当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
( ?# S+ L- p+ h1 _) u8 t' |+ f甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
一、人生逆境多
二、此世灾难多
三、身后轮回苦
3 I; v& s. X/ h* ?乙、逆境、灾难、轮回的解救法
一、逆境得转变，灾难能消除
二、跳出轮回永远长生
; o/ z  i8 O: L2 X0 y& z三、再举一个古训作证明
3 E8 w9 G3 k8 `6 y' v/ l0 W3 f, l丙、念佛怎么个念法
一、最简单的早晚两个课程
二、念十口气的方法
5 v# l% E. D/ {! H丁、念佛成功的助缘
一、善恶简单的标准
1 U# Y' C( E& u# t二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
戊、模范前辈及参考经典
: t; @) ?$ B% f- m8 f% z一、古今中外的几位师表
二、参考的经典
& O0 x6 P5 U& c+ M& L0 {7 ~2 c己、普通的两种错误心理
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
6 Y  o1 j- y% E, z; v二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
附：不忙歌
/ I/ R0 V/ n( ^, i0 L) u5 m0 X+ w: J附录： 一、念佛法要
二、解答几个误会问题

改订 当生成就的佛法


〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗

一、人生逆境多
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　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
. q! V  M0 U, P" |3 I! [人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
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5 m0 ]: j# l& a6 N二、此世灾难多

　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
, x" C( r" I% d# c/ U+ s大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
7 u4 ~* c0 U; v: q8 p7 B有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
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三、身后轮回苦

* K" A0 M, d! M4 D4 Y4 h/ I9 r　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
- b* i( ]! V5 Q7 C阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
/ M* b( j7 U# n$ }' V" ^4 k比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
; k! q$ F' q% a/ a: l9 C  U; ^地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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/ I+ e1 ^, T/ @. \一、逆境得转变，灾难能消除

　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
& b3 f% T9 L9 a" Z7 G1 Z通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
$ c) }9 H; p# e6 _8 g  B就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
' D' p- |0 y* O. {$ i0 P" E边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？

% m# @$ e% r5 [: q. Z$ h5 D2 R5 }二、跳出轮回永远长生

　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
0 s) Y$ h( t. W0 y圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
; [7 A& u) }3 R. [' o( `# U是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
$ A1 h" Z8 b. N$ B8 Q, l( ?( x都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
* \. g3 n+ D( H1 R( v" N' Q得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。

" R4 c7 i+ _" w1 }- V三、再举一个古训作证明

; \6 m9 N4 r/ Y3 N6 r4 e0 h! v　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
明念佛的人，定能得到这十种利益：
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一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
" z* I8 g4 [, ?三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
9 Q& m- e5 J/ |+ N; g; \五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
( V$ c- k  k0 u9 l1 `: T- G六、先作罪业，悉皆消灭。
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
　　土，莲花化生，受胜妙乐。

　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
种便是说后来免轮回的利益。

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/ o+ m* i. @7 r8 C( I4 E〖丙、念佛怎么个念法〗

一、最简单的早晚两个课程

一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
8 g1 [0 c- G8 E6 F# ^5 C1 h- t- a二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
9 N  }/ s& b/ k三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
, h4 D/ b1 Z# G+ s! D% X　　多，不宜由多退少。）
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
5 x; r2 a, j9 p' ~! J六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
. U7 K0 X( |" M7 ~0 l　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
* y$ s! l+ W: D& e$ E' b4 X七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
八、礼拜而退

（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
, l& @7 V% Q. G9 d/ L8 \# p0 j8 K敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。

二、念十口气的方法

' s; {4 @% g" H. Q8 b2 g" Z　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
文一遍，一拜而退。
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( i: q4 E. s. W2 u, _6 {（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
1 G) x0 I& {6 x% f: k8 D5 |一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
* F; g1 G# S; k) D2 A上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
: V( W7 K# }2 Z; ?! C: W# b5 Y( L这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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: Y) T5 r) m9 f1 g& c& E' h〖丁、念佛成功的助缘〗

6 n: p  i- f6 A( X& f1 G一、善恶简单的标准
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' M3 Y0 j9 n" h8 F8 l2 ~9 A& x　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
6 F  I, ?# `- E. y) A" T+ _道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
4 P% c# b3 C: V. n列个表在下面。
8 R& e8 R0 S! ~/ Q) c. ^9 ?# g
身三业 杀生
　　　　　　偷盗
5 E' L! \6 N+ O  L/ V2 C) p0 G　　　　　　邪淫
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口四业 妄语
, l: R/ J+ ^. J4 d  W　　　　　　绮语
　　　　　　恶口
% U9 ]) _8 |! k　　　　　　两舌
" I+ {& b6 @1 z9 j4 P( D' l7 n8 `
/ J9 c4 r8 m6 ]! f/ M/ V意三业 贪
　　　　　　嗔
　　　　　　疑

! F! |) Y% F2 L# d2 ]+ X- y; i　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
* h  }. H+ V& n誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
9 G; x3 q( i& A) \皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
! A4 @( `, Z& C7 l欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
: [: \3 r" G4 {& R6 L+ t两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行

　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
  F; d' c1 a5 l5 w7 Y7 \# p便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
行」做功课，便是成功的第三要诀。

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' }" G2 f: ^2 G6 n# L〖戊、模范前辈及参考经典〗
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一、古今中外的几位师表

　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
0 P. J1 H" i* p超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
3 o( L/ Y! X6 s  i3 d  M7 o; Z$ @* X学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
  {6 a6 r$ H- p  p9 m5 I; F0 `: B到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
1 H: Q  k0 n% W5 o; ~5 S师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
( \! n6 J: a% r" Z$ Y, j7 I/ X贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？

* g! r0 ~% c! p+ J; b8 E二、参考的经典

　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
0 z1 H: G: v3 j. ?- o低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
0 V; Q* j3 g$ c7 K, a% r2 R」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
1 X0 K1 d0 C' T+ x0 D; I; L法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
: {% q! \3 a( q1 q! t帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。

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〖己、普通的两种错误心理〗
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
  f- b* [; }- T福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语

　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
7 k/ }3 d' E. e4 @5 Q那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
会自己失笑的。
1 U/ F  r8 ^0 K- E7 T: f
# q" V+ q( r1 I附：不忙歌

" }; W: f& S" d3 q; I知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
7 q# o. [  G. D  M& U2 T2 S" a三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
  \, z8 ^$ V0 |1 b, c: I出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
5 m/ R; S) B8 m) s9 g- X7 N身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
* i5 \6 g8 m. r所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
7 N8 e2 v, J4 A% {* [' [& K+ J且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
: J% m' w  E8 q# \) m5 v) O0 W4 {
: P1 k6 \4 g  c) q0 ~4 ]
〖附录一：念佛法要〗
( w" E+ H3 G) d7 s
2 \, a0 S: c, `( [　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
# K- t# x$ h# f8 ?% R楚、听清楚，这样才能得到感应。
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" C9 [4 H  U4 k$ K. {3 j9 [- ]
+ E3 h# Y# w1 d3 b〖附录二：解答几个误会问题〗

一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
　　扰乱他人不安，我是办不到的。
% e8 e6 d4 |- ~% Y0 m8 s3 ]
- v* }: X# {8 g$ C8 a3 `% }答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
　　声。
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  u+ B7 k1 }6 p. k6 ~二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
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" ^; `. P; S4 y; L! G! s: K. {+ `答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
' t) I2 g: |/ V% R0 X/ T　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
8 |& J  A+ B" K0 ]
三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。
# |' P: r4 x) ~# q. f
9 `0 x  w9 l3 v+ c9 o7 h1 B- D) ~答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
% `4 m3 i! C6 e5 |　　没关系，只要心存恭敬就好。
) L+ R( X6 [% M, N% M
8 a& y- E! M9 o. m" @1 J- p四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。

; q; m( A8 S" B' X6 ^7 W3 D+ ]答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
: E. i: y4 k' ?) g9 O0 \( t　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
; x/ z/ D5 d5 u6 V2 h+ Z－－你们哪位会写字？
) \# y. P7 K' v5 J  G回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
% _8 J' }3 h. v8 X* `2 s+ y不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
* n8 Q8 ?- `2 Y1 h另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？

/ G4 |# J. @, B. s2 J0 r



) [0 F( l8 i; h- h" z: d
9 q! t  F8 p1 T& ?4 i, m/ s



-----------------------签名档----------------------------------------
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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.