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仁爱
8 e! J: N3 ~6 N& G, T人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
, z! n1 p/ f3 J约翰福音 15:13
7 B& I9 F1 @. y) y0 Q$ k你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
; v5 D, S8 ^* L& n7 o约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." c8 X" x: j/ a* A
约翰福音 13:352 s$ ]; {/ D0 {/ q2 Z% K
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
, Z! ]' X" n* a马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."4 @: }7 @" d0 u D9 _! _6 v- \9 r
马可福音 12:28-34
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+ {9 Z0 A% s1 `% A3 w$ a8 E神就是爱.
& o9 {: i0 f% r% J/ p' a7 ~-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
8 ]* M) v, b% ?* _- L-约翰福音 3:16 7 v; q. x, b+ d. H: D, _' e
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
, p& A/ S+ ^) e-罗马书5:7-80 w8 {, X- ^* p* `7 ?
Q) ^2 p5 n6 ^3 X, u1 B谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- ) ~8 L+ k+ a# G0 d/ b! U+ [ U
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
( F: k3 D# P0 a4 t/ E' L' I-罗马书8:35-39
' K. ?4 ? u. i我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
; g8 I9 z I- C, T-罗马书14:7-8 2 g" E8 G8 h7 {7 } B
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. 6 g8 Z+ d/ h1 L1 m* Y: L3 ]: g
-加拉太书 2:20
$ D% m/ o) I( d6 o主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
; r7 n! j6 O+ \& I+ ]2 D2 T-以西结书 34:15-16 0 _* q; q& k; p' Z, x' F2 x
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.' O7 N5 F( A3 l# |0 P7 u# X6 l
-诗篇34:18
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& s4 _2 r0 R1 d1 s% b' ~我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
6 y, [+ @$ n% x G0 `7 e7 V-诗篇31:7
8 ? l: P$ H4 ~! R# u2 [5 l) n8 Z凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. * D9 H) T$ u4 G
-诗篇145:18
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- l- |. t' G5 D1 I) V2 b你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
8 m G7 Y, u/ E0 B7 ^( t! n-彼得前书1:17' Z1 Z. L/ Z) T/ m! v
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人./ C# u& }" h- w; l/ W
-歌林多后书 1:3-4
V7 W/ M9 H _$ R+ n) m我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
d% P; x- q" Y6 Z' j: S- J-罗马书8:28 ) a- c( b$ i4 ^+ V2 e* C% Q0 e
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.8 x8 b4 M7 Y5 ?
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.# ~4 ^% h6 N' [* W+ r) I# C! X
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路. i8 g4 }/ z) e7 \( i% ~% D, u, j
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
- e; Q0 Z: |- K/ I# l, a4 u7 `# `! U在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
}8 c. y! E, c我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
- i3 R2 q* l- t% t+ _5 {6 M-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
) ~/ i! J- @9 v5 G" \6 o我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. ( S" B! M9 ]3 ~0 a E- B
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
+ r1 w2 G# Q. E* h ^1 L$ S2 O爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. / }9 V$ F8 U d# J9 _
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
; M3 M% f& d J" R7 i2 m如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
4 _+ a$ ^ m' G6 {) F( [3 e-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. \# h0 l3 e( P4 |5 C' e3 q$ ?3 S1 Q
我们爱.因为神先爱我们. $ s% g& T4 H9 k- N* p+ c4 Z) O
-约翰一书 4:18-19
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.! v, d/ z: ~" ^( A
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. 3 y7 ?5 N, C+ Q2 s6 I
-约翰一书 4:11-12+ V' L7 @8 Q7 i" ^
+ I% U4 ~1 p% d9 F& z7 z. x耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." % A) O. `7 R; y, i9 S; Y
-约翰福音 13:34-35 * ~) Z9 b2 j$ i/ r: e
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
/ w4 F. Z; A& s# l-约翰福音 15:12-13 . \5 U3 ]2 a5 p: M" X
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
0 F( R6 P" K% \' r- r耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
9 ?; Q/ c: q6 A- N5 J1 \又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." % a; Q1 E0 e4 z$ t
-路加福音 22:14-20 - l' _3 z) l( H& Z; \% U' X$ d
爱仇敌5 h a+ H7 `8 v! Z
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
/ Z4 T2 y) ]2 k+ K6 s马太福音 5:43-488 k. x. s9 q [( A, f% a
& z. P$ U6 p A4 T6 P) C[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.3 L; D t8 ?% r
路加福音 6:27-356 U- O w% W; s0 z) ]& x" t: U4 t
) G5 r! @6 ]. f8 B* C3 R- l1 O" ^
你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.- |8 M* S; `+ w0 k J/ Q
马太福音 5:38-42
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( m8 [5 W5 f6 c. r7 P9 p! n! K到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."; H& p0 Q* {- ~5 L: z1 [
路加福音 23:33-34/ B- c" F2 t+ k- V0 p, T! J
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
) t. E- o8 b( e0 H马太福音 18:15-17/ h+ }, R2 ` r
2 i: T: b! q, T! @* e5 D, H+ K使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
. R+ O0 n6 T) V% { S5 O! Q马太福音 5:9
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" Q9 @3 q, \6 ^8 r" g& U$ R8 G爱邻舍
" t1 f6 m% ]# @! X% ]: @有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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) [! l' C# Z5 @7 j1 G7 s耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
" T) T. U W7 l8 B6 J他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."5 U3 q- k' s3 K" R: r, K
路加福音 10:25-28
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3 Y5 u; B4 E4 M6 K( W有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
7 b. F7 K$ a. z& k( z" G路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."& t2 A; K4 Q" M4 R7 Z$ j9 N
马太福音 5:43-48 |
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