普陀寺11月30日授八关斋

一家人

普陀寺释恒丰法师将在下周日（11月30日）早上8点授八关斋，请大家随喜参加。
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% V- }' S, K0 R- i' Q8 o普陀寺地址：10853-98 Street, Edmonton
Tel: (780) 421-8858
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1 G/ }3 d$ P# {受持八关斋戒 虽仅一日一夜，如能受持清净，所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德，根据诸经记载，可归纳如下：

6 V9 j! J  a: b0 K% _第一，脱离病苦。
《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦，就应该受持八关斋戒，受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。
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第二，消灭罪障。
6 M8 e+ T# ^3 f* L3 X, K( E6 x我们要想忏悔，必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚，能够受持八斋戒，除了犯有五逆罪以外，其他的罪障都可以消除。
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第三，免除横祸。
" B0 g6 o* a) z1 \) r我们要想求得平安，免除各种飞灾横祸，必须受持八关斋戒。《四天王经》上说：有人受持八关斋戒，这个地方恶鬼远离，这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒，那必然福慧增长，灾难远离。

/ D7 @* f2 D+ T+ A4 }% s: k第四，远离恶道。
如果我们害怕今生死后堕三恶道，那么，我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚，能受持八关斋戒的人第一不堕地狱，第二不堕饿鬼，第三不堕畜牲，第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶，也可以划归恶道。
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第五，福报优厚。
0 k8 Z' U8 c4 }; k6 a5 W7 d0 m如果有人担心今后世道乱了，会遭到饥饿的痛苦，那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说：一个人能够认真地受持八关斋戒，他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。
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( g( P9 n1 a* b; P( ~# G6 P第六，成就迅速。
如果年纪大了，身体多病，恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头，性命朝夕不保的人，要想在很短的时间就获得很殊胜的果报，必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜，时间短，功德大。佛经上举了个例，有一位优陀羡王的夫人，病已垂危，临终前一天要求受八关斋戒，死后就生到天上。

9 t$ P2 x. t' W  z* |3 r第七，来世尊贵。
3 T7 e% {/ X+ ~* C4 @2 v7 T. b如果要想求得来世投生到尊贵人家去，那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例：有个国王的随从，他曾经跟随国王受持八关斋戒，这个人死了过后，下世就转身为王子。
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+ k" u& B8 D+ R! g第八，得生天上。
; x: x% ^7 f. |要想求生到天上去享福报，也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例，有一位天女，她的相貌非常庄严，人家问她为什么得到这么好的果报，她说就是因为受持八关斋戒。


+ q2 H% |& U2 d. m- T3 G第九，往生助缘。
" |- ~' }, {. C要想求生凈土的人，必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒，就凭这种功德拿来回向求生凈土，能够得到中品中生。

4 R5 h2 J! a% t: b3 u1 V2 _第十，临终欢乐。
如果我们虽然在念佛，但我们的功夫没有达到一心不乱，耽心临终时没有把握往生，也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因，到了临命终时，就会有八位大菩萨接引他往生凈土。
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$ ?. x- y( n: |: E, l$ T第十一，得相好身。
- [  ~1 C' X5 R3 P5 y《长爪梵志请问经》上说：有一位婆罗门问佛陀，您作什么功德才得这么好的相？佛说受持八关斋戒，就会得这种果报。
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8 M+ }+ B8 g9 m& H- ?$ ~  @第十二，成佛道缘。
《阿含经》上说：受持八关斋戒，可以促使我们获漏尽通，入于涅盘城。那就是成佛了。所以，我们受持八关斋戒，可以说是成佛道的重要胜因。
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3 @2 d9 x- m0 K$ A/ q7 M* p2 N3 A上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益，这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些，可以增进信心，这个八关斋戒，时间短，功德利益非常之大，我们应当认真受持。

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顶！

- q8 ~1 a8 O: x3 |& S$ v. K9 a, P欢迎大家有空就去，虽然只有一天，功德无量啊。

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八关斋戒利益众生,支持!

无欲

很遗憾我不能参加，但我会与你们同步，自己进行八关斋戒。