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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
  W# r& l& D& W% \* [minsc 发表于 2009-6-5 07:44

9 P7 P; [( Q. X( S! P+ P. O+ E! z* i3 J) o1 v+ K% l3 r
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,
9 _! `/ x$ w- A( n; e% _
1 a9 T8 n7 v5 [) R2 |" b以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。9 O3 o& \, E8 F! R+ b1 I

9 U4 U4 n) ?2 m) s4 X唯識六經7 @1 l2 V1 B7 S* c  v3 @" j/ p
1. 《華嚴經》( R* _7 `5 E: J+ C$ e" Z
2. 《解深密經》- ?, y4 D: m+ t! L$ X. M2 b+ Y) t. A
3. 《楞伽經》
+ G# X4 \$ L) L8 X3 ?: E/ @. j' i4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)8 G( z8 w" g8 O3 c
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)! t# R0 @, k/ j# T* O$ g, B
6. 《厚嚴經》(未傳譯)5 J; Z7 C4 h* [( V( B6 T3 G

+ G) `$ L# s$ b0 c3 ?唯識十一論 % M) R1 R' w( }3 B
1. 《瑜伽師地論》( S- l0 N7 x8 J- r! H: E+ U
2. 《大乘莊嚴經論》
# k, M* B8 E' ~9 C: q3. 《分別瑜伽論》/ A5 x2 P2 x3 `6 S' w9 O4 S
4. 《辯中邊論》4 ]7 g8 M7 e6 h2 h* P
5. 《顯揚聖教論》
6 ]1 k5 J5 R$ b- b* t6. 《攝大乘論》
% Y- i& j  ?' X! s1 ~1 t8 p+ r0 c7. 《阿毗達磨雜集論》8 N& C& ?, s) Z% y, Z% d. p6 H
8. 《十地經論》. r" K' j; c  b+ {4 ]0 B% p
9. 《唯識二十論》- P* G) K0 L+ |* h3 W
10. 《集量論》
6 a( N# J& G. A. O' P2 K) J11. 《觀所緣緣論》
3 r. g* T3 C2 B/ X% i# Y2 M% w1 D8 m& t; o& P0 |0 a( E3 l
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
; {! F! G: N) |, Y  d1 |' v2 `+ Y# j* w4 Q# b' R
唯識十支$ N. p- k$ w- a3 y: w) K
1. 《辯中邊論》
  _+ J& `8 v2 L7 |" @2. 《大乘莊嚴經論》) r3 ^+ j3 Y3 D
3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)
" h1 ?- [1 p; L8 e; V: _/ N6 F  B4. 《顯揚聖教論》: I4 f2 I( R3 B: n
5. 《雜集論》! N. ?- R7 W8 W- H  M, w. {
6. 《攝大乘論》
/ G3 @; m, l4 O- @7 \7 p7. 《大乘百法名門論》
$ k1 v$ f7 I9 {8 A0 b8. 《大乘五蘊論》
" L: Q) w" g: w( g7 s" \! P) u9. 《唯識二十論》
$ e/ P* T1 V+ Q' S' @* q10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind / c8 Z' B/ X! m3 C, ~. F

; q! z: J0 W7 s/ {$ ~5 }. Z9 P1 T: g8 @+ _+ C
好厉害!这么多。- s1 G8 v6 v) \, g5 @+ w" X  m! f
我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑 # l1 d  o: @& ^1 B! x( C, t

7 f: G- q& Q0 l+ V1 D歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。( o  n! g) {4 P, ?% y. H
. x, n4 l( b8 P" E. {
比較多一些的附註:
0 [4 B! I1 }3 ], U2 k5 Z( l& {! c. p& W/ y
唯識六經
7 ?7 ]" Z0 c3 B$ ]& q1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
- t3 f, K7 G$ ~2 Y+ Q2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
) T2 g" c6 M( O1 }/ }" _0 j5 ?1 P3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀( [( n3 M( w2 C9 s
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
- f6 G" O0 o' {5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
4 D- E+ s! f4 C( H, [8 o3 m6. 《厚嚴經》(未傳譯)7 `2 |) _5 {5 ?  [: X9 l! }

. R- L# T) v# r: l) M/ A唯識十一論 . ]  S: R6 g& c* c8 w7 B: L
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘3 i" j% o8 x: h0 \
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
1 ]) @  T* O; p5 Z6 N3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
( H+ ^* J- X( \! N* i4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
. g$ {# p6 F5 A2 ?7 S, I5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘! R' X: |) y2 R
6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
/ R  q. g1 g' ^8 @7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
: A! c: P" D! v* C) Z8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
- @4 L* |. q- ~0 n4 G9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘# _& n( r* H. T
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
( L( Q& A* D- h2 U: f, M/ D11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘% s( {. b; m6 q0 m0 J" i

. H4 j9 P3 f& d' ?3 m『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
$ F2 [( G& x* F# F
0 Y/ t6 V3 M6 Z! G$ e唯識十支9 \/ A8 m. ^0 l, f: A2 x  ]. Q
1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。6 g0 h. ]8 Z. S2 [  @- S
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。5 w& l  g7 U" z
3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
0 f1 D% I: B1 |4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
- L6 V# U1 g7 S, A$ x7 B  u' V5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
8 }5 K$ @# P) O0 z% l6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
7 `! q1 ]& M  G. C# M7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
  r! a/ P; u2 C) k/ j* s- u) [+ d# p, I8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
8 V1 Q2 j& M  {* ^/ u; g  P: l9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
5 {/ g7 ^& L* j4 ~& d& c* I10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
4 n% g1 P( E0 D0 e+ t1 U3 F* ]2 c, H
( c; U, z6 ?, }* \/ L0 w" B好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。& b; a' i; }: H: S

  W6 ^% o# x& t. |) ~主要框架為:
! `* j* m9 A: I      有為法(有漏法/世間法)0 L" `, J; ]  y2 C
             (1)心法 -- 有8個法。
/ F1 [/ I# {6 X* O1 f/ n# ]             (2)心所法 -- 有51個法。                     # s( Z( H* L" L7 g* U
             (3)色法 -- 有11個法。
( U+ z% I" v0 M7 `9 _( w8 P             (4)心不相應行法 -- 有24個法。. k. d8 |8 U5 }0 R1 D
      無為法(無漏法/出世間法)
: M3 S: d; B, U# N  H             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
7 [4 N% ?: p0 i9 |5 t$ q- Nminsc 发表于 2009-6-6 08:35

' z0 q. S, ~8 Q5 g$ t% ?, z. @; R) S8 q
多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
; {4 y0 X( L+ j) U( [* d8 Q5 }7 i/ G& d3 ?* f0 ]6 Z
以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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