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本帖最后由 purifiedmind 于 2009-7-5 21:56 编辑 ( W6 z2 a/ E) O3 i. e/ _1 i
#23 樓主 -- minsc
8 U7 Z) j: [0 G5 b, Q您说的我们自性是佛,这个我理解,但是为什么都是来源于一个卢舍那佛呢?我们的自性都是一个起源吗?或者是同一个东西吗?谢谢
( O% O( V" P: [9 s, D. T3 Yminsc 发表于 2009-7-5 20:36 h4 x5 R9 p! n2 f" v3 T6 N3 d
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我知道你为何会如此问,因为我最初由基督教转到佛教时,仍然走不出创世记的理念,要穷追知道物质的源头。如果你是修物理的,你的背景令你追求真理的热情更甚,喜欢事事寻根。我不反对这些,这是有心人应该做的事。
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但请先退一步看,佛学可以说是心理学,心理根本是没有物质可寻的,但可以有相应。以下只是我的见解,非代表佛教,如果错失,请各大德多多包涵。其实佛学是要寻求精神上的共识,当你的念头与佛相应时,你的念头便与佛无异,佛佛相同,再不会有你我之分。物质可以算是个别体而有分别,但心灵感是没有分别的,如果相应,无论在何时何方,都会超越时空,合而为一。现代的机构很喜欢建立一些共同目标,其实是要各员工有同一共识,当有同一心念时,一队人虽然分工,但精神上是没有分别的,是一合相。; w1 E! R5 P9 w; ]
( R( k, Z- }& g; ?4 r0 `金刚经云:实无众生得灭度者。何解?因为佛、我、众生本无差别。佛是众生,众生也是佛。如果心念一致,根本处人处事的心态亦没有分别。佛是清净的,众生也是清净的,何来分别?例如:海浪和海好像是两种东西,其实,海、海浪都是水。水才是本质,海浪是境,遇風幻變。
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% r' ~8 z3 v8 O我推崇佛学是因为它的理念太合常理了,其因果法则的六条定律令人叫绝:
& \% } j& C1 f3 t( A. j U4 ?0 k『果从因生』、$ \/ Z. P) u6 z6 E. Z
『相由缘见』、! ~( a8 q3 N @2 _' O
『事待理成』、' H% u8 @, g" ~; z, B# ^0 g1 u
『多从一生』、1 H! ~7 H/ L3 _9 K0 N
『有依空立』、* Q# M, g- J2 d- |5 I! H! a9 C
『佛是人成』。
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; K6 }8 j- h/ t3 g) Z. ^佛教的时空观念,更加令人叫绝,叫我这愚蠢的凡人眼界大开。 |
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