埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1631|回复: 6

佛學--『唯識學』

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。3 e/ u* I* y1 _! V
minsc 发表于 2009-6-5 07:44

4 e4 U. R; O) h' \7 M) _9 {
" f( ]! Q* }. ]/ E8 {  H( V# V, [minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,* u) Q8 g' l7 u8 {! `

5 J( s6 {7 A# l8 }0 t6 }7 i0 _以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。; e3 @+ f, [, E9 O  T1 H* X5 B: a

9 r# O9 ?) t/ m2 H7 A$ ~$ x* h9 O唯識六經
; O. m/ p; Y4 `+ O' i1. 《華嚴經》8 A" }5 P! f' Q+ E6 f
2. 《解深密經》4 F7 Z0 O, Q' K
3. 《楞伽經》( k5 t! f2 Y3 r
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
3 f8 Q% \- ?6 F+ C5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)- \! g6 G. ]  r; f% E
6. 《厚嚴經》(未傳譯)! _8 z# ~3 i1 Y- }% t( Q, f
+ d* Z0 D; y( }* Q# v
唯識十一論 8 f* s5 j# D) D" l% X& t
1. 《瑜伽師地論》$ W6 c8 ~6 O$ |3 q3 {
2. 《大乘莊嚴經論》. M6 l7 q! z  @; |/ A! G$ x
3. 《分別瑜伽論》# y7 @# O8 B2 K/ ]7 Z
4. 《辯中邊論》
, g) t; E( u: B! M- @; P5. 《顯揚聖教論》
3 x/ c! w) a/ O+ O# ?0 D" D6. 《攝大乘論》
+ r; j* d$ {  A7 m7 w8 N0 ^# U7. 《阿毗達磨雜集論》0 b4 H5 i2 X0 F2 [. Q
8. 《十地經論》
. O8 v1 k, R. X9. 《唯識二十論》
6 c( Y, }# q/ K$ A* a/ z: Y3 n10. 《集量論》- m0 B, l1 P, j! {* q0 @* ^- ~
11. 《觀所緣緣論》( ^) e) E- C5 _' A9 E1 l' B

3 q  m  ~% F8 r5 u, ?: U( `『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。2 Z; [$ {8 P2 N& O6 @2 H

6 Q" D+ z/ P2 H( ~  O唯識十支
! X. }$ n4 i! i( N; [1. 《辯中邊論》
7 S$ I9 `. i" D7 _* y, \2. 《大乘莊嚴經論》
$ B# W6 X, S8 S: h1 \5 N! K5 L4 j" W3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)
; @  F1 L& R" o. [+ V! K" z( _4. 《顯揚聖教論》
' L, h( Q& t5 Y( H$ n8 h5. 《雜集論》
- V) U" B( Q: M- c, j6. 《攝大乘論》& m9 Q9 H6 o# R
7. 《大乘百法名門論》
1 b. I1 j. d) |8. 《大乘五蘊論》
0 g$ _" f4 V7 E2 G4 j3 _* S9. 《唯識二十論》
2 m3 n* X" n) \$ u5 v5 W; @0 G- }10.《唯識三十頌》
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
) X. n  e/ U2 }/ B# M6 F, g" _
* C2 P# e* x, e$ U+ O  I; ]2 g1 ~
7 e" S6 w, c2 U: C3 F好厉害!这么多。
. w* ^2 K8 r) [4 }3 k3 Z" O我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
大型搬家
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑 5 I" P7 h: w3 W& i7 g  n3 v5 \

0 B; S: S7 F& @2 [歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。4 r% _$ |7 }/ P# {6 a" Z
1 g+ o# ]/ I! E  z& o  f3 R
比較多一些的附註:
, C9 \/ v  Q- q; T6 c) E& M! C# t8 K+ c0 V/ V
唯識六經
* c6 m/ y, Q0 r' ]1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
2 P- R8 C( `: `+ k2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
# a; W6 ~5 X8 f3 C- ~1 r% m3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀9 A3 U) t& ]5 U
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)8 f# W3 d5 A6 m/ I& t4 X' Q
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)1 ]6 [7 s. l& K
6. 《厚嚴經》(未傳譯)
2 f- k# Q" }$ X1 K) D7 h0 B" h
7 |; k; x4 B" Z. v唯識十一論 8 i9 h  S! Y' h: d
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
! [, w9 k+ ?; G8 Q2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
) b3 E& {# c( K9 ]0 E# O3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
  \6 X. q7 a8 t- U4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
+ W' j# v; i6 K: @; E  o; U5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
9 n3 N3 R  F- [$ z7 M6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘- ]) t4 t) `: }
7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
3 v' q3 D5 q/ O7 ]8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支  {5 U) m" {. I1 W' K4 ^. z0 k: X0 Y
9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘2 R) h+ j! t/ F, I7 s
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
! C" a7 ~& v( B+ m  l11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘9 T: J( a- P: c" P+ G) \% W
" I9 S- d+ t3 F' w) {% H
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
. l- |5 z& k' z+ P$ v* o: \
+ w! M1 F* m! R+ v9 y$ d* m唯識十支
4 Z% i" x* C: s+ J2 X% [1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。" _8 w7 y8 s/ {! ^5 H
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
( F0 V" w4 R9 F4 T5 ~- {3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
9 B8 g+ ]& s0 X2 s% ?7 _4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
+ c; Y/ a; c- t: d$ e+ j- i+ d5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
0 ?% Y1 r" F( ?; G8 u6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。. p0 g. k7 M0 {' d9 \$ u  y, k
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
  I1 `0 y& w! n0 D8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
/ M( b# E7 ?* S9 ^" t9 x) C8 B9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。' w& B+ O8 B. p6 f, @6 M7 Z0 \& h
10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。1 w; f' k7 W& L2 C' P0 Q; w2 @
9 D) G/ k! C. Y9 M; _0 [
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
: J# s9 d0 F6 u8 ^+ d0 I" e' ?0 U, v) v
主要框架為:
8 `. B. j) [8 t* f! q      有為法(有漏法/世間法)
/ }/ g/ k9 |$ m9 H, Q8 A             (1)心法 -- 有8個法。7 d6 B0 E7 u5 Q
             (2)心所法 -- 有51個法。                     " Z/ \' Z6 U, |
             (3)色法 -- 有11個法。/ ~5 b  i( J1 h! }3 y# s
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。
; V9 t% s# j& s; W$ A& p) i( P/ R      無為法(無漏法/出世間法)
5 }9 |5 ^( ~* m$ x' b5 M             (5)無為法 -- 有6個法。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
1 [7 K- S; p  \3 aminsc 发表于 2009-6-6 08:35

& x% k8 i6 B. }, r
5 e. |( c: c: [- n; a+ e多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
' @% q7 _% w3 c; f/ ~' w; C0 T
- m% A9 p% y, s: r' G$ X以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-7-17 12:30 , Processed in 0.128216 second(s), 17 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表