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仁爱
, E5 a0 q j5 `3 j7 O- e人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
2 u& Y) ^3 q/ ]* c/ V约翰福音 15:13
. P4 c' o( K. @( S你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.% K p Z# x1 \( N8 x# u, l K( @
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."; N0 X9 g- E7 W8 B: ` \9 l$ }
约翰福音 13:359 ]+ |9 X0 ^* W/ `6 ]
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.* r* ?1 R1 V: z. }2 S6 v4 W
马太福音 19:18-19; U; b: p! i- ~" E
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
' z3 u: u! M' O马可福音 12:28-34: D0 |7 ^" X* I! j
$ w" S$ k2 {8 I, O0 o9 L- r神就是爱.7 K' n8 e# h! u$ \4 p) [
-约翰一书 4:164 F; W, U+ ^" n( P+ V
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
9 ^% B: g7 g. E0 M% L-约翰福音 3:16
0 }5 v' o+ j: y6 F为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
" G; D; M4 _: L2 p" n5 t: g* e-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
7 @, K% I3 g g. g7 P然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. : E1 f _4 O/ Z/ M7 d1 i$ a
-罗马书8:35-39
v0 z# x1 g' H6 x2 t我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 2 B( U' {$ e( I; l; R
-罗马书14:7-8
/ C" B6 w8 q. ]$ ?9 E我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. , r# A( m) ?6 l8 f
-加拉太书 2:20 1 T+ L. r6 }$ q" w. Q
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
+ [7 r* u/ Y U D3 t: e" C. _-以西结书 34:15-16
5 Z* C# L0 `: e' @- S耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.$ d; H* R& _/ v4 @8 j" M
-诗篇34:181 t7 i6 ~! r R* n+ @: r& Z& _' H
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. " R1 x1 L! \2 {/ S
-诗篇31:7
! M- }3 L `3 h, C5 J5 L* D凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
8 y7 V* J, R4 t7 S9 k; L3 t5 n3 a6 x-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. : L+ x$ g2 S9 a6 r F# P8 w
-彼得前书1:178 u+ f) P) F1 D: h5 `0 U8 _
# b M% i" P/ S) @% |愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.6 ?+ g( h7 S( M: s" [' k
-歌林多后书 1:3-4
3 S/ n! L" F7 ]. P7 J0 z- e我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. . |2 Q# X! H% ~% R4 A+ A
-罗马书8:28 & d. a9 m5 _/ X
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏., t! C7 `& [. \" Q3 V
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.- T7 \$ g0 {8 K" ]2 }! A" u
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.2 {* E2 W8 ^! k1 j3 ]
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
E% i/ o3 H3 w" c- K: Q在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
- L8 Z' k$ S7 j我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
" w- m4 ]% n" c7 X-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. - v: t2 i$ Y8 G! [3 [6 }
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. : J9 |: l% m& U5 v9 C/ j0 q
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
. V' Z2 Q9 G& y9 k) V) U. G爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. ' F# q5 x# r/ K3 G( W
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
+ G+ s4 N2 p7 e0 A! Q如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. $ `, _/ T$ I+ u% G" T8 g8 G( E; |/ r& E
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
6 V! m" c" f5 x' `& B% {5 v* l8 }我们爱.因为神先爱我们.
! g* D7 `' O4 W! ^% Z) p$ i-约翰一书 4:18-19
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神. ^1 ~, H# s4 k1 z- W1 M* w4 e' J
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. ! M+ H# x4 L6 O" O
-约翰一书 4:11-12& B5 R3 d; ?- c6 l
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
& ^% C( O3 S7 n+ `/ ]! z" P-约翰福音 13:34-35 6 Q2 }* A, d' T2 i* X, d0 ~
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." % X& ]7 I2 w0 `2 t8 m
-约翰福音 15:12-13
; m. f* m4 ]( z3 y时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
. \: d) S% B/ n& f5 S( Z; C耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." # ?8 k: F' l# d' E7 Z9 y6 A' ]
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
& ?; ?- j5 j$ \1 _8 ]0 I-路加福音 22:14-20 : A2 A# } f# m0 T, q. h q
爱仇敌* v# `& S/ o: z$ O. c+ b
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.* q! N, ?/ j1 S* L9 e# r
马太福音 5:43-48* V! l8 f( I/ q! w7 F% D
6 B+ r/ r& n0 A0 Q6 m+ v1 ]: c[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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r: L: u$ B) V1 D1 c# {你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
! b2 A5 w6 s) P9 P& U/ |路加福音 6:27-35
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.4 p1 k' z& J8 d v, o. w0 O
马太福音 5:38-42
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
# ~9 S( H" Y( @$ V5 s3 C4 A路加福音 23:33-344 p9 |) @8 g$ J$ U1 _
4 }* U& i8 g- @' L8 ]8 `5 P# H倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.0 I, y! v, U# G; P; ^
马太福音 18:15-17
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+ G! H# K& ?' ~) T3 B: x使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.- n. d2 M9 x; t- g2 [( m; C c
马太福音 5:9
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0 D2 _6 \2 }$ l- X. q# e1 I爱邻舍 G7 J: C. p7 A6 y: j) L
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"8 I5 w* u: f6 u* E
" v1 @1 K6 C) t$ C( ~耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
& p9 I. Z3 o1 Q. I他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
- a- j8 m$ ^/ V3 ~8 s6 V路加福音 10:25-28, k* b4 _& ]7 h8 j4 @) k; {
# _( b8 ]) l Z有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
3 j- l) Y; j/ @8 {: [路加福音 10:30-37
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3 x! i6 b3 _: {' T4 X, A; R4 Y你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.", h' ~; g$ f# t- z5 V
马太福音 5:43-48 |
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