一起来查经：耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析

高潮

一起来查经：耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
我们所谓“杀婴问题”，是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
, A0 i" v; e. C1 G5 `耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
后，供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑：
% ?% H! X4 C  D" h
1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
! X& P- h+ O' q$ ]6 ?" t3 p2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女的肉
5 [2 M. M& X& ^8 v这样令人发指的暴行。
3）因此，基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
* ]( y+ M- g5 b; U; ^女的肉这样的事！
4）但是，基们不仅不谴责这样的暴行，反而是赞美！
( S% k0 _  a2 H$ d* y
  E; \- _' t; e9 X5 M7 r5 ]因此，我的结论：基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
) K, Z5 C- l2 Y1 L; t. \9 [5 |
当然，针对我这样的论述，基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信，我收
* Q( D5 C; d; m9 F( h5 f2 ^; |5 e集了基督徒们一些有代表性的的“解释”，并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。

解释之一：
------------------------
“婴儿不该杀，是因为人不是生命的缔造者。

好比梵高的向日葵，米开朗琪罗的大卫，无论旁的谁上去一剪刀给扯了，一榔头给砸了
6 ]/ Z! p5 b0 e, a7 f2 ~" Y" n，都说不过去。

0 ~' \% Y$ G0 M& f) f/ B3 @8 x但若是人家自己出的手，就与你无关了。”
0 x& C* m  R$ d- \- w& U" P6 r-------------------------
辨析：这样的说法，是暗示：因为按照基督教的信仰，“上帝”是“生命的缔造者”，
2 k, c6 Q. V8 H2 P: ?9 n$ s所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力，向咋整就咋整。但是，问题的关键是：基督徒们一
边宣称基督教的这个“神”爱人类，而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿，甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
4 S5 t+ K4 `: d1 Z' X3 p2 i/ X人发指的暴行出来。
( l. q1 {- h+ ?2 a, E& V5 O
回到基督徒们的这个比喻：如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”，一边挥舞
: M0 W" Z# Q, m着榔头砸大卫，是不是很滑稽呢？


: n6 ]7 Z+ D: z; O解释二：
------------------------------------
: a) [) S# Y  T* _6 j: V+ L蝴蝶效应知道吧？
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧？
如果有一个智慧，能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动，这个智慧就可以简
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
" \+ F4 @5 @) Y1 M7 C9 I上面的比喻给有缘人。
- G! |( z$ r5 n7 t------------------------------------
8 ]! ?* R3 u5 n& p* L辨析：这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为，按照基
- G: W! b. K1 A2 ?  l0 M督教的信仰，基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么，“全知全能”的“上帝
7 M6 G4 ~5 \  V! e”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢？
1 X0 F, U3 f5 {8 v) ~. ^+ [
7 x- L8 K+ j5 N  y! O) j" [也就是说：“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
6 k  }$ T  q) ~& y呢？
) ]% ^$ V2 Y$ L* c' D: l5 A' |
可见，这个“解释”是说不通的。


解释三：
-----------------------------------
2 m; t/ U7 j8 }! M) E2 J3 r5 M圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚？是不是被惩罚的人对
待他的敌人也是如此？你如果都用现代人的观点来衡量，好多地方还废除了 死刑呢！
. i6 b5 t9 _% v/ B. i/ N如同你这样只谴责杀婴就正确了？
-----------------------------------
辨析：是的，圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的，被惩
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是：按照基督教的信仰，基督教的“神” “看千
年如一日”，这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢，还是按照他自己的标
* f2 A* [# @) q) ]准来做事？？？嗯？？？显然，这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
的！

# F# J2 D- k3 f, J2 }7 M: t
解释四：
-----------------------------------
* Y2 G8 a  I- M1 i6 f( J% V( b爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力，为了神的计划，不是满足你的要求。
-----------------------------------
3 _9 H; s% B1 @1 d, H辨析：“爱和公义不是一种属性”，我同意。那么，基督徒们就必须解释，耶和华/耶
' l3 A% m7 ^7 j7 i" w2 @' U稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉，是什么样的“公义”？ ？？


7 h. U" ]9 T8 H6 A. [3 x解释五：
5 Y' U8 r/ d0 h6 ]( Y( p& u------------------------------------
既然你现在还活着，是否能说明神是慈爱的？
4 X$ r; o  u  L$ L) K; J. X------------------------------------
辨析：基督徒们的意思是，我这么臭骂基督教的“神”，而我现在还活着，这就说明了
: O: \% b% k9 M“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂！因为，我还活着有很多种可能
性：
, ]# V9 y, T% v* r8 j! _1）基督教的“神”不存在。
' ]) M. R8 E/ e2）如果基督教的“神”存在，因为我一身浩然正气，他奈何不了我。呵呵。
6 E5 f) s0 O! _; _3）如果基督教的“神”存在，可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢？
: H$ c; Q, R( ]1 e; @; T4）如果基督教的“神”存在，可能我在他眼里就是一只蚂蚁，无所谓“慈爱”不慈爱。
) X2 m; A6 v/ p4 X/ D5 A
对吗？
" o1 W6 Q% g  C& Y' n: T0 M0 e

: m1 s% ~3 x- G解释六：
------------------------------------
你没听说过更残忍的故事吗？古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
------------------------------------
, t: Q  Y: l( R, U辨析：是的，我听说过这样的故事。但是，你听说过正常人赞美这样的事吗？对历史上
  t9 n0 }8 i7 \) M$ R犯下这样的暴行的人们，我们给予最严厉的谴责！！！
! o/ k+ q2 P/ T/ C5 E+ e( a& g/ ?
请大家可以问问基督徒们，看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度！
/ I' M% ~% I( }; c/ R
8 ^1 D- ]. ]* a/ C. }/ J  u9 M) O
解释七：
-------------------------------------
- r  W, n! L+ p0 l有人在沙漠里热死了，你要谴责太阳吗？
0 U: v5 r* f; E四川地震死这么多人，你要谴责四川盆地？
1 J, y4 e7 e. e! g0 Z  N: k' y你爱谴责你就谴责呗，你管别人谴责不谴责？
-------------------------------------
* z. @4 _. C/ M! d辨析：有人说太阳是“慈爱公义”的吗？有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗？有吗？
？？大家的脑子要清醒一点，不要被基们似是而非的比喻搞昏了头！
' y+ U' P$ f9 _8 b5 g1 L
/ ?( [5 [1 s3 F. X# e6 a" O一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的，一方面，基们赞美耶和华/耶稣__主动
5 y- {7 d9 f" `- M# [- D1 M地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
暴行！

4 |. ?; c: Z  \8 K/ B, [3 o0 D3 x这个“解释”的漏洞就在于：太阳是没有生命的东西，从来没有有意识地做什么好噢是
/坏事。而按照“圣经”，基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
! L4 ?5 N3 x  E& s9 c* I! |. W: x模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！

* v. m9 G- C  e: e2 y; k# s
2 f& ~5 `8 `, M* ^0 g9 e' X附：“圣经”相关段落：
--------------------------
8 X% e, k% @" W* V* w
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！

: u+ ^. K# \# N% j: Z　　耶利米书
　　19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
　　I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
3 V0 W# e/ `; x# _by the enemies who seek their lives.'

中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
6 x* ~( T1 x0 b9 q0 v: N0 s) T
中英文的“圣经”都十分清楚明白，耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！就算人们有
/ P$ i! h, v/ H+ o6 G“罪”好了，什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢？



撒母耳记上
' |7 O( }  X6 o, m, E15：2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎
样抵挡他们，我都没忘。
( p: S7 |2 y' }( i15：3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃
* o: c& E: A& }0 P1 Y& b% B3 {! l5 R奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。
( N/ ]  j( j& [" C
2 p, u0 M: t" q* _' W接下来的是有些戏剧性：扫罗遵照耶和华的命令，“用刀杀尽亚玛力的众民”，但是扫
罗却贪财，舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死：
+ c$ m) P9 \1 {6 {5 F
& y1 y2 g" ~, U撒母耳记上15：9 扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛，羊，牛犊，羊羔，并一切
美物，不肯灭绝。凡下贱瘦弱的，尽都杀了。

. C! J$ M3 R5 R' f* t, S于是，耶和华不高兴了：
; ^' n* `: v; n6 G4 O+ {
15：10 耶和华的话临到撒母耳说，
8 I  _8 u4 o3 a6 n- h  s% J* t2 r) F15：11 我立扫罗为王，我后悔了。因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。撒母耳便
甚忧愁，终夜哀求耶和华。
3 F1 |5 g' T: m. ~- x; [& O
耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女，孩童，吃奶的”。显然，这是连吃奶的婴儿
3 f. b0 b, W0 d6 g一起杀。

9 p) e9 U8 A4 i8 e  K0 H2 x# L6 Z0 ?
! ~# ~7 i6 d& X  ^6 K+ N( [
申命记
3 O: w: _- D: u  A* q  _* S, u32:19 耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，
$ ~8 S+ F0 e5 R32:20 说，我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实
: u: S1 X1 ?4 R& m的儿女。
' C9 a% r$ y, r/ ?( |# f* U32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
* }4 Q1 n+ u3 K/ e8 M* h4 i( J子民的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。
32:22 因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根
基也烧着了。
32:23 我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽。
5 O& E5 H( P) {+ L" O$ W2 K32:24 他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行
% b" X4 s4 {# t/ G$ L6 [的，用毒气害他们。
32:25 外头有刀剑，内室有惊恐，使人丧亡，使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都灭
绝。

大家看看，惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场？“使少男，童女
，吃奶的，白发的，尽都灭绝”！
5 z9 J1 ]5 i, C# ]4 ~: R+ p
5 M) z0 B8 @+ l/ s3 W: p5 ?0 F% M

  I% s# A0 t- m. K; {+ i申命记2：31 耶和华对我说，从此起首，我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
业。
32 那时，西宏和他的众民出来攻击我们，在雅杂与我们交战。
33 耶和华我们的神将他交给我们，我们就把他和他的儿子，并他的众民，都击杀了。
34 我们夺了他的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一
个。
35 惟有牲畜和所夺的各城，并其中的财物，都取为自己的掠物。
  W" _" s( n6 y4 w" |9 x
- B  k4 M5 r& G0 e“连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个”！！！

7 A& [4 W6 T/ s' {0 [
" K; e; \$ T% k1 m7 d- C: l
申命记3：2 耶和华对我说，不要怕他。因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们，没有
3 s& L6 R0 N0 g; o留下一个。
" p' y4 j$ [1 R- w4 那时，我们夺了他所有的城，共有六十座，没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
$ R' \2 h. y& x" r, |7 |的全境，就是巴珊地噩王的国。
5 这些城都有坚固的高墙，有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
6 我们将这些都毁灭了，像从前待希实本王西宏一样，把有人烟的各城，连女人带孩子
，尽都毁灭。
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
2 R/ S- ?# t8 k, w; I5 R" Z
60座城！！！“连女人带孩子，尽都毁灭”！

高潮

基督徒都来查经吧~

高潮

基督徒的辩解真是五花八门，谁的辩解才是正确的呢？猜对有奖~

Onesimus1970

为什么灭绝迦南人？

; o5 S2 [. b" h* ?
        以色列人在迦南所行乃照申20：10-18的规定。
        神给迦南人时间悔改，但是他们没有悔改；神用以色列人审判迦南人
        毁灭” 在希伯来原文为一专用字，指在为神而战中，将所有战俘和掳物完全消灭，当作对神的奉献。但方式有不同。
        要明白旧约不可只从片面的事例来看。摩西律法的真正精神是要为以色列人和全地的人带来和平，而不是鼓动战争。
        神是公义和公平的，是全宇宙的道德审判者。
        宇宙乃神所造，一切都属他。
' [0 {2 V5 d9 z- [6 m' i        一切罪恶必须彻底铲除，以色列民才可以不为异教所染，归神为圣。
        神对他百姓的看顾

Onesimus1970

神为什么惩罚以色列人？

* Z  y& h) `, R8 D/ r4 M耶利米书 19:15  「万军之耶和华以色列的神如此说：我必使我所说的一切灾祸临到这城和属城的一切城邑，因为他们硬著颈项不听我的话。」

高潮

神为什么惩罚以色列人？
7 w& l9 T" _2 u' [/ ^# k
耶利米书 19:15  「万军之耶和华以色列的神如此说：我必使我所说的一切灾祸临到这城和属城的一切城邑，因为他们硬著颈项不听我的话。」
% c! B0 `% T' g0 ROnesimus1970 发表于 2009-10-24 10:30

1 m8 e1 x& a5 h连婴儿也硬著颈项不听神的话？

高潮

人性在哪里？良知在哪里？

seancanada

. N9 E7 o+ l5 B1 Q

连婴儿也硬著颈项不听神的话？
高潮 发表于 2009-10-24 11:00

我以前跟你说过， 再重复一遍。你想想如果上帝如你所说那么不好，他完全没必要写出这些来，让你们来骂。我们人类不经常篡改历史来给当权者脸上贴金吗？
我不能说对圣经了解，也只是刚读完一遍。但是我却认识到，我真正生命的开始不是现在，而是最后审判之后。所以有生之年应该要尽量按圣经的教导去生活。 因为他说过，光信不努力是不会永生的。
对你说提出的这类疑问，我也正在找答案，也许圣经中“innocent infants” 的解释可以给你答案。上帝将给他们一个妥善的安排。

高潮

我以前跟你说过， 再重复一遍。你想想如果上帝如你所说那么不好，他完全没必要写出这些来，让你们来骂。我们人类不经常篡改历史来给当权者脸上贴金吗？
我不能说对圣经了解，也只是刚读完一遍。但是我却认识到，我 ...
" o! f% z5 x4 T! H  Xseancanada 发表于 2009-10-25 12:56

按你这么说，耶和华杀婴屠城、迫父母吃儿女的肉是好事喽？基督徒应该赞美耶和华这么高尚而优雅的行为了？让我们一起来赞美这一盛举吧：
耶和华手刃婴儿的刀法真是潇洒漂亮呀，婴儿人头滚落时刻真是妙不可言呀，儿女的人肉真香呀，父母们吃得津津有味呀~{:3_102:}

高潮

还有一个问题，为什么基督徒的解释各不相同？是否存在唯一正确的解释？
" C8 ~! z& w, K0 w按道理说，基督徒不明圣经上的东西，可以通过祷告来获得正确的解释呀，难道祷告根本没有回音？还是根本没有那个神？

otttc

一起来查经：耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
8 @- i" j& Y. Q+ @# Z我们所谓“杀婴问题”，是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们 ...
+ T8 _3 |/ F* s8 z: j高潮 发表于 2009-10-22 20:25

铲除罪恶要连根，正所谓--斩草要除根。

高潮

铲除罪恶要连根，正所谓--斩草要除根。
otttc 发表于 2009-10-26 12:23

  l3 X: Y& S$ T那是初生的婴儿呀，那是人命呀~

高潮

基督徒的人性和良知是不是都被狗吃了？

必胜客Delivery

以前有牧师向我传道，说道真基督徒在任何情况下不能杀人，哪怕是自卫，但是神可以，因为人是祂造的。我认同这个说法。可是旧约里神通过以色列人而不是自己出手，毁灭了迦南人，那么那些参加杀戮的以色列人有罪吗？
- o5 N) n$ c3 \- c+ ^! B" j
回到现实中来，李伟光杀人之前也自称得到了某种启示，我们如何来判断呢？

高潮

何况被杀的还有婴儿~

高潮

说道真基督徒在任何情况下不能杀人，哪怕是自卫，但是神可以，因为人是祂造的。
孤岛客 发表于 2009-10-26 22:51

' q- E$ J, q( P5 b  s  ]7 p这个偶不认同，如果是神说这句话，没什问题，如果是人说这句话，这人就是人类的叛徒~

高潮

基督徒对耶和华杀婴和以色列人屠迦南两件事认同的本质是:
( s( _  Y* V, ^. b$ W
第一: 耶和华杀婴无罪. 解释有: 1. 法老罪及婴儿. 2. 杀婴非恶, 超度上天堂. 3. 上帝善恶标准和人间不一样. 等.
1 |1 k0 O: p7 B
+ P; F  z! ?8 b$ _0 a本质: 神权高于人权. 神有高于人而不同于人的善恶道德标准. 神夺人命无罪.

评论: "神权高于人权"是早被订在历史耻辱柱上的反人类观念. 文艺复兴正是挣脱了"神权高于人权"论的束缚, 高举人权自由的旗帜, 才使人类摆脱了基督徒统治的黑暗中世纪, 才有了科学的发展和技术的进步, 才有了政教分离. 我们今天才能享有自由平等公正的社会观念和科学技术带来的便利. 拥抱这种腐朽的观念, 纯粹是想开历史倒车.

+ _) ]3 J! C9 P4 K第二: 以色列人屠迦南无罪. 解释最主要是迦南人有罪按照有应得.

4 z7 G' ~0 n3 J+ o本质: 领神的旨意, 按照神高于人而不同于人的善恶道德标准屠杀无罪. 曾有极端基督徒比喻以色列人为神的"行刑队"!
3 Y0 D5 ?& W9 m1 L# c, \3 f
评论: 这比第一点还要危险. 因为神毕竟不存在, 神杀一说纯属虚妄. 而人自以为领了神示而杀无罪, 才有了十字军的血腥屠城, 焚烧女巫的烈火, 异端裁判所血迹斑斑的刑具.

高潮

耶和华屠城显公义，耶和华杀婴真善良

Onesimus1970

18# 高潮
$ B  M$ N1 T6 P9 n+ b, M
$ X" r/ o5 @5 A0 s1 E1 Y
箴言 17:7  愚顽人说美言本不相宜，何况君王说谎话呢？

企鹅

完啦，非基督徒估计以后连说话的权力都没了，说的话也是愚顽之人不相宜的话。

5 x4 _1 U2 A5 i+ P* }

18# 高潮
0 `4 J( c5 b( K) e5 b8 K+ B1 [
1 |$ z7 ^+ ^% P5 i& x+ ?' O; x
9 F" Q6 `: `' [6 H: u0 o% Y箴言 17:7  愚顽人说美言本不相宜，何况君王说谎话呢？
+ \/ I+ @5 w& E! K, xOnesimus1970 发表于 2009-11-4 18:16

高潮

18# 高潮


: M, l) r+ V( S0 D! n' p4 B2 G箴言 17:7  愚顽人说美言本不相宜，何况君王说谎话呢？
! ~& ?$ `1 s# y$ a; Y8 ~" [" D6 fOnesimus1970 发表于 2009-11-4 18:16

# H6 j' @2 a) j+ M3 g耶和华不但说了，还做了许多龌龊下流的事~
这么说耶和华根本不配做神了，耶和华应该立刻挥刀自宫，自行跳进地狱的火湖来谢罪~

waylww

上帝对人的要求是：1。顺服他，不能冒犯他；2。时时刻刻赞颂他，时时刻刻向他表示，自己是何等的卑微。
3 m; N7 k" a, @5 C3 p9 k3 q6 `3 X上帝有他自己的行为标准。这是人不能理解的。天意难测。上帝杀人、屠城，有他的理由，而且是出于他的至爱和至善。也证明了他的至爱和至善。
% U9 I6 J+ M2 J0 L9 R如果有人胆敢冒犯上帝，那么，不仅他和他的全家有罪，和他同城的人也都犯了大罪。理当剿灭。
不如此，怎能显示上帝的全能和至善。

smallhill

那基督徒还敢和高潮同城居住吗？

如果有人胆敢冒犯上帝，那么，不仅他和他的全家有罪，和他同城的人也都犯了大罪。理当剿灭。waylww 发表于 2010-5-26 04:16

高潮

如果有人胆敢冒犯上帝，那么，不仅他和他的全家有罪，和他同城的人也都犯了大罪。理当剿灭。
) R1 N; S$ I$ ~( O" `+ gwaylww 发表于 2010-5-26 04:16

5 [2 l( L9 X; x8 E8 a  D" z; n5 F那么爱城的基督徒岂不是傻眼了？

waylww

‘如果有人胆敢冒犯上帝，那么，不仅他和他的全家有罪，和他同城的人也都犯了大罪。理当剿灭’，不是我说的。侓法是神制定的。鄙人只是一个卑微的被造物，没有泼天大胆议论上帝的侓法。此话来自圣经。想知道出处，请自去查经。
亚当不听警告，吃了一个果子，害得他的子子孙孙，除了少数蒙恩的，全要入地狱。只杀掉几个城里的人，岂不仁慈得很。据信徒们解释，上帝杀人，是为了把他们从魔鬼手中拯救出来，免得他们犯更多的罪。荣耀归于上帝，阿门。

耶稣信佛了

waylww 发表于 2010-5-28 16:40
! @: `- F5 F2 d: i( a6 e- T‘如果有人胆敢冒犯上帝，那么，不仅他和他的全家有罪，和他同城的人也都犯了大罪。理当剿灭’，不是我说的 ...

# m: \! F5 I0 F; |/ w% K比株连九族还厉害，还是赶快去拜观音菩萨保佑吧

waylww

竟然看到2010年我的胡说八道.现在,什么都不说了.

Jack8

高潮是不是永远不会再出现？

Max007

4 ~) y1 l2 U* y  l
1 F  J. k3 ^/ W. Q继续研究探讨，为什么这么多人纠结在耶稣杀婴屠城的问题呢？

现在诺亚方舟遗址找到了，影音使團挪亞方舟頻道 《中國人登陸方舟》
( ?" z- m7 i$ x. q6 [5 l2 {4 o
3 t; r6 I2 N8 M, d; G1 O3 r想当年，圣经诺亚方舟的故事里，上帝說：“我要降大雨毀灭整个世界。所有在方舟外面的人都要淹死“。

可以说 那时候 是几乎整个地球文明的毁灭。怎么不见全人类来指责呢~！而且现在还出版了儿童读物，电影等风靡全球。
3 o$ W" g% z7 a# k. a& O
如果你能想明白这个诺亚方舟的故事，那么耶稣杀婴屠城的问题就自然迎刃而解了。
2 m) a. c2 \( m9 m9 z: E- ^

简单一点

如果没有人能正确地回答LZ的问题，真的对那些一直徘徊的人是很负面的肯定。

至于那些什么神是万能的，他要杀人，他要灭族都有他的理由的回答实在是难接受。
) ]3 {% \2 j. i4 e
不是说上帝是无条件地爱人类吗？无条件之一就是无论人类有什么罪有什么错他都会宽恕，那何来灭顶之灾的理由和借口呢?
# U$ K& w0 j) S6 [3 [6 h- u! ]1 Z如果人类是上帝所造，是上帝的子民，那中国传统的“子不教父之过”是否适用呢？

又其实，何必认真呢？信就接受，不信就置之。sigh