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本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑
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6 e1 A$ L) {7 d$ t& p善闻9:28:53 PM
7 E0 w5 w( W/ C/ M南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
% _ b7 @+ @2 S* z" m顶礼瑞默恩师!顶礼上瑞下觉师父!5 x8 d, a% f: U* Z/ d
瑞剑老师有一法句:无露之草,不宿明月
u6 Y- h+ k a+ ?5 F善闻领解如下:
2 q# ]- {4 ?. b& Z8 O! C指的是佛心无法以凡心听闻,凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心,草上之露,指的是凡夫的心,佛心如明月,佛心印现于凡心,此叫做闻”,“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ,不可能的事变成可能,能够顶戴佛心的是佛心所使然,这是不可思议。依不可思议的佛智,闻不可思议的佛愿,此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否?
% L2 j% B9 |& Z# |跪请师父指教,南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
2 |1 c* t! C$ ~' L5 x善闻跪拜合十
2 X& q8 }6 t( O" s6 f* S) N瑞覺9:42:21 PM2 E9 C8 p, }% B- O& R
南無阿弥陀佛
; }: |4 f/ p3 n( d a1 L[无露之草,不宿明月]8 w+ p. v* a0 x: X b c
一般人的概念都以為露珠生命短暫,没有価値,但就因為是露珠,不管其生命多短暫有露即能反射(宿)明月,這無価値中的価値不是凡夫所能思議的,也只有瑞剣老師這様的悟境,方能点石成金,化有価為無価。
( I2 q) b' {: N+ v z! ?7 j汝的領解,雖然没錯,但還在拾牙恵的階段。
- j% B3 R3 Q% d$ u4 {善闻 9:43:12 PM7 O, k+ p5 O) N' c1 f5 Q, c
是!南无阿弥陀佛! + M. Z3 T5 r% U1 y
瑞覺 9:44:41 PM
" t( r0 m2 V8 A( G% ~6 D露珠隠喩生命無常的凡夫,就因為是凡夫,才有若不生者不取正覚的本願(明月)。
- [7 G$ Y c- y3 x( c* b南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服,跪拜谢恩
# e; d' R* r" P2 a! g南无阿弥陀佛 & T& T: C/ I+ D& P, @( l* d
瑞剑老师的法句 无露之草 不宿明月
2 b8 s# W- C8 a4 K: A5 Q师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌,其中的露珠和鸣蝉,是否有同样的隐喻呢?6 ~+ n, w! P& @' E( y) X8 @
我乃念佛相思草
% u* Z3 l! a) n0 H6 \2 x5 Z无一日不心牵挂
6 s& R8 E* m7 ]8 D* j蝉心西鸣阿弥陀$ }$ t" K$ y9 n& o
脱壳鸣声声清凉
% m2 Q2 e7 Z7 M, K. C9 C6 ?9 k十声阿弥陀入眠- X. Y2 k9 C' N* ]
莫忘此睡成长眠
2 u. k9 e/ W0 v! T L得此人身第一喜
9 P- O9 J; r4 O, d9 P3 s% {# \庆逢真实善知识
3 T: `5 `% D' L此身如露随时灭
a* ^, j7 @5 ^0 \是心即是莲花台
2 Y) T, r+ p+ [就因為是露珠,不管其生命多短暫,有露即能反射(宿)明月。啊,本愿之月,庆喜的是,我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父,听到了无价的本愿之月的呼唤声,不思议!遇善知识是吾人生中的一大丰收。* U2 C6 V/ h, b$ z6 B7 x/ m
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 5 C1 g. m( Z! {9 x% w7 Q" n
. w9 u# E9 D0 k. ]# b- [
善闻感泣谢恩
9 O6 ?1 E; V0 { }/ m w善闻7:00:38 PM
7 h! s1 O+ F. o0 D; V7 _! t4 q南无阿弥陀佛3 g: ^% U! m' Y5 ]
礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!
% ]9 r7 }5 u0 ^6 P一直在顶戴回味师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心,真宗的教法不是凡夫能想像的,用心学也不是,不用心学更不是。
* P" W( { [; ?& ~/ W$ M X真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道,绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难,很想努力用心地学,但无法舍尽自己的“自以为是”和分别,无法舍世俗的念头,以为是自己的努力,用心学,孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心,如婴儿般的忘己地仰信是难上加难,学习自己忘记自己的真宗是难上加难,唯仰靠善知识的引领,尽此生用心听闻。) E, {# o' \+ C9 _! v% u& B
不用心学更不是,真信的人更想闻法,爱法乐法,阿弥陀佛的纯粹,真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业,以为”我懂了,我明白了“就懈怠下来的话,还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道,直至”成等觉证大涅槃 ,必至灭度愿成就“。
- s) a6 x5 q2 N% _9 V- G0 O+ i: w这是善闻对师父此番教诲的领解。, Q: N$ W' l, o1 n$ A
南无阿弥陀佛3 z$ z$ k& r' X5 u- r* _* M- e
善闻感恩跪拜+ A! k. C) }' r9 ^2 C b/ Y
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日期:25/12/2009
9 N2 x( R, g. E5 Y瑞覺11:40:11 PM
# d h* m6 H" c2 ^3 t5 j& w+ y 很好,汝能有此领解。 南无阿弥陀佛
* w/ |( M6 j: M' T8 a+ U( E善闻6:35:42 AM3 i9 {4 h2 g& N
南无阿弥陀佛
0 ^. M' C9 @: V6 Z0 ^礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!% n( m) t' w6 j F) \7 R! A f2 L+ G
师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心。
. \5 J Y! b+ p# V善闻不灰心,如猫狗一般地想跟着老师师父,顶戴仰信师父的牙惠,是善闻的福气。愚痴,智慧不够的善闻无法体得师意,师心,就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧,且以此为荣,乐此不疲。6 F7 f# i1 ?% q q8 ]" N
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛!/ @5 i- G; [) R+ ?
善闻感泣跪拜谢恩师" M3 |! {; K! z8 U$ m8 D
2009 12 月25日晚6:08爱城 |
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