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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
2 B- c4 c9 n4 z5 B. w' N& ^# Tminsc 发表于 2009-6-5 07:44
$ w' h% I* T& s) i  [9 A. i

* v. {- w1 H5 l+ A  N* v" r6 Sminsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,3 w* e; E. N+ H2 m. K) ^: |

: N- f7 D6 U2 ^5 F) {* S/ m, O以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。  |& v% l; a1 t$ Q2 l

/ r/ h: f" X7 G& J9 L: X唯識六經/ r7 E7 M) l" t
1. 《華嚴經》
& ?; Z' j  _% e. X# `9 e( c! Y9 ^2. 《解深密經》; B; W! ^( ~9 z
3. 《楞伽經》
3 Q: I7 W' i2 G, T7 @4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
/ D& W% n# h5 H1 _5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
- X3 A2 |, C0 T1 x3 T; h. G6. 《厚嚴經》(未傳譯)# w; o% c, P% k4 F

1 z4 h. p# s& F唯識十一論 + H6 [/ ~2 X. M+ x
1. 《瑜伽師地論》/ j8 k1 q1 t$ J! k: A8 y: M/ e
2. 《大乘莊嚴經論》1 k- p" ~. Y* o% {) C0 t4 s5 `% X* Y
3. 《分別瑜伽論》
" D/ a8 e9 t2 Q( D1 o. Q4. 《辯中邊論》. A$ L" P/ `6 v% }- h2 [. ]9 k
5. 《顯揚聖教論》4 g+ j1 f6 I8 G
6. 《攝大乘論》
5 Y* ]6 U) m( ~7. 《阿毗達磨雜集論》8 C0 h$ F; E: M) r
8. 《十地經論》
4 d: J. [6 b1 R8 k' h+ N6 P9. 《唯識二十論》) [9 p7 B! E. ~' x& p
10. 《集量論》
7 m/ g( T. k$ E1 y11. 《觀所緣緣論》
0 ?9 v* |5 v: x3 l' I
0 o2 B/ Z) c8 o/ x# T1 Z7 n『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
* C% g5 q$ Y4 i4 A9 k
/ o( z+ K1 H) S  M9 H. c唯識十支/ \0 W2 p5 Z0 c2 V
1. 《辯中邊論》
' c! d( e- z6 w5 Q! P9 K. Y* N6 \2. 《大乘莊嚴經論》
0 J( X0 g: y; k+ T: H+ x, {3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)
7 ]& ^5 P7 N% G3 r' q4. 《顯揚聖教論》
* {5 z9 y& |- ]( r# S0 G- w5. 《雜集論》
% e8 J$ V0 ?+ Y! m3 w6. 《攝大乘論》8 w' e; ]( c3 E
7. 《大乘百法名門論》# B; |+ ?- L, ]) U9 V
8. 《大乘五蘊論》, e! D$ B# c- b. u
9. 《唯識二十論》
$ {4 Z" l& w' a" c: l7 {# `10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind 0 B8 v9 O2 t0 l8 W4 V" E

( R  ^0 I+ V; m" x0 g3 c! d( f$ W: b  e( V8 `, i
好厉害!这么多。
) V, c$ `# h1 R/ |8 R我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑 & [/ x9 m9 S3 x  q

* Q# }# V; K7 R" F  L* g歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
% t2 N# K$ X! P: q) _8 Y7 k" k2 Q- v% r: t; Q! q# w3 f
比較多一些的附註:  k' W- t1 Z- e. i, R6 s
) L" ?9 ^1 Q8 g/ U+ f
唯識六經
- h7 v6 s9 w# H: W1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
0 h8 p- F2 T7 X0 }$ I. y2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘( j! `( a( j" E3 h; I6 S
3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀# A( D6 D4 c: N7 Y+ p$ j4 c6 \
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
$ ?# f; V% X  I: K0 U, P5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)4 f/ M9 m7 n8 E  ^# y0 u
6. 《厚嚴經》(未傳譯)/ e/ {$ S: {6 S
8 t  U" g; p7 F' a
唯識十一論
- j. T  J* B; r# O# c+ d1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘1 b! `2 A, N2 h* b0 \
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
0 ^6 k! x2 N9 u5 Z' S3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
0 L9 C( M+ [, m$ v4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘% Z( I! K- m( E( _  Y0 W3 B
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘1 ?1 D/ L5 z( y6 }: e3 N' C+ r
6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
; R( q3 n! p) I$ t4 d" @/ ]1 |7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
# }" o6 x4 D5 K6 T: T0 ~8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
4 \' R* l4 ?$ F* N+ p+ u5 y9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘, D3 s8 k! }3 m( \4 H% S& K% U- x$ `: F
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
1 r0 X- N" N) C, e" n4 y+ n11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘* e0 n* Z0 x) r$ S

" E2 J8 m: |% ]# X1 h0 z7 u『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
8 k0 v+ }! l) U5 C; @6 M6 |4 B5 E! F/ {/ S7 u  J1 L
唯識十支
7 Z/ \) \* v% A  b  G1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。& j: C1 q5 ^' v
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
$ I  q3 c, }* B7 ~+ |7 }3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。8 Y1 C% r; q; W: s. ~
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
+ e7 K4 I1 k$ t" J# x5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
% {  R; j* P$ b5 E  j- I" E6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
. Z2 Y# z6 e/ D! z: S$ t4 Y7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。6 P0 ~; l1 ^' U4 ?  g+ p: {
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。, |) o# l( A' L  f/ d) @+ t
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
- E+ n: v) Y! D' }2 D0 L( L1 C$ z10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
$ i0 u5 }. A' U) l4 h' W0 m& U
& y+ j8 t( k% F# b, h好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。7 [. D8 q2 ?. b. h2 X5 J9 c

) h6 O! e& z: S( @5 G# T/ Z/ _主要框架為:
! i' E$ j, }2 ?& j, e      有為法(有漏法/世間法)* R$ j5 Z. {! M9 R1 o
             (1)心法 -- 有8個法。
5 F( e! d0 `: b& `: |$ y             (2)心所法 -- 有51個法。                     
' X' y) K8 H3 l0 d* g; z             (3)色法 -- 有11個法。1 i* d. B4 U9 G& [: d
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。
, K' g* \$ u8 m; c# k      無為法(無漏法/出世間法)
& S0 J6 y% c2 T1 H' z             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
1 |8 T& Q& \; G4 gminsc 发表于 2009-6-6 08:35

( k, P* ^( _* m! K( p9 W8 M! B: A9 a6 Y- y" r
多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
2 r  A; m; |% x% R5 G0 i2 P* z" \$ }/ L; ~. t' m5 H
以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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