耶和华不懂得爱和饶恕，但人类懂得

绿菏

one同学承认，四川大地震是耶和华一手制造的。 还说感恩上帝发了善心没有在大城市里。大家应该因为地震而去相信上帝。

上帝为什麽选择贫穷、善良、淳朴，有风景优美的四川偏远山区， 他们造了什麽恶？ 他如果惩罚恶人，应该去大城市，那里人们荒淫无度，吃喝漂赌、自私自利。那里才是罪人聚居的地方，他为什麽不去惩罚他们？

上帝怜悯这些大城市的罪人吗？ 借可怜的偏远的穷人的命来做警告吗？ 上帝是这样的公平的爱和惩罚、饶恕吗？？？？
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心里只有莫名的愤恨！无耻之徒的行为。 人性没有泯灭的善良的基督徒们，反着上帝的旨意，还去捐款捐物帮助可怜无辜的人们。。。

人性啊，多麽的宝贵！ 否则，天底下岂不是个大大的希特勒！
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-3-10 19:19 编辑 ]

木野

地震的确对于基督教这种"主会永远看顾我们"的宗教有很大震撼...

1 U0 C4 q/ S# ~. V* X  K不过只是好奇地问一下:要是死掉的人中有个潜心修行的和尚,或者做了一辈子好事的大善人,佛教要如何解释?是说上辈子造孽么?(这的确是完美无缺的解释,因为我们谁都没法向上辈子认证)

绿菏

原帖由 木野 于 2009-3-10 19:44 发表
地震的确对于基督教这种"主会永远看顾我们"的宗教有很大震撼...

不过只是好奇地问一下:要是死掉的人中有个潜心修行的和尚,或者做了一辈子好事的大善人,佛教要如何解释?是说上辈子造孽么?(这的确是完美无缺的解释, ...

佛和菩萨只会救人，用各种方法信号提醒人。这里转一个多伦多照续师父，他是四川绵阳人，他在地震后第二天发给大家的信，其中有解释：（后来终于联系上，才知道他父母和他哥哥、姐姐的家庭没有一个人遇难。他母亲是为老菩萨，收容了很多当地孤寡老人住在她家，直到送他们往生他父亲是当地有名的木匠，家景比较殷实。）一个人皈依，持戒，善心善念，至少会有二十五位菩萨护持左右。真的能化险为夷，遇难呈祥。
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诸位同修净鉴：
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阿弥陀佛！我今天看见四川汶川发生7.8级地震，心情很难过，正在为前几天缅甸热带风暴死亡的殉难之人难过之时，家乡又传来严重的地震灾情。此时此刻心情真的沉重。这真是我们众生的共业所感啊！上次的预言中虽然没有说到这些地方发生灾情，但缅甸的热带风暴和四川的地震，真的是让我们所有同修提高警惕啊。了解世间无常，认知国土微脆。我希望所有有缘的同修现在真诚念佛回向，为世界祈祷化解一切灾难。用我们慈悲之心共同祈祷，发出慈悲的磁场给地球，爱护人类，熄灭贪嗔，平息三灾。让地球消除所有的疾病。 祝福人人吉祥健康。幸福吉祥。我希望所有的念佛同修无论在家或者在佛堂的同修请您发心为灾难中死亡的众生回向吧。
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我们般若念佛堂将在五月17,18,19日举行祈福消灾念佛法会。每天9:30am~5:00pm 念佛法会。 5:15pm~7:00pm 念地藏经。希望有空的您共同来参加我们的祈福消灾念佛法会。我们同时在五月31日举行为缅甸，四川，世界各地无辜伤亡人士暨万姓先祖的三时系念超荐法会。为死去的人回响往生。为活着的人消灾免难。阿弥陀佛 ！非常感恩同修慈悲的发心回向。竭尽我们所能为众生做点我们能力所及的事情。谢谢您！

惭愧学子释照续和南
# S3 H8 C2 M0 `* I) E2008，5，13

+ R( r1 R% S: }: p6 k$ m5 R人生七十并非常  离合悲欢无事忙
一句弥陀今不念  空来这次太荒唐


请君常念
阿弥陀佛
同生净土
灵岩学子
7 q9 r# p8 S4 r  [释照续合十
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-3-10 20:33 编辑 ]

绿菏

神奇！都江堰灵岩山观音 5.12大地震中完好无损 (组图)

( h( i7 Y7 _8 Z+ r7 q$ D香台上落满碎瓦片，而近在咫尺的男像观音像和玻璃罩却完好无损

* l6 w+ {) r- N" Y7 e5.12大地震后，我听说了一件神奇的事情，是关于都江堰灵岩山上的观音的。或许，冥冥之中真的有神灵。

众所周知，这次大地震都江堰遭受重创，损失惨烈。都江堰灵岩山也不例外。12日这天都江堰灵岩山因地震游客被困索道上，危急万分，于是上演了一场长达30多小时的武警官兵索道大救援的惊险一幕。
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! f4 R/ ]6 O1 n2 ^当时山上有游客和工作人员上百人，地震发生时，整个山上的山体有四处同时崩塌，一时间山崩地裂，腾起的砂石烟雾遮天蔽日。两条上山的山路被铺天盖地的山石瞬间掩埋。山上的两个宾馆的房屋被巨大的山石击中，多处房屋被震垮。索道扭转变形卡在高处不停地荡秋千。但令人惊奇的是整座山上无一人伤亡。山上唯一死亡的是索道上山的一位游客，由于精神崩溃，在救援人员已经站在他面前，打开索道轿厢的一瞬间自己跳下了索道，摔死了。
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听说当时有很多很多极其惊险的场面，但最后全部都化险为夷。于是，人们便开始传说这座山是因为受到了观音的保佑，才使山上的人幸免遇难。山上的人从此相信了观音的法力无边，纷纷说以后见观音就拜，见观音庙就烧香......

更为神奇的是山上遭受如此巨大的地震灾害，山上的几十座观音的塑像都神秘地完好无损。为此，山上的工作人员至今专门保持着地震发生时的现场原形，待人们去瞻仰。

4 Q& E! P. D3 ^6月12日这天，在地震刚好满一个月的时候，我专程上山，去见证这一传说。
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: [: G" d0 H  g- ]4 z. H& ]男像观音。这是山上年代最悠远的一件文物，唐代的男像观音。据说观音在唐代以前是男身，后来才演变成女身的。所以，男像观音现在已经很少见了。传说在这尊观音庙里烧香，有求必应，十分灵验。

满屋的瓦砾，最奇的是顶上那块兜住瓦砾的红布

整个屋顶的瓦都被震空了，落下一地瓦砾 （连玻璃罩都没有震破）
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更多图片在这里  http://www.edmontonchina.cn/view ... &extra=page%3D3

不信徒

阿弥陀佛

绿菏

另外，如果真有高僧遇难横祸，确是他自己的业力所招致的。任何人都不昧因果，不可能坏因果。 信佛学佛，通过忏悔、持戒、修行，可以重报轻受，或让恶业种子的缘不成熟（及时避开）或推迟成熟。就象种子在地里暂时不给它水就长不出来。

佛是觉悟者，告诉我们这些道理，修行在个人。

独角兽Unicorn

你需要一万个理由去杀一个人 但你不需要任何理由去救一个人

Lison67

老绿早知道这样你老人家赶在2001年911前把这些个佛像搬到世贸双子楼里保佑一下当天上午在那工作的和平居民多好啊！

木野

哎~~神奇神奇
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其实佛教的神迹貌似比基督教发生的的频繁

扁舟

我想，这个问题，不同信仰的人，应该在不同层次对待天灾

作为个人行为：
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唯物论者：积极帮助受灾者
1 v' r  _& X/ A7 n2 W% ~8 ?# R) T5 S基督徒：  积极帮助受灾者，包括为受灾者祷告
佛教信仰者：积极帮助受灾者，包括求菩萨慈悲救助

作为哲学思考：

! |* t- X" }/ \/ z7 A唯物论者：人类应该反思对自然的破坏，不应该抱怨大自然
0 w# S  _5 e5 f& S0 Y+ N基督徒：  人类应该反思自己的罪性，不应该抱怨神
佛教信仰者：人类应该反思自己的业力因果，不应该怀疑菩萨普渡大慈悲力

唯物论者救灾，是否是违背自然？否，人类互相救助，本身也是自然行为
基督徒救灾，是否违反神意？否，搏爱是神喜悦的行为，既然救助实现了，就说明救灾也是神意。
佛教信仰者救灾，是否是逆因果报应？否，灾亦因果，救亦因果。

8 G& F$ p  ]- X$ P总之，尽人事，是一个层次，安天命是一个层次，不能混为一谈。当然，如果是为了辩论，故意玩文字游戏，则另当别论，俗话说：“人嘴两扇皮，咋说咋有理”谁也没办法。

; Y7 G: x7 Z8 S2 K& r2 X: n$ p) `[ 本帖最后由 扁舟 于 2009-3-11 01:15 编辑 ]

老革命

如果耶和华真的会惩罚不信的人，世上的灾难会比现有的多许多倍了。幸亏不是这样。阿弥陀佛！

waylww

上帝是全知的，全能的。上帝是世界的创造者、管理者。所以，地震当然是上帝所为。至于为什么发生在汶川，据说是因为那里的人信佛教，拜偶像，使得“忌邪的”上帝震怒了，于是来了一次“精确打击”。这个解释能使你满意了吗。
也有人说，这是上帝创造的传福音的大好时机。所以，信徒们蜂拥而至，力图教化愚民。

waylww

汶川地震已经过去两年多了，还记得那时，我想我完全可以说心系汶川，几乎放下了一切事情，密切关注在汶川发生的一切。虽然在此前，我不知道中国有汶川这个地名。
% D* ^4 o( \0 @, r  U$ p8 X汶川地震当然是一场天灾人祸。这里说的天灾，是指人力不能抗拒的自然灾难；人祸，则是人所造成的，导致大量中小学生伤亡的’豆腐渣‘，就是一例。
看过许多基督教和佛教组织和信徒救灾的报道，有许多令我十分感动的故事。特别是佛教徒。也看到过不少报道，基督教教会和信徒，常常把传教放在第一位，对他们来说，这当然是天经地义的事，让罪人得救，比什么都重要。这种情况，至今还引发了一些争论。
, F+ j0 K7 N) q: a这是我对汶川地震的一点真实的想法。

莲的露珠儿

10# 扁舟


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莲的露珠儿

6# 绿菏

任何人都不昧因果，不可能坏因果。
* W. d3 k- d. t& \4 m佛是觉悟者，告诉我们这些道理，修行在个人。

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