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这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊??* j; {! x; n6 I0 C4 Y$ E9 n7 k2 E- A 公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊? 2 f! M- ^% s. U5 i雪上枫吹 发表于 2010-1-27 12:37
做到这确实很难的。& R* c t1 L9 V 而公义是神所行的,不是由人所行的。$ X1 v) _6 p8 t$ W% ]5 Z, E Xbfeng 发表于 2010-1-27 12:51
+ Q y2 y0 @3 t/ S$ _& d ! y# v$ h4 W7 Y 你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她? ; W3 W6 z! ]! ?& z我可以做到离开,但决做不到再给他左脸啊~~! W- e- Y9 ^: ^: l$ a: E. g 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 13:00
不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。 $ q2 l- ]$ |/ @* i; Q/ sanne 发表于 2010-1-27 13:26
几位的分享~ 8 Y! |3 C) \7 s* R; s" l5 g; o; ~ o5 k: w* H+ a 在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" 6 D7 Z" d( _% a. Q Z, V0 E' y" v1 l而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?雪上枫吹 发表于 2010-1-27 14:07
这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急。Xbfeng 发表于 2010-1-27 15:57
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢? j! @# w8 Z+ X/ Y: B: C 8 g4 R! g7 @4 F/ r 8 d, Q% S' P) `' z: w" b8 n) x! ?! y0 H2 W6 H$ T# l% e 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 16:17
得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。 8 `% t5 z4 F4 A! T3 H+ \* _anne 发表于 2010-1-28 14:56
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