星雲大師與政治

世間有情 · 发表于 2009-6-14 10:12

許家屯露丝出走投靠星雲江澤民一筆勾銷黑名單 2009年6月14日

前新華社香港分社社長許家屯因露丝被調查出走美國，往只有一面之緣的星雲大師的西來寺避難。駐美大使朱啟禎遊說他回國，訪問墨西哥的楊尚昆也要用專機將他接回國。而許家屯在美國的記者會因記者陸鏗發言批評李鵬，星雲上了北京「黑名單」；九四年由佛教協會會長趙樸初擔保，李瑞環批准星雲登陸探親，但限定不能亂跑。二千年後因兩岸佛教活動，星雲多次往返中國大陸，兩年多前晤XX前總書記江澤民，前嫌盡釋。

十九年前，佛光山開山宗長星雲大師在美國洛杉磯西來寺，收留了因「露丝」問題受牽連出走美國的前新華社香港分社的社長許家屯。也因為此，中國大陸當局多年禁止他回國，連安排人員去揚州為母親祝壽都被拒絕，更有人稱星雲為「政治和尚」，「反統戰了許家屯」。不過，星雲還是強調他以慈悲、智慧和時間，平息一切恩怨，以慈悲化解敵意。

許家屯因在「露丝」期間同情學生，支持前總書記趙紫陽而惹禍，一年後得知被調查後不得不出走美國，最初到洛杉磯由星雲大師收留在西來寺避難。而在這之前，星雲和許家屯僅一面之緣。在許家屯最困難的時候，星雲伸出了援助的手。這段歷史塵封了二十年，最近亞洲週刊專訪了兩位當事人，獨家解密星雲與許家屯的這段因緣。

一九八九年的三月，星雲大師應中國佛教協會會長趙樸初之邀赴大陸訪問，回程時已是四月初，胡耀邦去世了，大字報出現在天安門，廣場上也開始聚集起集會的群眾，北京學生民主運動的星星之火點燃。以後一個月內，學生絕食、遊行不斷升級。當時，星雲大師率領著弘法探親團赴大陸，這是他年輕時渡海到台灣以來，首次踏足闊別四十多年的故土。

訪問結束返台途經香港時，時任新華社香港分社社長許家屯安排宴請星雲，這是兩人首次會面，由此結下緣份。因為是江蘇老鄉，星雲出生在揚州，許家屯的老家是江蘇如皋，兩人特別投緣。一個特別大的圓桌，坐了有好幾十人，均是香港商界的頭面人物。

據許家屯回憶，兩人的第一次見面安排在灣仔華潤大廈宴請星雲大師。分管台灣工作的國家主席楊尚昆特別請時任台辦主任楊思德打電話給許家屯，要求隆重接待。許家屯說，星雲在國民黨中德高望重，上層關係多，另外也知道他的佛光會遍及全球，在世界佛教界影響大，是重要的統戰對象，所以很高規格接待。「我們又是老鄉，兩人交談甚歡。」

一封感謝信也成為政治把柄

回到台灣，出於禮節，星雲寫了一封感謝信給許家屯，除了感謝話，信中還提到，歡迎許家屯將來任何時候到美國西來寺作客。據悉，當時許家屯拿到信，在辦公室對下屬開玩笑說：「你們看，統戰的信來了。」事後有人打小報告，有關調查組追查，認為這就是星雲拉攏許家屯的信號。想不到，因緣際會，一封普通感謝信，卻在一年後真的變成了「陰謀」，變成了政治事件。

一九九零年四月二十七日，身處澳洲的星雲大師接到老朋友陸鏗從美國打來電話，陸鏗告訴星雲，許家屯想借西來寺住幾天。星雲一口答應，因為那時許家屯尚未拿到美國簽證，不知何時可以到達。於是星雲電話安排在美國的慈容和慈惠法師作準備，如果許家屯到了，先接待。星雲日夜兼程趕往美國洛杉磯的西來寺迎候。

許家屯是五月一日從香港起飛，先到達舊金山，由老報人陸鏗陪同許家屯一齊到洛杉磯。美國時間五月一日下午三時，許家屯在媳婦金陸坦、孫女許梅的陪同下抵達洛杉磯，直奔西來寺。

星雲已先他到達美國，與西來寺的慈莊、慈惠、慈容等法師一起歡迎許家屯。許家屯稱︰此次來美國純係旅遊休息，並將對美國社會作一廣泛考察與研究。星雲順其要求安排他和家人到西來寺旁的一幽靜地方安住。星雲向亞洲週刊表示，雖然知道許家屯此行為何，但完全是本著佛門慈悲為懷的心，沒去想政治上的利害得失。

其實，星雲的美國西來寺在許家屯之前還接待過一些因「露丝」受牽連的民運人士，如千家駒、戈揚、吾爾開希等人。

當時，星雲接待大陸民運人士的情況盡在XX的掌握之中，有人向星雲傳話，希望他不要收容出走的大陸民運人士。星雲表示：「我諒解他們的苦心！但這就是大陸和海外觀念最大不同的地方。」星雲認為，西來寺是宗教的道場，是救苦救難的寺院，基於人道的立場，沒有理由摒人於門外。更何況佛教自古以來就有接納受難人的傳統。

許家屯出走美國的消息開始曝光，報章雜誌都在臆測他的行蹤和到美後的去向。西來寺就接到世界各地的報社、雜誌社打來的電話。記者紛紛找上門來，圍著西來寺轉，美國聯邦調查局也有電話到西來寺查問。其實，即使是西來寺中人，也很少有人知道許家屯的行蹤。

星雲透露，許家屯到美國後，他們讓許一直與北京保持著聯絡，XX高層不斷遊說許家屯回國。楊尚昆在五月中旬一連三天在墨西哥訪問，還從專機打電話給許家屯，表示願意用專機接他回中國大陸。

五月十九日，中國駐美大使朱啟禎打電話給星雲，他早上與許家屯會面了，談了兩個多小時，臨走前想見星雲一面，星雲陪他們在西來寺繞了一圈。送走朱啟禎，許家屯告訴星雲，朱啟禎大使都以「許老」稱之，很尊重，還是勸說他回國。許家屯說，好不容易出來，怎麼能回去呢？那些人當道，危險呀！要置我於死地！

為應對日夜不停追蹤「許家屯行蹤」的電話，星雲不能欺騙記者說「不知道」，於是，星雲和許家屯商量，召開記者會，跟大家說明一下，「對許家屯的事發表談話」。許家屯當時提出了「四不」，包括：不背叛國家；不背叛共產主義；不和民運人士來往；不見記者等。星雲覺得這些都很好，他也向許家屯明確表示，並不希望他到台灣去。

記者會是在五月二十日於西來寺召開，這天是星期日，但來了幾十家媒體，上百記者，能讓新聞業界如此「整齊」地聚在一起，據說在美國加州還是第一次。星雲回憶，桌上的麥克風、錄音機擺得像電器行的專櫃。會議很成功，許家屯宣布了「四不」，重點講這次是出來旅遊休息，還是要回去的。

記者會結束時，大部分記者離開了，有一個電視台，正在收線。主持人突然問星雲大師：「你對李鵬怎麼看？」星雲當時嚇了一跳，心想，我不認識李鵬，我對他沒有看法。正想說：「我不太了解。」陸鏗在一旁搶過話筒說﹕「大師，我代你回答。」即刻就批評了李鵬。

記者會後星雲跟陸鏗說：「你怎麼這樣呢，我們從頭到尾都很和諧，希望可以給許家屯留條回去的後路，為什麼要講得這麼難聽。我接待他，臨時安頓，還是希望他回去。我也不是要參與政治。」陸鏗說：「唉，我就是那麼衝動。」星雲知道錯已鑄成。大陸因此在以後很長一段時間限制星雲與陸鏗前往大陸。

由於陸鏗一番話，星雲遭北京方面封殺，有人幫星雲講話，指美國輿論自由，陸鏗有言論自由，星雲大師並沒有要讓他代表講話。但北京方面說，星雲可以阻止。禁令由此下達，星雲上了不受歡迎的「名單」。

回大陸探母不被批准

一九九一年四月一日是星雲大師的母親劉玉英八十歲生日，星雲曾與她相約，會有大約五百弟子及信眾專程去揚州同她祝壽。但到了這一年，大陸卻下令都不准進入。不僅限制星雲去大陸，其他人去也不批准。此時謠言四起，說這些人進去大陸是要去遊行，要超度「露丝」的亡靈，去抗爭等，實在都是無根無據。

大陸方面對星雲很長時間態度強硬，幾乎不能化解。其間在一九九四和一九九六年由趙樸初擔保，由當時的全國政協主席李瑞環批准星雲回去探親。星雲本想借助探親和解，但當局只准探親，另限定不能亂跑。

有很多的人出面為星雲大師說話，為他抱不平。台灣的政論家丁中江在見時任XX總書記江澤民時都為星雲說話，他說星雲大師至少代表海外五百萬信眾，拒絕星雲，就拒絕了這五百萬人。還有人甚至為了此事與北京高層吵架。星雲多次對這些朋友表示，拜託大家不要再講了，因為這樣反而會增加麻煩，以為星雲動員了這麼多人來施加壓力。每次申請到大陸，一些弟子都批，星雲的申請都被退回來。就是不批，投訴也無門。

最終解開這個「結」，是因為西安法門寺的佛指舍利要渡海到台灣。有人進言交由星雲大師辦理，因為他支持中國大陸，也有能力辦。時任XX總書記江澤民點頭同意，批示是：「星雲牽頭，聯合迎請，共同供奉，絕對安全」共十六個字。

促成佛指舍利赴台

早在一九八九年，星雲大師率領弘法探親團首訪中國大陸，有機會應中國佛教協會前會長趙樸初之邀，到西安法門寺瞻仰佛指舍利，當下生念：這樣的法喜應該讓台灣民眾和佛教徒共享，並向趙樸初表達了心願。經過了十多年的溝通，因緣漸熟，兩岸終達成共識，以「十六」個字為最高原則，促成佛指舍利赴台。二零零二年二月二十三日，海峽兩岸官民共襄盛舉，由專機承載釋迦牟尼佛的指骨舍利，由佛光山開山宗長、台灣佛教界恭迎佛指舍利委員會主任委員星雲大師，聯合台灣佛教界，親自恭迎護送到台灣。

據統計，佛指舍利在台灣安奉期間，去參加法會、頂禮瞻仰的，光是台灣人就有五百萬人次，加上世界各地前來的更超過八百萬人次。兩岸開啟的文化交流大門，融入了更加多元的因緣，星雲大師成為從不缺席的一員。兩岸佛教界在廈門共同舉辦「為降伏非典國泰民安世界和平祈福法會」，星雲在諸位高僧大德中作為主賓；佛光山梵唄贊頌團作為台灣佛教團體首次正式與大陸進行音樂交流，星雲在上海大劇院致詞感謝，轟動兩岸佛教及文化界；零四年二月，海峽兩岸共同組成了「中華佛教音樂展演團」，公推星雲為名譽團長，在世界各地演出。以文化及宗教交流破冰，超越政治的兩岸佛教融合，給了星雲機會，讓他可以重新自由進出生養他的神州大地，傳播他的人間佛教理念。

兩年多前，星雲大師第一次見XX前總書記江澤民時，江澤民伸出手在兩人中間劃了一下說，過去就這樣子了，意思就過去了吧。不久前，星雲又在上海與江澤民見過面，大家交流了佛教的知識，江澤民還專程至星雲捐贈的揚州鑑真圖書館參觀並題字。江澤民有佛學知識，關心佛學。星雲說，很多時候，見一面，一切的誤解會化解。「與人為善、皆大歡喜、從善如流，要做到這些並不容易。」

星雲終於被卸下了「黑名單」，可以一心兩岸宗教文化的交流，他捐贈一億建鑑真圖書館，開設「揚州講壇」，正在興建的宜興大覺寺將是全中國最漂亮的寺廟。星雲認為，兩岸要統一，佛教最有基礎，三通未通，佛教先通，兩岸未能統一，宗教先統一。其實現在也做到一些了。

二年前在杭州召開第一次「世界佛教論壇」，會議討論第二次論壇的安排，設想開幕在無錫，然後部分場次也能在台灣舉行。但當時情況幾乎不可能，那時是陳水扁當道。去年三月，台灣選舉前，看出馬英九能勝選。星雲說，他不怕擔當，只要對國家民族有利，就一定要做。於是和國民黨主席吳伯雄說起跟大陸合辦「世界佛教論壇」的事，吳伯雄講了二個字：「對等」。星雲心想：「糟糕，難度大了。」正值台灣海基會會長蕭萬長去博鰲有機會見胡錦濤總書記，星雲託他去詢問一下。蕭萬長從海南打電話告訴星雲，胡錦濤說：「可。」星雲半信半疑。五月份到大陸訪問，政協主席賈慶林也對他說：「歡迎對等。」

於是就有了第二屆「世界佛教論壇」在台灣閉幕。台灣團結一致，同行彼此尊重，五百個寺廟共同簽字參加。星雲安排做到對等了，你那邊主辦，我也主辦；你開幕我閉幕；你講話支持，我也支持；位子排排坐。星雲更萌生想法，兩岸佛教統一，應該共同建立統一的聯合佛教協會，雖然這還有很多障礙，但卻是必須的。

去大陸弘揚佛法，除了傳承中華文化、拯救心靈以外別無他求，這是星雲一直的夢，卻因收留了許家屯而推遲了整整十年。不過，星雲卻說，世界上的事情，得失很難講，「我每次在香港紅磡體育館弘法，每次都有盛況，二十年來不衰，我想這和許家屯有關，香港人對許家屯的因緣感情集聚到我這兒來了」。

作者：紀碩鳴

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專訪：星雲大師期待許家屯回國給中國加分 2009年6月14日

星雲認為，許家屯沒有要求政治庇護，在美國也沒有牽引出麻煩的國際問題，未傷害到中國。若現在讓他回國，對中國會有很大加分，會讓所有中國遊子覺得國家是一個母親，對群眾、民心有團結的作用。

雖然從第一次見許家屯至今二十年，星雲和許家屯可謂知交，許家屯初到美國時，星雲大師經常在美國陪伴，即使以後許家屯搬出西來寺自置物業，星雲每年都會有二三次去美國，兩人每次都會見面。但接受亞洲週刊專訪時，星雲表示，和許家屯只是君子之交，每次見面都是許家屯到西來寺來，大家只是聊天。許家屯期待回國，星雲表示贊同，並在不同的場合都說：許家屯年紀大了，落葉要歸根。回國，是中國人的文化，是中國遊子的心願。他期待「讓許家屯回國，給中國加分」。

最近星雲回大陸的時間多，去美國的機會少了，有一二年時間沒同許家屯見面，但星雲仍然記掛著許家屯回國的事，因為他清楚記得，當年的XX領導人希望許家屯回去，許也稱是出門旅遊，要回去的，當時西來寺也是臨時收留他，要勸他回國的。以下是訪問的摘要。

與許家屯二十年的交情，你對他這個人和解決他回國的看法是什麼？

許家屯是一個聰敏的幹才，忠黨愛國沒有話說，只是時逢高層思想不統一，我們講因緣不對。假如說現在共產黨能讓他回中國，對中國會有很大的加分。讓所有出去的中國遊子覺得國家是一個母親，最後都能敞開胸懷，能原諒到這些人，對群眾、民心有團結的作用。我在不同場合都這樣講，我現在講這些話，和當年讓許家屯住在西來寺時的願望是一致的，都想到有一天他該回去。

你至今覺得這件事很值得？

好在我幫忙。美國中央情報局確實派了好幾批人到西來寺追查他。找到以後，也和他談條件，要給他一幢房子、給予待遇。最初，一個星期起碼碰面談話一次。但許家屯在我這裏有安身之地，他就根本不為所動。生活沒有問題，也沒有必要接受美國的資助了。其實，我是幫忙中國，我認為是做了對大陸有貢獻的事情。舉例說，你家的孩子出走，我替你收留，不讓他與壞人接觸，你應該感謝我，你要把他帶回去，我是有貢獻的。我也沒有讓他做壞事。

從出家人看社會紛爭，如何解開「露丝」這個結？

像我們這種人，一生做和尚，不會翻來覆去的，我交朋友都是一生的，沒有說什麼好好壞壞的。當初收留許家屯時，根本與「露丝」沒有什麼關係，現在這個事件二十年了，如果能讓他先回去，就是最好的說明，「平反」、「和解」，都是後面的事。讓他回來了，表示國家的寬大，表示許家屯對國家的信賴，這很好嘛。每一個中國人再走出去多少年，也要落葉歸根。

過去共產黨在革命的時候經常向國民黨提出一條，釋放思想犯。大不了這些都是思想犯，如今思想犯也改變了，不是這個思想了。有些過去的異議分子，現在有些不一樣了，你就寬宏大量，給這些遊子一條歸路。

你覺得許家屯有回去的可能嗎？

讓許家屯回去，我一直都心懷好意，沒有一點壞心，現在看來可能還要時間。不過，有些事情可能靠時間可以解決，但有些事情過去了就沒有了。許家屯先生年邁了，一個老人沒有了，就永遠改變不了，希望不要留下永遠的遺憾。

很多人都會問，西來寺為什麼要收留許家屯？

當年接受記者訪問時我就說了，西來寺對許家屯先生，就如對一般信徒一樣，本著慈悲、人道、宗教家的立場，接引一切眾生，希望社會上的人士，不要將任何問題都歸於政治，在政治以外，還有很多人情、友誼、道義，收留許家屯先生是一件皆大歡喜的事。在香港，關心許氏的人，知道其落腳處，皆認為很好；在北京，許氏沒有要求政治庇護，沒有傷害到中國；在美國，沒有牽引出麻煩的國際問題；在台灣，大家也很高興他在西來寺；對我而言，助人為快樂之本。

對許家屯先生則因我對他意見主張的尊重，一切都很自由。希望關心許家屯先生的人歡喜就好，千萬不要把我與政治扯在一起，我是不管政治的，我只是站在宗教家的立場，對苦難者盡一份心力而已。

許家屯海外熟人很多，為什麼就找上你了？

我訪問大陸經過香港，許家屯請我吃飯，香港的大亨都參加了。後來，他也對我說，主要的工作是為了統戰和大家搞好關係。你到大陸去如此受歡迎，我也跟你有一個交往。沒有想到，這些在以後都是「罪證」。許家屯說，提議到美國來要找我，也因為我吃過他的飯。他想，我們又是老鄉，我是出家人，總會幫忙的。許家屯先生來美時，即向我表示想旅遊、休息，我非常尊重其意思。

每一個人都有權追求他的生活方式，用「平常心」看這件事吧。

二十年來，很難找到你同許家屯一起拍的照片，你們究竟算什麼關係呢？

跟許家屯這麼多年只拍了很少照片。我和許家屯就是君子之交。他曾經說過，將來回大陸要皈依，他說，有一天能回大陸，一定是大師的弟子或護法。但佛教信仰是自由的，完全不受外力誘惑。

許家屯在你那兒住了多久？你們經常談什麼呢？

許家屯在我那裏住了一年多，是在西來寺後面的小房內。他跟外界很少接觸，人家也不能影響他，他可以安定下來反思。他一個人很寂寞，我有時間就去和他聊天，我們是同鄉，他會講什麼時候參加共產黨，我跟他講什麼時候出家。我發覺他的行政、文學觀念很進步，很有智慧。一般人的思考不如他那樣銳利，很有見解。

政治思想上，對共產黨始終忠心耿耿，給我們談話都講共產黨好，維護共產黨。那時，我對共產黨還不了解，只到大陸去過一次，就聽他講。在美國對共產黨沒有顧忌，聽他講也沒事。如果在台灣早年，聽都不敢聽，他講得慷慨激昂，我想，這是一個老革命。

有人說他帶了很多錢出去，你的觀察是這樣嗎？

據我所知他沒有錢，也就是說沒有貪腐。但有人資助他買房子，第一次有錢買一套房。我猜有台灣商人給過他一筆錢。後來他拿到了一筆寫回憶錄的稿費，把房子又換了。《信報》很了不起，很有道義，真正支援他，出厚禮叫他寫稿子，幫了他的忙。

許家屯講了，金堯如幫了他很大的忙。後來金堯如也到美國，陪他打牌，比我陪他的時間還多。我也不會打牌。

因為幫助了許家屯卻得罪了一些高官，你怎麼看？

這是一種誤會，人間的誤會很可怕，好的變成壞的了。

這是很深的誤解，有沒有想過很冤枉？

我只能說時也、命也、運也、奈何也。實在沒有辦法。

你有沒有感到委屈？

我從遠處看，中國五千年來，一直被看作東亞病夫受欺負，是世界的弱者。好不容易等到今天，中國崛起，一掃東亞病夫，一掃過去的屈辱。

千遭難遇，萬金難逢。在這個時候，每一個中國人不盡心盡力，愧為中國人，個人犧牲、委屈是小事，國家大體為重。為中國打拼的人都應該有這樣的理想。

像我這種人不是沒有地方住，榮譽名譽都不稀罕了。要的是什麼？我們要人間歡喜平安快樂，如此而已。

星雲大師小檔案

江蘇江都人，原名李國深，1927年生。12歲於南京禮志開上人披剃出家，在棲霞律學院修學佛法。1949年組織僧侶救護隊到台灣。1967年創建佛光山，以弘揚人間佛教為宗風，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業。先後在世界各地創建二百餘所道場，並創辦美術館、圖書館、出版社、書局、中華學校、佛光山叢林學院及大、中、小學等幾十餘所。撰有《釋迦牟尼佛傳》、《人間佛教語錄》等。

作者：紀碩鳴

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