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聖經之遺失部份

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发表于 2008-10-21 11:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
聖經之遺失部份9 w2 a  [1 ?# N/ B' @) S
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
4 ]. Q, @7 ~1 \& \# Y4 g之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
5 \* z' ]8 V2 a( s# v$ a大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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* T9 R# I1 `' [如下是<<次經>>的卷目名單:
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1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
. Y% j2 X/ T& H' T5 h. |# ?: t2)多比傳) D! b4 D* S( B! F" J# u/ t$ v/ R) J
3)尤迪傳
1 T6 U# K3 d5 Q" {4)使西拉智訓; A7 u. w5 W" ~1 ]. [
*5)所羅門智訓3 o0 L. Z  P$ _. \3 S9 `0 y+ c% s
6)瑪拿西禱詞- y2 V+ A" W( o" B* |. s
*7)多馬福音2 j3 k1 U. a$ ^, @& x- C
8)巴錄書
) _! o3 ^+ g5 r2 O( X7 \*9)耶利米書
. K8 q+ S& v, ^10)瑪拿西禱祭; C$ }. E# {8 w. _5 e2 M1 G/ h
11)三童歌7 N, T+ V$ Q2 l" @9 N' g
12)蘇撒拿傳
* l* |# n8 V2 L2 y*13)以斯拉前書(第三和四章)# I( b/ X& _( u
*14)以斯拉後書- r% s, ~# b. p8 z2 R
15)馬加比一書: }/ A& I0 d8 c( C! }- l2 C3 f  Z+ L
16)馬加比二書6 A( k- _% U  J8 {" [
17)馬加比三書
6 Z5 k+ {8 ?# d; Z18)馬加比四書
) [# }; E6 F3 i19)比勒與大籠6 Z- x* `4 A& G5 `  l) S
*20)腓力福音( X, @9 y% K; r4 y1 K
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)+ t( m4 Y( ?2 u, R6 n

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8 F3 m" @0 U; s" N8 f/ r/ q( c  D其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!" H5 F* u8 C: V+ e: u6 M# a! c2 A
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
* S2 N2 o: R: a9 S0 p聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
! O5 `4 T9 R/ b- K但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!8 w2 Y" D# K5 V3 t
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
+ Q, s7 b0 V1 r$ T) S* ]探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~# e* J0 Z8 q, ?! ~

5 {& I( [2 w) z5 j  Z* J, O在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基: i$ a* a/ A' W, r0 v8 P7 M
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於3 g* S. L# D' E; D: N- D/ T# t2 X$ p
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
4 H+ h7 X- R: m/ O  C! c! ^" h才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
% `# K! ^, b: @8 K究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?1 C* b5 E1 D4 i$ r3 J( C- |0 L+ w6 J
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?4 [) M6 P/ ^. Y. I
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同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,. N; N3 K9 a  ^, i! z
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分! K+ i* m7 ]" B/ _2 v2 n: N
的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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8 [+ H! P, J; E' A曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不6 J. {4 q6 L' ]0 v4 U5 p
是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深; v; j8 P% V! {% d$ H7 k
入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文9 h" x2 v# a2 u1 K2 s  q
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時. J1 Y. r) S4 S  X9 V3 \6 {3 _' r
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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) b0 s% b$ z5 g( R+ r話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
4 V1 r3 [5 ]  h6 Q, f6 q% t喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,1 v/ B8 t) q, [. b
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容0 H1 S, ~0 Y% _& c6 b7 k$ @
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒6 `/ K% o& D2 {  m3 `3 N
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
7 [" a$ q, g/ \  _" p7 ?; P,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說" t" ^) m) _7 l% M- s) _, @
和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
! _  j' h3 w3 a/ }, h3 Q" |別章會詳談!# b* k# m: x; Z" L# d8 g. Z
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其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是- ]! V* R9 Y: v: I/ Y/ g5 h! q" W9 w
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇,由此立見今天的聖經根本是不完整的!
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