人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
5 y% ]4 K( E* V- o但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
5 Q7 L( I$ `6 J1 z) x2 k---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

/ U# y6 Z9 H& o5 [7 R( \% a% f0 M上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
& Z; G1 k( L7 mcaoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
, \. ?1 x# N* s神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
: F' T7 C! r5 x$ S' ]3 w  A道法自然，你们的神一直在违背自然。

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。
; ^$ b: y- o3 u. G$ Q) a5 b

"人们一思索,上帝就发笑"
! e1 _3 W- X+ q6 P6 P---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
* ]5 ~, ]  U# N3 g- b: ]: T9 `& Scaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

( S$ \& E' b% Y: x/ _耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

  z) J4 T+ d* f1 O% J. |! L这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
# y5 ], K; }; D+ c
启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
, j" ]) J1 ^) @8 j2 ]
/ J5 Z  R$ O1 Q" n' [2 l* n& G启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
* T2 D  J" z% f9 m: [创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
6 X6 _$ o8 M( }" o2 m# G* @此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮
8 E( S- J. s6 j' ]" k; G$ D
你如何理解下面的经文呢？

+ P% i* Y( |- s. L7 p6 J创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

13# 高潮
" r( N3 M) k. p9 @4 w% f) V
你如何理解下面的经文呢？

创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
5 X3 K" V7 a, h7 g+ WOnesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

7 T/ i8 P2 p2 m4 x& l- L不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
3 `( ?2 C* p* g! p马太福音12：32
1 l' |* H3 \/ Q# e4 s: F     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
+ r  m; m9 |+ ?  M( U& D5 {% R
3 O8 p  f9 f9 G0 Q  D3 r" c以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
" |$ K) ~2 E* ^- N0 B
2 ~0 X# g% ~2 w/ r各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
- @+ `9 A! h5 f' c* M
说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
& D6 }& D6 t* E' r) V  p马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

偶亵渎了一百遍呀一百遍~
3 [% N1 B' O) D* a, ]4 e* i6 @) c8 Y你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
/ r/ s' w, V" e6 O3 `      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
! k2 I" ^* f+ Y- t" l     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上 ...
0 ~. v0 Q& q3 f/ w1 nCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
  B# ^9 P9 ], o2 l1 D你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
: @1 f  I* O$ o) y8 b& q高潮 发表于 2009-6-14 19:14

圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
- N' S. o7 L% }7 y: f
8 q$ L- ?& r5 y! W8 K说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
' \' j, T( x: f# I眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
7 N6 S- ~' H8 {' ]( h% A3 \% Y但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
! P: J' z! X) G所以结论就是：神才是罪恶之源~
2 p6 ]  g  w; H3 g) T. b高潮 发表于 2009-6-11 12:05

+ p, V7 H5 Y0 _; I$ a  i
- g, m1 J6 ?7 ]+ A# l( U7 LGod created everything, so he was the origin of everything, including sin.
Besides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

#16 樓主
( c# Y$ H( Z$ U2 E馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
# v" ^9 `5 U$ F! i1 {& H3 P4 @馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
5 G) t9 J( ^4 i, i8 Y4 f7 ICrisis 發表於 2009-6-14 16:51

3 x. W* A+ ?$ F' Y+ K( K

#19 樓主
! ]) G" k) U: j1 F如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
你以後就不要再jjyy了
高潮 发表于 2009-6-14 17:57

1 A0 T, X( e$ z1 u8 H( }* d: o
) {- R' v& T: G5 d' a1 {清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。
- o" x" C- `7 X  Q& g2 D# ]) I
其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？

: f7 a; n" U' M- p& Y' r6 j" q+ S受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？

我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
  g9 C$ @- Y& N* M3 m, NRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
2 a. \( Z4 o. d- O) }8 K- b; \( J# CRom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
7 ^$ P4 j8 {! HRom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
Rom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
9 R( h$ s: A& \% u' C" XRom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
8 f$ N" K! R+ S" VRom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
Rom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
. {* @& f0 I5 C' W# lRom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
; ?6 K1 l# x/ _9 @0 X9 [Rom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
4 R8 j! t8 t0 Q/ w: z: R" RRom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
! |' F( n! u3 G8 p& [. qRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 21:18

6 B8 q- X4 d7 d, f) a# ~7 C什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
3 y7 Y/ }. T9 [4 ?' Q说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
) F2 ?& U2 m" J: X9 W如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
- M% U5 t3 C% s0 d6 o. @. C9 E1 T. x. N如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
: [/ M! i3 \! C. ]+ WMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
/ G9 p; ~2 W2 H& U/ }* S$ ]! f0 s$ l
) {+ F- K# S0 b# J5 t# ]" `: mMat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
Mat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
. @3 F+ [7 D7 P& H/ Z) iMat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
) T: ?) P( q4 U8 wMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
Mat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
8 R5 P( d0 A; @2 B$ x# MMat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
% i% j2 o; [- e: F6 n0 nMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
& x4 b/ {6 U0 m- {* F) B) MMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
( {( M) |  a/ G4 n9 H/ F5 oMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
9 G" R; \, a2 T3 ?9 A5 ^& J) ]Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

7 e" _3 J! C0 J4 `8 E! Q0 R$ gMat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
/ g' r% L; u) O* zCrisis 发表于 2009-6-15 22:24

2 N$ f' \% ?8 @跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。