聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
/ z+ e& [( @" N: _說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
1 |' H' ^5 ?' M0 p之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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如下是<<次經>>的卷目名單:

/ Q3 l; c2 x  W: {  ^; X1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
3 A7 B0 n5 `" S% N$ F9 v' c  a2 c2)多比傳
2 D8 v" N* t! J# M& m, ]) v7 R5 N3)尤迪傳
$ b8 S- |, C) S1 t; {4 ^" E& G4 j4)使西拉智訓
  i( T; j8 f  _9 u/ J& C*5)所羅門智訓
6)瑪拿西禱詞
" J6 ]/ [. D4 C  c* A: e*7)多馬福音
8)巴錄書
4 [; w+ K& e' Z# j/ `) G" ^5 T*9)耶利米書
7 ]0 p$ ]  |/ C1 ?10)瑪拿西禱祭
" A" G/ O. B# {8 [, ^& E' ^* i, h11)三童歌
12)蘇撒拿傳
  Y9 g" z, s9 }*13)以斯拉前書(第三和四章)
*14)以斯拉後書
15)馬加比一書
16)馬加比二書
17)馬加比三書
& R! o. l, @2 D! X18)馬加比四書
$ N; S5 ]7 g6 p19)比勒與大籠
( `$ H' y2 @# ~*20)腓力福音
4 X+ p+ A3 F+ v/ F% H7 q0 r21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)

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其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
' u( G) y) j5 c" F( ^# }0 P8 k2 c但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
9 ^5 c! O9 Q" s探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~

在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
) R% `1 N! e6 P2 Q) I書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
$ \4 w3 Z' o' L. }: S( S才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
5 O% I8 L& y* A究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?

- Y2 f1 R0 Z- v  l& p9 e/ F8 r同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
) p. Q' C6 V. s8 A0 e大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~

. @% h3 }  ~, i7 ?曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
: b: D- }( e$ `是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
: p6 C: J: `1 A入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
5 p1 w! Q8 ?* t/ h* L3 V$ E/ s* K以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.

' q: l8 A6 x0 D; A% [3 @話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
9 A4 K1 ^4 ?7 z0 e喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
- }: D  ?0 @; q7 r9 [! o/ R莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
) ]5 K2 R% }1 F# F1 D9 K: o( J( N認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
3 f% d* s( e" L' M8 _& c3 J1 D,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
: w' D# Y! h7 ~" r/ f# ~( y- d* u- f別章會詳談!

其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
- X- A3 k+ U+ f( d, v7 ]' Q死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!