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甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
3 n2 p( y; e' F; |一、人生逆境多
! J. [# I2 |/ X7 I( Y二、此世灾难多 [9 V0 w4 ~$ T7 o# f
三、身后轮回苦# M& J0 C& m0 F6 Z' p1 D2 \7 h
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
- f4 A2 x$ u6 D一、逆境得转变，灾难能消除 @5 [ g- Y9 b, M' G' ^: Z- b% N6 C) y
二、跳出轮回永远长生
( e( a$ T4 [. a ]/ `, U. g三、再举一个古训作证明2 @6 W& i8 B s2 c9 w1 e
丙、念佛怎么个念法
' ^- i, m) Z! s. }( m- j9 U一、最简单的早晚两个课程
: U2 m6 {, F/ V7 T* ^; o二、念十口气的方法& w6 o) k8 y. I' r# g" U' h8 C
丁、念佛成功的助缘
6 X" v% h& s1 k一、善恶简单的标准
; m1 g: v+ W! ]! q/ p( ^二、往生极乐三大要诀--信、愿、行- z( n; I( e* |$ p4 H4 _
戊、模范前辈及参考经典# y7 R9 f J( y1 C
一、古今中外的几位师表1 J( I3 R; o) @" x
二、参考的经典
0 [/ B& O' X) \' ^$ L. d) h己、普通的两种错误心理& N2 R0 B$ _2 T$ j4 D( j
一、纠正「心好强似念佛」的流行语; X. k0 N+ I) C q
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语5 T7 v" K$ T! d# w/ X
附：不忙歌
3 n& k( E7 p6 z& b附录： 一、念佛法要
6 S6 H: M' k) @" H二、解答几个误会问题' x# a |8 C4 {1 U4 b
# W& n4 e( }; @( ^9 C! T改订 当生成就的佛法
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: G9 I5 |- S8 C〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗' W1 t: r+ e* s! @, a$ a
, H. B g" V# T+ A/ G! }* S7 p- k8 |
一、人生逆境多
. v0 y* R, D. T# R8 C$ p9 B! C. Y3 t( R" i( Z
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
) I# [) B) g& b. G/ L; ~贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几( s) L$ [- D" D5 o: ~1 v! z
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？0 G" L7 j( T; F) N4 C% i* Y4 p
1 J: E2 w2 H+ S0 h
二、此世灾难多 V- o1 \( U; Q7 S9 g! f4 Y! [
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台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
# j2 R" u. i& H旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；' N) Y) B$ T# C7 Q+ ?- T+ m; P) u
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
( M, B( z a& y$ ~' d- g8 h有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。5 f5 s4 W* c# {0 N. I5 r- b: b
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
( s7 @, Y1 M9 x3 M+ m+ }' ]世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
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* F9 e% N8 k. G( E三、身后轮回苦
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6 C' ~: s2 ^$ r 可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
5 M+ S: ~9 q0 K) ^/ s阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人* j2 R4 g( j G/ W
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、, _3 f. Z- b9 E: e
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问1 a: a2 G/ s1 P }; `/ y
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
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/ g) `8 u( u5 m# o〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗# \) N3 f* s* U' b
5 k- s! @; B% d% l
一、逆境得转变，灾难能消除4 B3 y. `3 }- c+ |& H3 g
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人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲6 j: [2 Z1 G8 w3 M$ \ i! w
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
* D/ j: `6 V X' N/ |) C就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，, p* ?# Y) s- |" I
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无0 E& I7 C! ? Z# T
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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6 V9 W2 p: Y9 z5 @! r二、跳出轮回永远长生$ R$ @. `9 v2 T
# Z: V" Y4 ]2 j; e. I& } ?5 j 六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
( e$ ^9 v% U& { r# }$ N& S圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全' v6 E. R: K" O' a I+ G; A. h
是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
' J, I9 [0 o6 L( {8 r7 Q S都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。# L' d$ \& O: D& p& i* L8 w
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食* b/ D# k# m8 g
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
; x4 Q1 Z. x6 W" R心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。 R9 D; G2 ~2 c+ I( v9 K
, n3 l3 D8 ~# V& P7 d$ P
三、再举一个古训作证明
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% T( f W3 G# W+ m8 B h; R% h 前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
8 f- X- I6 U# }" u多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
$ P8 G% ^3 \# u1 x8 f; |明念佛的人，定能得到这十种利益：
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一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
% C4 G' H: w4 a4 F( Q# e6 Q二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
( q, ]1 A& J, p0 s8 E$ S三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。 R, y) j. Z/ M! v, R
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。7 R8 T2 }0 m' ]8 Y6 R( d' x& w
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
# ^$ q5 |# c* D" M U六、先作罪业，悉皆消灭。
/ _6 G; E9 \8 e3 N2 u! ]七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
) G& U4 B. K* z6 ^8 x八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
. `5 p9 G" |) O; M九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
3 @2 f; P L& \ Y: M6 O4 }) q. z1 G十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净3 b' G8 q7 T& W# P; @+ ~2 s
土，莲花化生，受胜妙乐。) R; j! U! _; t& g2 w
5 z, Y/ Q/ y' b$ U8 ` 请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
. e5 t( g, [7 D$ D& Y2 u种便是说后来免轮回的利益。
9 s! Q5 [# X0 I( E; j% Y7 a5 X X8 o1 Q
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〖丙、念佛怎么个念法〗, E# {# A8 w, T T; m+ T* Q' J, V; I
9 w0 h) O1 R1 a$ A一、最简单的早晚两个课程
2 ?' d- n$ c/ b- P. L
3 C5 x. Z3 z$ m V) V% W& N一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
- R. y2 b+ T9 U- ]7 i4 w0 n二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
" Y) a* [7 J k; {三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
* j0 M; ~9 f7 B1 E* S 可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增/ v" x1 S( Q0 Y+ d. U) s
多，不宜由多退少。）* S7 j) k0 F' o, I0 n+ r
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
! g; ^1 B3 W# Q五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统. e) N$ ?3 [5 _$ w% j8 g, S+ ]( E$ \
称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
+ x1 W3 G( P: t, k六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
7 |% R' h, a# _2 I7 W1 L) I 皆是我的师友，也应当要拜的。）$ `* I; F% B3 f _8 }
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦% c! p. Q5 H# M
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国+ b o9 C% x' B/ L$ j) z# l# [$ j) K
（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）- G9 F( G' d: W* b4 }) ^/ H
八、礼拜而退 k* a6 Q+ G* W8 K
: k+ V* V( s- X; X（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念, {0 J. H4 |2 \- `
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭/ [7 @3 D: n4 y
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。: K" _9 w/ y/ m* [' e
- F0 ^7 N& ^1 i二、念十口气的方法
* X6 u4 r I' B$ K6 n- O* I5 z, C8 r2 O
尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向: [) _0 d4 h$ _7 A9 K0 l
文一遍，一拜而退。' ^9 R. p+ J# U$ o5 ?. I0 V u
3 O) d/ }+ |% K$ @7 X
（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天* v( o4 b p, Y
一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以4 T! O2 O- |( b: g9 s2 w. V, b
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
0 e' y7 g. O( [( U念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
) A/ a T3 I5 b这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。, X; M; R; y a+ U! i* W+ r
/ S: {: v5 L' n- z% N# u6 z- h
& x. g3 |8 f4 Z& U, w1 z9 L〖丁、念佛成功的助缘〗0 ]6 l }; x: K4 c2 Q9 Q& w
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一、善恶简单的标准; b; L) P5 A( j0 _ v; a% D
# ^9 e7 W4 g; n! a' s9 ?: w( D, N1 Y
念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
% A) [! M, ?& L1 v9 N; S普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业: M6 R- T; a! x$ U+ i: v
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，. U5 x r% O- m+ ]* W/ `. ~
列个表在下面。
; W" m" ?4 S2 K; [( H
# T" E; C* G: g" F X' y) f身三业 杀生
3 ]- g; V7 p5 j: C1 `1 k 偷盗
/ T: x1 l: z; u+ A, t( [: \! ` 邪淫( X! s! K7 w' s' }3 e# Q$ S$ I
' p$ s3 w. ^" \& i4 p
口四业 妄语 b3 @3 ~2 [, \: J
绮语
2 }: f6 D: h$ n! ^" { 恶口
7 k+ }8 M7 _$ x" Z! |; c 两舌
3 J+ d' M; T/ G' Q
" a2 n, X, C H, b/ E: o7 \; W意三业 贪
! H; g& {# n1 Z) K6 \ 嗔) g- c. j# a, P/ D0 W
疑
1 A: y' y7 |3 i& H+ w1 C# ?1 P7 S D( g5 v' n! l5 N
凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
8 m' ]/ q# A0 P' M: x誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
! X+ u. W& r) L% l% ^皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
( N5 A9 x9 C# e欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
, E3 k& d* ?: m2 o1 ]: k& B纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
7 z* z! V, [* T) j& J两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就( N; L% j. v, v) [1 `
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的( V. Z7 j% T& s: z9 F
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
/ E: k( @8 x t) r' g _0 |7 e% t$ N( X; ?" }- y# a' r0 k6 {
二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行/ p; u) s; w. t
% g4 I) X# m7 m) P* P
念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
9 T$ s- \; f+ Q5 l, C3 T, F- m事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的. ]+ i- O1 I x S7 s9 L2 H9 D
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
* q5 p8 u) P, p' d, \6 C7 e9 z的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
) s$ b. \6 Y8 f. f便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「. S1 w6 j, l$ D" J' @- U
行」做功课，便是成功的第三要诀。
* B' ~$ N$ Y+ s* o Y7 s8 k* e3 G
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〖戊、模范前辈及参考经典〗- A6 u+ L: u& |+ P4 W# e
: p0 x4 }6 a4 a0 e4 k9 A一、古今中外的几位师表 m9 Q% g/ a# P+ D1 Z
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念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高9 p% S% S ^5 @0 b. @7 w) Q
超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大/ d1 U) r" Y# G P: q
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把7 I: h: ?# J8 k
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
9 @3 n& L) P' G a中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
* t# y" q2 v. m7 B' `到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
z" Q, e5 J1 y) e名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大% C( l$ f% o" J' A
师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们% Z) z, _8 J* A7 E
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，7 h0 f. {( _3 x( Z; ~
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
6 E) l7 d# o) j* o还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣. _4 r# ~) u; V' d1 S7 d. \
贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？+ b M) u, P. U s- a/ K9 g* P+ ?
: k- X$ e( V$ O二、参考的经典& w5 |9 R8 U9 m6 L
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说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
! x8 O. n0 M2 _2 B% ~5 r2 }/ I3 }专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最* u Z# s% m! D* r0 p7 [
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，) X/ X; M" ]9 n. c# i! A
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
{, U& e2 A3 K) P% V」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙% x7 H, V' i) k r" \& v1 ]& A
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光* ~3 B' Q6 J% z) {
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能0 I1 G- o8 L5 D# ~
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。) W( K; B9 O: k# p& ?: B* W& d$ e
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: p/ L' E! W: `& O8 g5 k: v% `
〖己、普通的两种错误心理〗+ ~4 r7 O5 V6 C- E0 e* l# }/ d. r
: f, Z8 P6 y6 c4 }
一、纠正「心好强似念佛」的流行语8 l' J v, K# w. `% T# p
5 \ A* M/ C8 \* X( ~' n8 N
人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
8 ]6 N( j, N' X; G/ S( w处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。5 K8 \1 A' m1 E1 J4 W& c$ x+ T: X
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因0 W* {* l ~! Z) e, i$ w- z
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，8 \% G, g8 m9 s) C
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。' a' l6 M- b0 \
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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. H. t C H1 q v% n- U 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太2 c3 p0 l! f# c5 l$ e$ {
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？0 X2 D- _; u0 r- G. `# V
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下1 ^/ B7 ]: v/ D
面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定7 u% }" O8 S! i
会自己失笑的。8 T. v: ` D% I0 S
& ~* i: k6 F. _
附：不忙歌& b$ q* a% Q! Q% b( e6 r1 }
3 u& ?0 C% k1 \0 ^6 T$ z0 t知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
; _+ b- v6 i1 t三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间 T7 D1 s# s% u( o/ s w
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
9 r6 N+ @! n; ?# H% G! B身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
$ _& `1 Z k0 V, O, L所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
N2 T9 q+ s% p* K" B且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
a& P( \# i( D+ k真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
Y) _9 @. ?0 A- o( L; b% b4 h% k# t( d! h- }9 E
" D' u2 C0 ^8 m+ v% G) y; e〖附录一：念佛法要〗+ M& E1 \, D) N& d/ p
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念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，9 S e u" o+ P: I7 B
从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
( \( \! h# _; U楚、听清楚，这样才能得到感应。
+ T3 X/ c* T& k/ ]1 t+ q( o3 c3 r' q3 j+ r
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〖附录二：解答几个误会问题〗
9 C9 Q) B; m, W+ b' }) g/ _) g A) b3 ~! a
一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是# V5 ~4 @0 W# }9 q u6 S4 L7 n. d
扰乱他人不安，我是办不到的。1 u1 u6 X5 s, r
! W& U+ c, b& Z- o: ]答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，7 d, T: P1 s0 ]- U2 J2 I: \: k; `
只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出, F5 P! {) w- D+ i. q
声。
) d% j9 ]4 G! H+ ?7 T' O! ]
2 j6 P Y- g. }二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
e. V9 z" i1 F$ `- s
' P0 o- Z) Z1 r9 l. n答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你& x- l j2 v& B7 ^) j
就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？. X$ E; a( [, T. J2 T, x
+ F- L3 g2 ^2 Q! \) h2 ~三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。5 R0 F) G* v$ ^+ i& ?. ^# U8 G) o
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答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
% D6 R% I3 N7 E3 K6 g 没关系，只要心存恭敬就好。& b' C9 ^- a6 d
- }3 U7 U, x1 Q* l% Y; y
四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
j. X& I/ r- M: g9 A9 g' [9 g& |$ Q% F: F1 a
答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为( V" _% y8 K: ~ {* L
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。 |
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狗仔卡
发表于 2009-3-25 22:50
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