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聖經之遺失部份- l. w! f; a, x% {6 W! F
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
8 w4 |" K7 C# }9 `' o, W之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多0 ?* h: ~5 z& z7 @) u; C
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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如下是<<次經>>的卷目名單:0 |) h, t# [ B
8 w/ x3 j% k) H1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷: p1 [* f( F U8 |7 w
2)多比傳
9 i8 U H* ]4 E3)尤迪傳; W( Z0 z" y: _
4)使西拉智訓( C/ k4 B3 x% r ?/ Z1 D
*5)所羅門智訓
. c, @3 P8 i' m, b% S/ M2 `6)瑪拿西禱詞# s6 R0 O6 ?) [; e
*7)多馬福音5 O" o! W1 E" z" O+ N l2 C
8)巴錄書
5 B& U4 g0 e% D1 G: E*9)耶利米書 G' F6 O- g1 |5 p1 c% ]
10)瑪拿西禱祭
* E3 N6 G* y8 l+ f11)三童歌
" n) Z& _! A, R3 E* M12)蘇撒拿傳+ J. A! a0 L' x3 L0 D. U
*13)以斯拉前書(第三和四章)
! ~6 J/ \4 \" _# `/ r*14)以斯拉後書! f8 J+ o$ ?) Y& M& o9 U
15)馬加比一書3 }1 n1 p! ~6 R3 l2 z% P5 b9 m1 A8 N
16)馬加比二書
" X* }% |' j; |. _! o17)馬加比三書
/ ]# ~7 r3 l$ S18)馬加比四書( T. o( @/ U, v; Y, N
19)比勒與大籠5 Z5 M8 m6 r4 _. a
*20)腓力福音
6 Y8 N) H" d7 Q- `; h6 f: z21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)& W- ^2 T- i/ I9 q) v; M' `" T( H, P9 i
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# Z) R% l3 v& Z$ i+ u( W$ e其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!! |( W8 O, q, G) m. l) E
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
1 A1 p% p" q3 Q# e2 \/ D聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
! n( c8 e* @6 e, M! s3 i但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
3 F! k- ]% s9 l& ~0 d$ c這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們* Y' t2 I4 I9 D+ L8 i7 E& W
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~3 k' w1 q2 n8 t3 b; }# W3 k# m
+ a, z) V& ]6 p: j在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基9 a1 {( j$ ]1 w! f0 @$ m# m J
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
. D$ R8 Y; T/ n西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,5 c1 ^5 S0 M, P1 Z0 e* @: g) e/ _2 q
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
' _6 v9 j4 W4 @$ `8 v究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?2 O$ I' {% B( n, s- h# o( {
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?+ Z" v _+ L* i2 n1 T( w, i
8 R4 R0 M% v( o( H9 r同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
3 @" |0 A8 b# n% [2 ` z; E大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
! { ^; \' |3 H* a; d! ^5 f的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~4 X; I1 y2 Y# K/ Y+ {
6 Z- a4 Q) n- ^4 W8 N; | a曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不: U7 R' T% |& |6 k/ D! q/ t
是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
; c' z2 u+ C5 b' X+ n入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文# ]6 |8 m1 e1 ~% }# y- X Q# ^
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
" l! L" m( M- `+ X7 z; _1 j# B以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
m/ z- S& X; I5 n3 r9 q; p7 {5 b% x喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
! C8 D6 H7 l; ^5 ~! h. h; r/ E4 X' }莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
0 n) R/ G$ a! o. v) W諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒% J* y# |+ U/ B+ v; `
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的. ]5 `" l* q( X! m# ^- Q7 E
,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說+ U N& w1 n0 L v
和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
0 C" V+ H$ l8 @5 F% V$ ?別章會詳談!" \" @, M* P' j- V& w
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其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是2 ]9 V4 r' r9 R C4 s: J1 M
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的! |
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狗仔卡
发表于 2008-10-21 11:11
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