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仁爱
- k, _7 {. J: s, ?0 q人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
; _. Y. R! y2 c" e/ \约翰福音 15:13 C( g/ J+ F9 y5 L
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.- c/ Y1 `" D# w' }0 h5 X6 j) k
约翰福音 15:125 u) u( v, l9 [0 @/ i
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."4 k& N0 t6 E* m$ b L5 ~6 _7 E
约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
# o- \3 r% k' J# |" j马太福音 19:18-19# w8 o5 F5 N+ }" T- w s
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."3 O& s" l/ Y" Z( a" S" U
马可福音 12:28-34
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神就是爱.3 D/ e* p a0 d
-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
' y3 C7 I: o( E5 X. |-约翰福音 3:16 7 e( d% s+ }( V1 L! S% i$ H' z9 h0 Z
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. # d- N& w1 V1 [( s* l' G
-罗马书5:7-8
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% m) {2 I) H3 d& q$ B8 k; v谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
. \1 ?8 d/ v# e9 E% E" T) R; N9 }9 @" }然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. # O5 @0 S* a+ ]" B5 d. z% Y# l
-罗马书8:35-39
. ~; w+ f0 d2 ~我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. ! z- c9 F* n9 c
-罗马书14:7-8
" O& b0 T6 D3 {& W/ Z, ^我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
+ a0 T# I- \9 A-加拉太书 2:20
' r$ P. S0 P! u) i3 ?主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
R! {7 D' I- e-以西结书 34:15-16
1 ?: f4 U' K7 f耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.7 `) I* ^) `. Z" n
-诗篇34:18
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" l/ f4 I: q# d$ ~. n我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. ) j. W1 x. e* P
-诗篇31:7
( l) Y) R6 l9 |. f9 M" o" b& H凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
0 a; Q! |' |( _& S9 c8 @" d-诗篇145:18
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6 Q* D2 c% l2 {( a( m你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. ; q g1 f. U' A" ^2 P
-彼得前书1:17
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8 O) L( O. W3 }( r2 K' \ _愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
9 }2 w: [( x$ ~-歌林多后书 1:3-4 $ |7 E% }8 T5 }6 }
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
1 R ~1 U5 [, C3 P-罗马书8:28
; B2 T9 X. ~& B6 P耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
/ N9 q5 R0 T/ A8 T! {7 A他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.5 S! Y; Q# \! y. V! l% X0 f
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
# T, O) C* q0 s6 \, r我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
{" ^* _/ ?2 P& N e/ ]3 |) j' w在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
$ Y# h. x$ ~+ N% q* C2 ?. U: e我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远." o% p# i @* @- J
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
$ N9 w. B, b1 O! o; y我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
* }9 ?; o6 L. P$ @ z9 r1 q& D; A我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
5 v3 ]% ?4 w+ Q1 C爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 8 z6 T$ g5 j+ G6 Y) H
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. : P ~7 A) _) x0 }4 X! `) u
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
/ M/ J8 s2 ?0 ~; B' } N3 [; V-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. : ^8 N& v. o5 ]& h: e/ I' l6 |! m& S
我们爱.因为神先爱我们.
2 d$ M5 d; E& x( g-约翰一书 4:18-19; r" L# \. K4 B# t8 N) i" f% A
. P& p; r. v4 R% P1 h4 t: ^" N. p亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
/ N: }: k& r, e, n3 E-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. 9 Q. O- g W2 {7 ]0 \6 S& g
-约翰一书 4:11-12
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: T# A G' a# [6 z% ~9 ]耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
: ?9 c; P) ]- E4 u. ~' I3 h/ M-约翰福音 13:34-35 3 G j& U' v( g& U( v
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
& C2 ~; z( Y& {" b5 `-约翰福音 15:12-13
* \1 r# P+ H8 i时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." ( |1 Y1 s( {2 V) q) ^7 g
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
' Z; Q; S. n5 R# ?又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
- K: y6 K/ `% ~-路加福音 22:14-20
" Y; {: x# S$ i1 \: F爱仇敌8 K# ]! A% S' e0 v: b: ^! k
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
: x& n; y g7 ]1 a- z马太福音 5:43-48
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# i$ w3 a- M, g/ E0 C[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.9 J1 d, n! W) L) \; R! I
4 v( F7 Z0 \. I% L& |9 t你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
: \; w9 u/ _: u5 M( o( m路加福音 6:27-35' M9 M7 n: k: N9 j6 h
8 r/ i$ ]6 d: f! p' B你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
9 ?, T- o |1 G J1 ~& c马太福音 5:38-424 b+ P" F1 `) I: a7 ~
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
+ ~' v( F% Y4 G% O( t4 m) a路加福音 23:33-34/ F, ?, S" |3 o, b. `6 \2 i
2 T! M( @- [- }3 o( S倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样./ a. f1 V4 @1 _7 e5 H
马太福音 18:15-17
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# k- k, j* k( a# Q1 w$ u使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.6 Y+ i. a! n2 P$ {) L6 ^& ^
马太福音 5:9: r5 E( G4 f# }# w) X" H7 q
9 T8 Y7 P3 B5 B, e3 T% N! i爱邻舍
1 c, j& V& I- p. ~7 }有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" 7 A/ W0 E K! C; a" D! Z- Y( Q
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."1 G+ v1 p1 B c* Q
路加福音 10:25-281 v, H. k- Z' A$ J
) N4 e: x1 M* b8 W3 S" |7 u有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
4 P9 d. g K# T# R路加福音 10:30-37- U0 T _) d9 U. F) |$ N) |
" v7 M7 A. B6 i( }7 v6 a' q/ w! L6 n你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."% w1 o8 Y( z5 B" K( G5 [+ C) r
马太福音 5:43-48 |
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