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仁爱
. z! l- c( Z9 f! @8 J) F/ t人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.4 R& q; j5 a2 X+ f& p% ^3 b
约翰福音 15:13
" s& ~$ a- P3 O# E你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
2 G& m# f5 F( O: \% x; C4 U2 a约翰福音 15:121 _/ \0 I# M- P0 U% X' V. `
& I& m0 |. B7 g5 c+ ] G% U你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."; e- Q3 Y9 e% p0 D- J, Q9 [
约翰福音 13:35
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2 A A& f: K& H2 d% Y4 i+ ?! b不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.* }& s& G& D3 I2 h% I
马太福音 19:18-19& a" S ]- d" \2 @$ H
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
. M& l$ s1 }4 E/ K马可福音 12:28-34
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J% P9 x' H8 _神就是爱.
% y3 A$ J" [! y1 L; d) F! [+ ~9 ^; @-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
( p8 C4 [" G* x-约翰福音 3:16
6 m; t* V) v3 ?4 W4 B" U; `/ j为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
N7 P' c* B2 i9 E6 d-罗马书5:7-80 o8 P* X1 T4 E" m
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- ! I1 S5 G: G D, j
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. , j: y4 ]- e- @
-罗马书8:35-39 1 u2 b2 M, g. U* G( D' d; h
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. ) o# W3 F! z, I
-罗马书14:7-8 4 C# z% S; h% `6 |
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. ; I- }" c. S5 w# x/ ?+ f1 O+ `
-加拉太书 2:20 " t2 @2 d) H1 a+ f1 _4 o
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". + c! O A& e% X2 y7 x. S! e! r
-以西结书 34:15-16
4 \3 ]- `( d$ h- z. \. Y$ e耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.& ]8 A# a) j; B' s5 N$ ?7 a' o
-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
! f T$ c: x- }) y( s- l+ P-诗篇31:7
3 c, n2 z: e7 Y9 y& ?, u凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
6 @% K) x. Y5 N) ]-诗篇145:18+ W/ H, |4 n; Z5 X5 M6 n' X8 m; U
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
" z1 `8 I9 G: y. L, D-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
1 z# n9 z& T$ C-歌林多后书 1:3-4
y4 M* y- v8 H) i1 K我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 7 b' b. D! m! [& g: E! ~
-罗马书8:28
9 @7 r3 v. Y; h" u; e6 u耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.% y7 i! A5 ]/ I( M" M8 x
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
* S$ Y6 ^8 C1 n! C他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.& l* y( c7 ]0 N `7 E$ |% H d
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.: G5 Z! u0 t" Q! k. G* u
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
' y6 l9 F5 n+ ~# u: V L1 q4 G我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
- z2 a `; t# Y F-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
0 B F; g. g/ |; N- I我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. ! L% R0 e) y2 o! M# `- k3 v$ g0 W% T
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
7 v. {! |) L# ~. H# P1 ]爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
, ^ {* V2 a% [* E/ b; b爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. ( \. r/ `1 S+ s# j
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. 3 y/ x# A3 u1 m: O' E2 v/ _' a* @
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. 9 U3 r0 n2 }5 V4 m
我们爱.因为神先爱我们.
) b; Q# y! } w- F- B6 C-约翰一书 4:18-19
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3 l* v+ O7 \# T# Z3 N" F4 `亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
5 |6 d8 n$ q+ ^/ `: r-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
4 H+ O2 q* z9 v% |" j-约翰一书 4:11-12
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3 L7 b3 e( C) l. A! n0 z耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
( }& n" K' v) Y, t& Q/ K* `-约翰福音 13:34-35 4 m& n0 R) u8 n, C" O% ^. |3 B
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
/ l* ^& V$ ~: f, V% H" a-约翰福音 15:12-13 ; `6 ^9 b$ o# w6 f, v0 A
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
% k9 Y% B- g8 k0 r. ^耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." . l+ C' ]) G& I' q6 ?
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." 7 w, s, W% v: i% l1 j0 i) a6 X) A
-路加福音 22:14-20
! H: X' ^; n7 ^! w3 u2 ^" l4 O爱仇敌% y$ Y. f3 s. t1 z8 r- b
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.0 q7 B6 i7 ?6 d" D$ X; Q* i+ S
马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
4 Z& d: v# y, @5 X6 T( j, O. {路加福音 6:27-351 Z) S* q2 F2 s# B* z/ [
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
+ U( A6 h6 o* I. ]! r5 r马太福音 5:38-42
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! y) j% A$ _* A) r, `到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
3 z" ~+ B0 r5 [9 B6 H+ ?路加福音 23:33-34
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m0 r3 S+ b/ o/ ^2 F4 X3 s倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.0 [7 b9 W0 a5 C- l$ C# t
马太福音 18:15-177 m$ J$ I5 d9 e) x* a4 Q O
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.6 Z5 h! H( v8 k& B+ X t
马太福音 5:90 P/ S5 y" T- R5 g4 [. F" I- ]; {
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爱邻舍
% x3 x, P, m7 d有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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& X* A: a- ~4 V4 f耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" 2 q. S5 u& H0 u) l! u% e9 g6 b
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
2 f* N+ u- @4 e2 V9 B& e路加福音 10:25-28
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
0 J4 _9 B1 K. ~3 m路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."2 o u7 N( {# T/ C
马太福音 5:43-48 |
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