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仁爱+ x5 s8 V! y0 [% E* t
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
" i; C5 G/ ~5 `) d( E& [约翰福音 15:13
, s2 m7 Q4 S$ w2 w) {1 w' k5 V你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
' s6 I& k7 U! E5 x+ G) }约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
5 L. ^! `8 {! {8 J3 q, ], @约翰福音 13:359 E% U/ a% m4 }, ?5 P: ^
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
# X Z2 ?( M3 m# t" `马太福音 19:18-199 M b4 n! W" i) ~+ g* e. Y
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."9 k8 B' w% s8 g6 x+ o( B
马可福音 12:28-34$ l6 [" Z9 `$ ^/ b! `5 u/ B
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神就是爱.9 P4 q, g3 O$ r) Y1 j
-约翰一书 4:16
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( M& J% \2 w4 {0 P4 q9 e耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
( x: ^7 O1 ` v; |, G W-约翰福音 3:16 8 m& Y" }3 i* K
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. ; l1 a% H- t4 P
-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- 8 Q3 V2 p( M3 n4 F) S( R8 F
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. 5 U9 E/ E" y8 |( S8 g* X
-罗马书8:35-39
5 L6 l1 h! C& ?. K( F: ]( v我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
z2 b+ X4 q! t0 e7 w$ b8 g-罗马书14:7-8 % s" b5 E; \$ h0 y! P4 v
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
8 l/ d3 ]9 E( T; H. c-加拉太书 2:20 / t) |7 \, v8 W9 L: ^! q2 h4 O" ^9 W
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
/ N: m% d& I3 X. @, V" i+ j-以西结书 34:15-16 $ t) v0 j w6 N
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人., V" ]5 l0 Z" W: u
-诗篇34:18
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s# v& o: d8 a# {$ [我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
' |2 B. u: P! Y; h-诗篇31:7 , u- M" I: \/ q; v6 w6 y0 t
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. 9 I. [4 i" U& Y7 }) y0 o$ Q' b# {" p
-诗篇145:18; r% t5 S( o7 p; E+ N- q
# n: [4 {5 J' u! A6 l你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. " n* C5 r8 H- P7 }( w
-彼得前书1:17: U1 b" T( S- q
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.( y- F# S7 A; ]7 ]. V% ]- ^. [
-歌林多后书 1:3-4
! [+ ~" ^2 _. B7 z. E我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 0 u8 }0 x b' H' g8 B) H
-罗马书8:28
9 D' _: Y* q7 E. l: j耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.7 f: C- r( [' I* J- n
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
) t& V3 s! f: [4 Q; e) [ C( M; C他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
; L- h, R2 s8 S我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
. c; M- J2 e& b$ ^: \& b5 A在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.5 g. `# x9 j8 ]; t! f5 A- U. [
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
: ^, c+ u4 {* L-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
0 x2 u3 S3 t& d1 ?我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. . A- S( f1 S9 U; V J
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. 8 Y% T+ r% @- @+ h2 x
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
# s$ d8 }! t# {2 X) V8 k6 g爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. & A$ _. o' `. A3 G
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. ) a% T) z) m9 e, ^* _
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. 0 J9 y& y/ ?) B+ a
我们爱.因为神先爱我们.
9 Q, Z9 O9 W# F$ n8 E-约翰一书 4:18-193 y! H9 J% o1 H f$ [) r& y' Q& p
* t3 i, k8 X9 ]; C/ z5 m9 I亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
$ `; X6 ?+ ]8 }0 `8 q) z# G-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
7 N3 O. I+ C0 j y-约翰一书 4:11-123 i) }) Y0 P+ w( z$ S: b
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." & x2 D5 l* Y; Q: Q9 `
-约翰福音 13:34-35 8 R4 r! \5 c' b; X% ^8 D3 r
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
/ m0 O R$ B9 X) {-约翰福音 15:12-13 ! o% @: [, I' Y6 I
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." $ q7 p! R4 d! s. K) N
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." ! B$ F$ d! m: k4 D7 ~$ i8 k
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." ! I9 R1 F, b y s9 n
-路加福音 22:14-20
' X+ o' D& F+ p) V' V; ~7 f爱仇敌* W6 O/ B- P+ \% \2 j
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.! _7 }* e8 M, e' D. C3 m
马太福音 5:43-48
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5 q: D' f7 d+ g. b[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.$ T# Z& H$ x% A! q' d
) I- N3 U( j6 D+ z0 _! }你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
3 A: E; V0 ]" f4 f1 R0 w路加福音 6:27-35 i, ^: o( V+ n6 `: L( @, u
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.1 k9 P3 M# @0 u% n( u
马太福音 5:38-42
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" V: S" }2 N0 w. S" r5 x到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
- C8 H, t" q0 _3 r" V- q路加福音 23:33-34
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.1 W) m' a) o; @# D }
马太福音 18:15-17
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% A6 m: k+ o* X使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
. f0 l( {0 O; }' r( r马太福音 5:9/ \4 e& ^% O5 W" ~! c1 B G; R& ^
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爱邻舍3 E9 h; R" @9 S9 J I
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"4 p" P& y! R" G9 l5 }. O
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
* \( `2 a B0 n他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."; `) h4 p. P( O6 ]6 z" t W
路加福音 10:25-28$ H( M6 i9 L' }' I; N
6 q& v, t0 j, E; V _. ]' n有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
/ J8 g" _% Y( ?% f路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."' _6 x+ a) v0 }# C5 C, v1 [% \, M
马太福音 5:43-48 |
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