我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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( k# ~+ d7 {- j) `( M2 C4 Y0 }這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
& X( R$ c9 H+ @如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
- q5 S7 U* b: s8 |7 \& x# u而那些惡人卻活得很好？」

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% b5 |5 P9 E8 N師父很慈悲地看著我說：

「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
' H# \8 l/ g1 z. o是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
7 k% A$ ^' n0 q7 N3 y% h2 }# x如果一個人的內心已經沒有任何惡，
& t2 q. L6 U! O那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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+ b/ m  O! F" }, e* j! \所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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5 j, g, X: B) x+ C$ }6 A. d3 [7 a# r一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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2 w% l( x4 Y4 n6 J請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

7 C0 r) S  E0 z我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

# s2 t/ V$ `( Z這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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你就根本不會因為這些而痛苦。」

「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
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- c2 G  E& d' p" a  J0 z因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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愚癡心，也是一種惡心！"

"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

7 [; h4 P2 Q' T9 w0 h不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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- y' H5 U2 |+ t  q+ S. P& {( J師父继续微笑著說：
  v5 C0 l8 }% ~, A- T"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
' k& G3 r& U4 G- y# O! N# g心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
: U' E/ Z9 m% ~" e$ q  G- k如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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, C% |' D$ i7 O* _$ R; u"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
  B+ q- x- w9 O代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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5 f& z& d# O9 Q) y5 T; t"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
# j; R; {$ ]  a+ L: u, U: x要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
; _! E+ [: N6 L4 E/ k) _嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

) L: d' |. o# o8 J"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

0 B/ f2 ^3 z* I4 W  n常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
; g4 t7 u+ Y. |( c! s: i9 s因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
1 y- x( b3 D) p( X: O1 \1 W( k/ M此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

4 Q4 V4 m+ Y; m" R% C一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
5 A0 ]: m* s& E/ |% U* F心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"
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"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
3 n- R3 C1 l3 O- F9 d而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
4 T5 d- ]! b/ R- D; t將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
5 j# z! x. W( y1 o* L知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
2 \. `- `- M% p& V: `2 `  R唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

( L/ }. |3 C- v9 b9 d"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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) T# c' e4 g9 s: V一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
- l- O0 F' v4 w, E/ A/ p即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
( Y) ^9 G4 o$ m4 G9 W7 c) t0 b: E+ _永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

5 \, j) f( @" S4 H- b如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

: m& c6 P/ Q- v我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
6 y/ @3 c# B, G5 n7 G( D! f; b我原來一直以为自己是一個很善良的人，
) m8 q9 M# V. k, p直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
; y1 d  R1 ]- n& @& D: Z( P如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

  K% @7 n7 V. a- H# Z从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
, B9 Z8 M5 a- \7 N1 {而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

/ G" q; Y/ W9 u7 x% D“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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1 F1 m3 S6 V6 c7 @! R& ^/ ~可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
4 J2 D8 e* m  N7 s) g  N# y再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

- q6 M/ ?: f8 M3 N5 f! n$ E; s% g" C“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

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' u, ~6 e- z1 M9 J7 {5 O原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种