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发表于 2009-6-5 23:21
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本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑 Z9 z- x0 w+ ]' E, x! f
& {% _, ?% Y- |+ F) V' ? O. s
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
1 n( M+ ?* Z" q$ G7 K( A
2 ?0 A( n' U$ }, t* E* Y1 ~% D Z/ D: _比較多一些的附註:
* I1 R5 z0 D" F! |6 \; B8 b
: ^( _! m9 H+ w$ q+ b# ~唯識六經
5 F2 J$ O6 x8 G& D; g1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀! K5 d5 ?2 Z+ T; a3 V0 \$ r
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
' e0 h2 {: T# m# ^3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
1 [! }$ {1 ^1 F- i) C- Q. m4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
: y! X, ~& r' ]8 A5. 《阿毗達磨經》(未傳譯). m. h w% `+ `' r
6. 《厚嚴經》(未傳譯)
% r$ F# u, i# z4 z8 Z4 K) v1 Z4 f8 X- x0 _
唯識十一論 ! C: @( U3 q6 G0 l. N* \ I8 S5 Q
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
- T/ B l, Q; a" y- M8 h7 y2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
1 N; Q$ e% b$ p8 C( m- _/ k u3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
" c* H0 T3 O8 J! u0 B3 S4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘8 u% V; A3 ]6 m# e; p
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
$ r1 [' K+ C! R# i. M6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘( v4 e# ^! q' g! H. B# ~4 @% c
7. 《阿毗達磨雜集論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘3 e8 [. O2 q7 {7 y
8. 《十地經論》-- 著者:世親菩薩、譯者:菩提流支: o4 t, ?7 J! J
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩、譯者:玄奘/ u+ c" k. c9 l* f
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
1 i8 O5 a, K0 b1 x! [- z11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘! A8 w# }( M3 F5 e7 y. M. s
: V: M; O# {* C, d, x) Y# z2 C8 k& I『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。5 ~2 L: X! P( g" D/ p( w2 p
9 ` g9 v1 n: p唯識十支
( R9 B, ~0 B) L1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。5 j3 V6 v. H% r7 a8 a& M7 F$ s, [
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。1 g% q4 j7 }& I% G6 c9 U
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩(未傳譯)。$ R/ R# i1 R7 D. F
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
' v5 x# v' a0 f O4 ~9 g5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
; o1 P; s( f+ G. y" {& z; T( f6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。1 i+ p6 S. p( \/ c9 X9 a. h
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。5 c; J& T2 c& A/ |( _, |& t
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
( r4 s/ I- j" K* y9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
2 q* @7 V( q$ U" }+ C B10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。3 H) C3 F: S% d9 t3 D
- w% G, J* ~% a/ M9 F6 y) r好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
5 b$ d1 h' Q8 q+ w; y( w6 d& v' W: `( X5 q+ k+ a
主要框架為:" p5 t( B5 ~/ A; [- i
有為法(有漏法/世間法)
5 [: {9 D" i y; N& q$ t. D2 I (1)心法 -- 有8個法。2 N0 _ g% @4 }! K& g. F. P
(2)心所法 -- 有51個法。
3 |* m2 e' d# T( q4 A, z7 t (3)色法 -- 有11個法。$ |4 m v) ]" _ R+ M
(4)心不相應行法 -- 有24個法。
* O) T3 o2 z# `+ F 無為法(無漏法/出世間法)
/ s8 h9 L2 G* j3 J (5)無為法 -- 有6個法。 |
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