才能明道，以至得道行道。

# n7 T- \3 k6 i* W大道至简，小道至繁，邪道至玄，邪门歪道更是玄乎其玄，用来障人眼。
我们活在这个包罗万象的娑婆世界，一切随因缘果报而成，故随机化缘。
9 o0 ]: r" n1 c/ Q, K9 Y6 P
, ?# ], {% k' M1 K3 q# Z6 m以上是个人浅见，仅供交流，互相完善。不适之处请见谅，莫言误导。感恩！

莲的露珠儿

无论是出家的人还是在家的人，包括刚刚亲近佛理善知识的人，
只要是明白了道理所在，就能够在修行的道上走得安稳，开心。
3 ?* K* m3 X8 T  v3 e
  g3 j; D8 h# `" g修行，就是从修心修念开始。改变别人很难，改变自己很容易。
所以，从自身的身语意做起，用自己的光亮，照亮周围的世界。

8 @2 B5 K% ?4 h0 }- o% [# t) [/ y8 l修行的过程，也是消除业障的过程。业障减少了光明就增加了。
, M) u  \/ ^) K! M, h为大家加油，同修共勉，互相完善，修行精进。

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/ci6FebvbfiU&NR=1

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/0RXnZGuhfDg&feature=related

莲的露珠儿

  [- h# w! C" b! m) g
# y2 R8 f& h) I4 d修持清净心，守护善良心。
时时诚敬心，念念感恩心。

$ m) x4 v* w; Z# C1 M0 ]南无阿弥陀佛！！

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/LHan2MgF3B8&feature=related

莲的露珠儿

5 h1 _9 n- o$ o- {8 v7 d! d8 T) O8 U" K: thttp://www.youtube.com/v/QkoHmQnpx1M&feature=related

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/gPvy8KRRSVI&feature=related

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/-SkLJgaaPN8&feature=related

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/VwpckeH7k3o&feature=related

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/wcC7pvx3bZY&feature=related

莲的露珠儿

南无阿弥陀佛！！

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/hcg2ePRZ4EM&feature=related

莲的露珠儿

南无阿弥陀佛！！

莲的露珠儿

读了一个很好的帖子，拿来与大家一起分享。
仅供交流参考，慧心善解，随缘受益。感恩！
如有不适之处，请大家宽爱海涵，莫言误导！
' H& _0 g) f) S( ~5 e7 n, {
----------------以下为转贴----------------

莲的露珠儿

6 h" c( q; r. L& i! |2 T
南无阿弥陀佛
　　尘世间有很多人常念"南无阿弥陀佛"，却不知"南无阿弥陀佛"是什么意思，
6 ?3 e0 D/ `. ]. i) H甚至有些老人虔诚地念了几十年"南无阿弥陀佛"，竟然也不知"南无阿弥陀佛"是什么？

( y0 X  k8 q1 M: t　　口念"南无阿弥陀佛"而不知"南无阿弥陀佛"表示什么，可称得上迷信；
/ ]9 f) e, ]* W+ w% {而那些自己不懂"南无阿弥陀佛" 是什么，就说别人念"南无阿弥陀佛" 是迷信的人，同样也是迷信。其本质是相同的--盲目相信。

　　佛"是指觉悟者。有觉悟的人就是佛。你有了觉悟，你就是佛。
因此，佛不在天上，佛在人间，佛在心中；佛不是迷信者的化身，而是觉悟者的称号。
7 g5 [1 L+ n6 \7 d- W: c) M　　阿弥陀佛是一个"有无量功德的觉悟者"的名字，就像我们有自己的名字一样，
是一个符号，一个代号、代码。

　

莲的露珠儿

　阿弥陀佛，又简称"阿弥陀"或"阿弥"，
均指有无量功德的觉悟者--"如来"，也即"释迦牟尼"。
因而，阿弥陀佛又称阿弥陀如来。

" `/ m8 t! \8 p+ W　如同人有别称一样，阿弥陀佛共有十三个称号，
# }/ c! f+ r$ g. a8 D其中有十二种与"光"方面有关，一种与寿命方面有关，
  t5 X: A4 \% N, y/ g前者总称"无量光佛"，后者称"无量寿佛"。
4 x9 Q: ^1 ~3 K7 |- d
　　"南无"是归向于、礼敬于之意。
　　南无阿弥陀佛的通俗语解释是：向阿弥陀佛致敬（向如来佛致敬）！
' V' y6 a& v% ]- p: t: ]3 r3 B　　然而，南无阿弥陀佛除了狭义的解释之外，在广义上是指：向一切有觉悟的人致敬。

9 U$ ?- R( r% ^5 q- C, m　　觉悟者的标准是什么呢？有低标准和高标准。
) d; J) Y! E0 s" E9 n, p! z$ e( S低标准是"度己"，即从自己做起，断恶修善，遵纪守法，淡薄名利，积功累德，清净放下，
+ s9 k, e8 G3 }随缘（缘起、缘聚、缘散、缘灭，"诸法从缘生，还从因缘灭"）而不攀缘。
- p! f" c( {. B. b高标准是"度己度人"，除了自己修持成为觉悟者之外，还要帮助别人成为觉悟者，广结善缘，
普度众生，弘扬佛法，慈善布施（布施，是指"舍"。俗话说"舍得"，是一种因果关系，
) p+ G1 F' W! j7 m有舍才有得，先要诚意为别人，才能得到别人为自己）。
  t! M* k0 r9 k# J7 V  v
　　然而，无论"度己"还是"度人"，前提都要先做到"看破、放下、放下、看破"。
% P4 e( V) ^& d6 _( \6 {( Y* D
7 J# ?+ d7 a3 D' Q' d) n5 f$ F　　

莲的露珠儿

4 P# t  K3 C- S3 x: X' _% @
! w! K: Q- }; p& K, G什么叫看破？
看破就是要淡化世事境缘的"无常"
（没有亘古不变的东西，一切都在瞬息万变之中，
"如梦幻泡影，如露亦如电"）、
& ~% f6 M- ~( N! g. s, }"假有"（因缘而合、因缘而分所表现出来的"存在"及"存在者"），
: b" ]0 Q8 V6 W; _0 r. q理解其虚幻变化规律--无常中的有常。
" o1 l) W' K' D' h4 ^1 v
% M5 X) j0 O" S+ _既不沉迷于"有"
（只是"妙有"、"偶有"、像量子力学的"超弦"一样，是一种临时的组合）
也不执着于"无"（万事万物均无中生有、有生于无，真空不空，有归于无）。
无"色"（色指物质、存在）但不"空"（非有、无），虽"空"但有"色"。
) R( y2 e% x# l- f* Y8 p6 z"一分为三"曰"空、有、中"，"和其相联"则"三为一体"。不固守色空，不粘着色空，
) a/ p  p" R8 z9 G; \5 E8 I洞明"诸相非相"，不拘泥于两边而立于中道，行于中道。
. J- b3 ~: o- ~' ]. h
  D+ I8 `2 B7 t+ H' P; p: j  U　　放下，
首先要认识佛家常说的"万般将不去，唯有业随身"，进而提高到"万般将不去，修业亦离身"的境界。

$ Y+ \6 H) C7 l- o0 Z9 [* z-------------------此为转帖，仅供交流参考。善解有益，莫言误导。--------------------

绿菏

阿弥陀佛，多谢分享！

莲的露珠儿

阿弥陀佛，多谢分享！
" q# d0 m/ }' V* i" K, K6 G' Y绿菏 发表于 2010-10-30 19:15