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本帖最后由 高潮 于 2009-12-23 23:30 编辑
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种种迹象表明,马可福音的作者不会是见过耶稣的人所写,他很可能连
9 @+ |8 ^7 s: w巴勒斯坦都没去过,而马可福音是有关耶稣的记载的最原始的资料,其可靠性如此 , w. y6 l' L& T3 i
之低,耶稣的历史真实性也就岌岌可危了。 6 r4 ~6 X$ z! k& e# l
三、福音书的矛盾 4 u! L' r9 t' F N
我们已经证明,四部福音书的作者都不可能是耶稣的目击者所写。当然,非目
+ S5 [6 U% H; ] a; S+ T+ B5 ?击者所写的材料虽然史料价值大为降低,却也不等于就完全不可靠。问题在于,这
" |- [+ @$ J6 z s2 g3 O些福音书在有关耶稣的生平上各说各话,互相抵触,它们或者全错,或者只有一个 " v" J! D4 Q: V( j' A& S0 D. { m1 V
对而其它的错,总之不可能全对。 & W3 A7 w6 X+ u& N) u* I9 T+ x
' {8 P7 w% t9 e& L4 d 比如,很关键的一点,耶稣的家谱就有不同的版本,“马太”说从大卫到耶稣
8 q' z/ J7 x: W4 P8 }4 V1 Q总共二十八代(太1:17),“路加”却记载了四十三代(路3:23—32)
; n; I' i! i5 p& L, S) s6 O: N) o。“马太”说耶稣的祖父是雅各(太1:16),“路加”却说是希里(路3:2 ; y* N4 m/ y: c4 M/ y
3)。一些教徒绞尽脑汁要把这两个版本调和,却至今没有找到任何能让人信服的
4 p7 ^3 r% x2 F3 ~" s0 `& ^7 p说法。诸如此类的矛盾还不少,最大的冲突可能是有关耶稣复活的记述,时间、人
& s. f' i! ^0 j+ D1 {7 E0 W+ O物、经过,四部福音书四种说法,无法完全调和:
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: N" {( `/ O2 H" \ Q1、耶酥给埋了多少天? 7 u7 \7 j- m1 c" i- v
〔太12:40〕记载耶酥的话说,他要在土里给埋三天三夜。据〔可15: 9 b+ l' B) V* B' w- s8 h& x4 l
42〕〔约20:1〕耶酥在星期五被葬,星期天早晨就被发现坟墓已空,实际上 1 r/ @$ d! l! f9 p H
是被埋了一天两夜。 ! e) t4 O0 c: h# T, {& D
2、耶酥的坟墓什么时候被发现空了?
6 Z; ]5 Q8 |8 @6 h7 Y2 D 马太:天快亮的时候。 + W0 C1 m5 ]2 v9 b5 U6 _
马可:清早,出太阳的时候。
) O0 n L/ d7 N5 |6 Q. B/ Y) r 路加:黎明的时候。 ! X" V) l8 D- W h9 b
约翰:清早,天还黑的时候。 " K& I4 B, j8 D: T
3、谁最先发现坟墓空了? ! M" {. n z) S' |- a( r
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马太:两个马利亚。 ( t" ^" k$ a: x- \: k; B. o8 K, G
马可:两个马利亚和撒罗米。 8 j$ z% z y) v% m7 [/ z: C$ U
路加:那些从加利利和耶酥同来的妇人,包括两个马利亚、约亚拿和其他人。
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约翰:抹大拉的马利亚。她发现坟墓空了以后,跑去报告西门彼得和耶酥所爱
% y& b, x; Q" X k- K的一个门徒,三个人又一起去看。 : g' P! l, ]7 s$ P
4、在空墓看见了什么? : c( a6 R& x! O( p- ]0 I
$ z+ q8 r* n/ U) J( T2 f* R 马太:地震,一个天使从天上下来,辊开石头坐在上面。
! M |8 r' T" _; s( K 马可:石头已经辊开了,一个少年人坐在坟墓里面。 * O. A S% k4 L- i
路加:石头已经辊开了,两个人站在坟墓里面。
) E: u) H1 s5 b g 约翰:石头已经辊开了,没有看到人。两个门徒离开后,马利亚看到两个天使
) q+ u, f. A9 {8 ^6 U/ H坐在安放耶酥的地方,一转身,见到了耶酥。 2 Y) e! ^- |8 G
5、天使说了什么话? ! [' |5 d5 w E8 g% ?. Q3 {
$ G. p$ F0 n5 j2 l" i( ^* @" v 马太、马可:说耶酥已经复活,传令门徒们到加利利去。 ; }* D" D# c" g. `2 |: E1 A
路加:只说耶酥已经复活。 2 N! o- b) f' e7 e# n- M
约翰:问“妇人,你为什么哭?”,没再说别的话。 |
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