十字路口逻辑分析-（纯粹学术讨论贴）

小柳

]先戴个学术高帽，再看原文：

对骚客的逻辑分析如下：
前提一：凡是侮辱女性的人都没有什么人格可言。人品就别说了。
/ c1 s- ]" s( R: S% Y) z前提二：叫“他奶奶的”的人就是侮辱女性的人。
. n7 ]% m! {/ P0 L/ t4 K结论一：所以，叫“他奶奶的”的人就是没有什么人格可 ...
前提三：骚客叫了“他奶奶的”。
最后结论：所以，骚客是没有什么人格可言。人品就别说了。
9 Q4 C/ O. U9 {, J# S/ T十字路口 发表于 2009-5-10 08:26

先八卦一下，红色部分（十字的原话逻辑）：十字叫了“他奶奶的”，所以十字没有什么人格可言，人品就别说了，
十字可能会说，我是在说骚客叫的，而不是我自己想叫的，你弄混了主谓宾了，

4 r) d2 {" r8 U, j! L, M" S好了，正式分析开始：蓝色部分：
前提一：凡是侮辱女性的人都没有什么人格可言。人品就别说了。
4 R. W1 z$ P, ?成立：
前提二：叫“他奶奶的”的人就是侮辱女性的人。
! `# D9 C# T/ o7 ^5 {1 F9 I# F不成立：
- V8 c7 S  ^& X! t+ z. l1 o8 D。。。
7 h/ p. }3 \. P9 T* G6 G- q后边的都他姥爷的没有成立的条件，（请注意，这里我说的他姥爷的指着是结论一，前提三，和最后结论，这几个句子。而不是十字本人，更不是十字的姥爷）
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为什么前提二：叫“他奶奶的”的人就是侮辱女性的人。这句话不成立？
7 Y# L. Z/ {2 S- ^9 d8 e7 f2 w: P/ U
/ k4 Z) a: Z1 z; Z- I一，从字面上直观地讲，他奶奶的，和他爷爷的，一样，只是一个名词或是代词，没有任何谓语和宾语。构不成侮辱的任何必要条件，
/ |  n; I* ?3 ?, B. j1 K( [% ?: g我们之所以认为这四个字带有侮辱性，是因为许多人加上了谓宾所至，比如：他奶奶个X，
X他奶奶个X，等等（此处是学术讨论，不要说我人身攻击，说我侮辱某人的奶奶更是无从谈起）
7 w! `( p3 t5 x8 u) u二，从实际应用上讲，用到“他奶奶的”的地方很多，应该是做为一个副词用来修饰某个形容词或是动词
例如：
. o. ], o6 b0 X0 s这天总下雨，真他奶奶的倒霉，如果按十字的前提二逻辑，这是在侮辱女性（自己的奶奶）。
7 Q. R" l/ s: F: {) E, U8 s这天总下雨，他奶奶的有完没完？  如果按十字的前提二逻辑，这是在侮辱女性（老天奶奶）。
2 W" n; ~* l$ z5 B8 H6 b4 J这头猪太他奶奶的沉了，我抬都抬不动，如果按十字的前提二逻辑，这是在侮辱母性猪。
, f& X5 L( m% R4 B+ k+ q4 L8 O这地太坚硬，挖不动，他奶奶的，都断了两把铁锹了，如果按十字的前提二逻辑，这是在侮辱什么性呢？大地或铁锹也分公母？
三，引申一下，叫他爷爷的，就是在侮辱男性是吗？叫他祖宗的，是在侮辱什么性别？
1 Z2 i5 w4 I' X2 y0 L( I6 _再延伸应用到骂人上试一下，比如说，
你他奶奶地到底还是不是人？
这到底是在侮辱你，还是你奶奶，还是他奶奶，(纯学术词语，这个你只是个代词，不特指任何人)
如果换成你他姥爷地到底还是不是人？这个又是在侮辱谁呢？
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( C  W7 Q3 O4 [0 Y7 c9 ]个人总结，他奶奶的，他爷爷的，都一样，多数被我们大家当作是一个语气词，最大的限度也
( O0 d" o$ S5 s; n. t+ e仅是表示一种强烈的语气而己,再或者就直接说是一种侮辱性的语气也行，（千万别告诉我这是个侮辱女性的语气，那么他爷爷的男性可就冤死了）但是这个词本身不含有任何针对意义。并不是说是他什么什么的，就是在侮辱什么什么。而是这个词套在那个主语上，才会有所指。

" Q3 v9 `/ e4 T就比如骚客那句，
凡是侮辱女性的都他奶奶的没有什么人格可言。
在是强调一些人极其没有人格，哪些人呢？是那些侮辱女性的人，而这些人，有男有女，在这里要弄清主谓宾，定状补 就算是侮辱，也是在侮辱那些不知是男是女的人，
总之，从这句话上若能看出骚客侮辱女性的话，那就改成他姥爷的吧，如果这又算是侮辱了娘家人的话，那就爱他二大爷的咋想咋想去吧~~
; y5 Z* I! U' g（请注意，通篇皆是学术词语，最后再交侍一遍，省得又被不相干人等投诉~）

白水

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