 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt 1 B9 W9 G3 L7 C e' F) t
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
1 F) H p+ a* `) K耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
" D) f8 L2 b f1 V后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:- t# N: l. T9 U
) b( D8 ], e) [) }2 H' ?# E1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
! C1 c7 f5 U \* U8 {# G4 Q2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
% C3 v1 ]1 i$ H& H: o这样令人发指的暴行。
" f$ `6 k6 M" X7 f( G& v' N3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿0 F# D9 @1 r4 p8 k/ K
女的肉这样的事!7 W1 d9 K& w4 j( a8 B
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!8 y8 y) G: N1 a; t; \
' f: _3 }' v2 u3 f
因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。9 {& D# ~) X) p' p
& I/ a* v0 L' {, A) A- X* A- x
当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
% [3 c- ] v, u- V e集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。3 K* u3 q# @* k. p6 R
8 }( {, d7 d. |, I L- @# U
解释之一:6 i# d+ y0 J1 U8 J$ t# C
------------------------
# h; h- }' p3 {$ C“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。/ \' c# p8 {- m' K9 o
( Z& K( u; t+ p- _- @
好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了" v7 t! `5 g; q5 J
,都说不过去。
& Q/ a2 b0 V5 P4 y- A: f9 [, y4 w& G+ `, b
但若是人家自己出的手,就与你无关了。”( v6 l$ K5 r$ U' g7 i
-------------------------' e1 u0 h9 \+ h
辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
2 h/ t7 V% }8 f所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一( G+ b" y |0 `% d- z& ?/ U
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
6 G* D; T; ]/ g7 B”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令, q, A0 j% I, A6 i- g
人发指的暴行出来。
6 [8 `% k) |% F% e+ ~! m
m! D# H1 |9 H# Q7 U9 q; M% @回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞* T7 N: M1 z8 b' i$ }: e' }
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
; Q) Y8 _9 q6 |& t( y
) Z- h; n C& i! g; U! B6 `% ?. @3 y# U a2 q y
解释二:1 i6 g9 Q- S4 A
------------------------------------' |" Z# w0 Y, } ]3 l
蝴蝶效应知道吧?
, A/ H$ j6 {: H0 W, x人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
# O0 |9 m: J9 v如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
7 P5 J0 C6 D Z2 W单的杀死蝴蝶而制止海啸。/ q- m! j- J4 t8 t" Q. i
上面的比喻给有缘人。( ?5 ^8 c f7 z7 {% x; j4 _" X% A
------------------------------------9 s: K" o. G# P+ P7 C7 l# `' @$ g
辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基7 M" o: O$ h( J- G( }
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝- J. m9 z- N8 b9 m/ s
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
6 _+ `. _3 a% Y2 U% k ^& O, b0 r0 u" a) C0 I }" t. U6 i- O4 `
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
) W3 x1 m/ ]+ T9 q呢?
6 n8 Q, N. X- Q: v3 I. n$ \( @: S- ^
可见,这个“解释”是说不通的。7 R) W7 A/ I8 Z2 _# ^, I
' I+ G4 F3 k. [' [4 B
; |. S, w: O8 v解释三:
( S! s6 I! \& b-----------------------------------, Z3 B: T: C- D
圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
1 q- r: h! c* S5 [待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
; m9 r' f$ f3 T) K如同你这样只谴责杀婴就正确了?8 d0 D. E, n1 p$ f) f/ d
-----------------------------------
' c' y, ]/ Z0 K辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩; S* O0 W/ ?* m# a& m/ q
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
/ C" o- _, A& b ]年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
/ z* O4 F; u% [准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
, i8 ~7 T* w Q& q( R% h的!' x G7 K8 a3 r% f% J! p5 a0 C
5 E% [- v: b% L* [4 E0 k6 y, U I' j8 n
解释四:8 T. r5 A, I. n$ r3 k
-----------------------------------) D* v/ S2 Z' o
爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。7 o0 a1 Q7 B: o1 u* N, n
-----------------------------------3 K& ^2 }0 W0 x' _9 S
辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
; y, r3 d' ~+ J& p3 H稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
: o( ~( D: v* R, t) u
# w0 e& s/ c' F$ e( y( }& R. X
* n/ @! g, {- h解释五:- @) b9 v$ l2 [6 R8 l: s
------------------------------------0 P' h" u6 D3 d7 X
既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
8 ~5 v! ]; q+ j2 N( Z$ m( t9 \------------------------------------
6 u( v+ H; i3 P) |3 Q' b辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
2 w* m! |6 W2 ~4 [4 {8 ?“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
[: D2 t7 H5 Q, z. O' ~# b6 X% y性:
0 ?, f: g6 ]' x# G1)基督教的“神”不存在。
: G, G, J/ v8 W' _" \% E2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
0 {5 M, S; C# I' `: E2 C: _3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?0 l! x' \- g( ?, m' ]
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。) L! K9 E5 S+ n$ p+ f0 l" O* i
- S! [* C) S' k# z8 w) [
对吗?. ~* U6 l. q$ _, r. S* v
+ Y! ^, e& }4 R+ p7 f
+ W! m8 v, [4 b$ w解释六:
* t- {3 @5 E- x S* S------------------------------------
$ o+ S0 a/ L+ ?' o+ i: F- U2 b你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
1 V) g. C1 a: S! ^# ]------------------------------------
1 i3 Z/ M3 i- W' R( K8 I e% U辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
4 C z0 c" O* K2 x2 t, @犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
! R. n. U! ~( s* n
4 P7 T3 J! r# K请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
# D$ F( _% C$ i9 X' h4 d+ V
' C, W- p$ V8 z0 T1 D
# n2 ^4 b: @* ]; L E$ L6 s9 E解释七:
2 N) j4 {# {+ H) d( G------------------------------------- e/ V0 a7 W' n5 V$ U
有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
( z: |' R$ b& o. y) G四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
" _$ E+ h3 v* { N% I; N4 F你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
& S# p* J6 T% l# n- L-------------------------------------: C! T) E3 y% p4 u5 _7 B9 v& k
辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?) P. X! V2 i) B
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
2 ~; G4 M" z6 @/ C# B& O3 a1 T' U: }0 Q$ T [
一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
% Q4 c q3 B! A% X/ |地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的- i* Y3 N% g4 _5 b, E. t
暴行!5 M; B# C. V4 g
1 R, b7 e* F" ]$ K7 M* d这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
; H, H; q+ g2 V9 a. B6 G/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
. ?1 r+ {% w- k0 s9 Y模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!' m8 R0 W3 }! C0 {, E4 m/ b
3 N/ {6 v, U& I( \" t
1 r+ \* B6 y: [6 r
附:“圣经”相关段落:2 q6 a u5 j6 \: I* F* K8 U
--------------------------4 v4 _) u7 A9 @3 l# K9 G5 M& r
0 l. ~, T5 A! I2 P3 w1 j3 P
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
) |( C9 m$ y. D. R; f
9 F+ s' g6 q& S. a: \) r 耶利米书# g8 `8 [5 Q2 N4 A0 L
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各+ n. K' @. c$ z/ |6 X' `
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
4 Y8 b3 ^+ Q. d& ^! G5 w3 b I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they e4 \1 a3 ]% ~
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them 7 b* f. ]8 l' ?! ^2 k, ^8 [
by the enemies who seek their lives.'
; d- t/ a0 @ A1 o# L
6 [0 l' c- R, @0 u, `2 x" L" L2 ?中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”; k5 Y6 F# q8 U
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
( H; g1 C J, I0 G9 u! Z3 b3 w1 t
, O" o; Q/ R0 o中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有8 y0 {0 M1 i! `, l d* g5 R( X
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
2 [- d% v9 x. n( N' ?* S
- i( v/ s; ]/ ?* c( w0 a0 c, T4 C7 K8 ~( k) _+ r
( Z5 z" M% Q8 ?0 M" w9 {* p+ U撒母耳记上0 M ?4 h3 r3 [8 Q( Y8 U* B
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎& {- \6 ~& Q' Z" v
样抵挡他们,我都没忘。
7 H8 z2 S5 d3 A/ i A15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃! i. u6 N" k3 S
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。" ]' i; j2 m' I, B$ B: B
0 t. }! ?, [ {0 s) ]# a0 ?: y接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
, D3 p! |& L, ~( D: S4 T" T- j罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:2 r: l, r+ I0 H: @4 w4 B
' w: s( O! K) t, b
撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
4 y* p* R6 E8 [5 V9 H/ e: d7 B美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。: J, W1 Y2 H9 ~4 Y% o- p
. {1 U$ E& L8 I8 I8 ]4 K5 h
于是,耶和华不高兴了:4 u o* y7 Q' W3 P
; o% v, Y1 R' y: J4 V$ F15:10 耶和华的话临到撒母耳说,. P, Y2 @5 f! P* @, ~$ Q
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便5 D" w+ B2 a. ~' ?! C: [, x! r' g5 U
甚忧愁,终夜哀求耶和华。4 T/ Y. z* d8 ^. l' z
3 N) A7 ~9 j2 \1 W6 k' V5 Y D耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿$ V' V: V8 D1 i5 X% g1 f4 U! r8 k
一起杀。
) J7 ^: }6 e- c: F- [6 ]" i! F
( z% P9 @! l/ o; \- k' ]' Z7 J/ q T( ~
9 D0 ~6 C/ O% O- D0 @
申命记% Z0 a) q4 `. ~
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,4 D4 J+ o9 J' k( r- w
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
" {2 R1 D+ f3 w( Y8 c的儿女。7 ^0 X! ~6 r+ v l
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成4 t: ~, e, ?- b. ]( P! O) g' r2 a
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。" o' Z# E! t; U) l" L
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根, O' t, O2 T: Z
基也烧着了。
1 q' d) D& s3 A: S" A; J32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。3 a$ O. m+ A+ F( g9 S$ J, |0 e
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
% J4 j) m. B7 n3 g6 m的,用毒气害他们。8 c; c1 j! u$ G" v
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭: | w. A4 ^2 p/ Y3 f6 s
绝。
: A' u$ K! s* M$ u* H9 q" |
* C7 f7 z8 f4 v7 n/ T( ~大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女 Q" x( _5 Z: z# b S
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!! e7 F# L b/ u/ h" X( G; j* ~
" g8 ?# D! d" {0 Z) ~" T) A
! H& C$ C2 r6 G* a$ [
5 v6 w3 F& [# B# J2 F
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为9 t) y+ ^" \2 w
业。
) R3 `$ F0 t2 ?, B# @1 ^; T32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
" R; S% H$ B. W4 `+ ]; G% h3 K33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。0 l6 Q( J- z# G5 N
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
; R* p# ?7 u$ j- t/ e+ [. |( \个。
6 n4 n, ^* m, q5 t/ x* |+ ^; R35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
4 ]% s( k6 V/ `' I% E: h" s+ j) |( J8 ]8 ?
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
# _! ]* D9 Q) I8 _& f
# i3 a5 y2 n8 D1 C3 ^' L* t4 B! f7 f; m+ e
- E' a+ J( G( X% F/ a) g申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
$ e, f4 V2 ?& A1 L4 u* n手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。/ S+ ~4 H+ E4 I* [3 i9 F( k
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
( t: M- V2 M: \留下一个。5 H2 S9 O8 q4 l& }3 G; d. @
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
0 ?# ` [- ?0 d的全境,就是巴珊地噩王的国。" W) X! N/ B; I4 X8 }. n; f
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。& \8 q9 X( H# ^ i% S3 `7 d3 Y9 w5 I
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
, X6 z2 I7 ~& D g$ E) L2 L,尽都毁灭。
+ z5 U& i$ e; K4 l7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。/ x% d! x. }$ Q$ ~* Y
5 J9 |' C8 |% z2 G60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
|