小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。

15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
$ N4 H. C8 I# l& {) X15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
3 s6 k  ]7 \: K( A15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
3 V0 l) a, G3 y" w15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
+ N( u* ^# k3 ?/ @4 p15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
- I) k( }( v0 \$ e15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
+ X! X) f8 Z4 q1 x3 `15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
6 I  B7 Q  u8 [) J1 U: p5 d15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了


  d$ l8 g% e5 ^/ O8 z  E　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

高潮

又在断章取义。

1 [3 S# \1 }" {" @0 ~15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
" V6 N3 P/ p. X: R" K上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

上山打老虎

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
; c/ C' w* v) M! u3 j6 {3 C0 l高潮 发表于 2010-5-18 18:47

) X# z" l9 v2 w8 g- _$ _我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
耶和华对摩西，亚伦说，
       
* s: M! u( r2 t. j        2       
' ~+ A, Z4 M5 u$ q$ I+ ?8 y你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
& N$ s# Z5 q- ~7 `% n% s. g( V. \       
        3       
他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
0 }1 S% J' H' O7 U1 t       
1 p0 h5 ~5 ^6 {9 r        4       
2 A. J; Q9 h! c: S# I* T) V( w他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
       
0 G8 }2 I- O# ^2 k        5       
; |0 `" _0 s. J% X, T( T凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
1 Z6 S. Q( }( b! T5 \0 f        6       
那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
1 m& u2 q. K+ }: u* x) s       
        7       
0 V# l* Z! S7 u. D  n8 U+ x8 _9 G那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
/ o5 H8 |$ K* Z' |# Z0 i/ D        8       
若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        9       
& V& K+ E0 j; v7 Q1 _4 V+ p( S9 [患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
: u5 M6 [! ]0 n+ E8 l' d" x& N       
, h; I3 U. R( a7 R: v4 c        10       
凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
6 S: J2 P9 v. s3 A2 f6 T       
        11       
" \& J% Z( t, B* X! D患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        12       
8 w2 c4 w& Q) |- D1 ~患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
1 N8 D, E7 r! f0 A" i( [8 H       
        13       
' X$ C0 w, g* g; _1 ?. o, ~8 i患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
       
        14       
( _- T  q# e* ^. n7 D4 x3 X5 L7 h第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
7 |( V* @# t' w- t9 k! l7 Y! S- t       
. R' U7 G. Y, ^8 l  v5 i        15       
祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
) G4 H, M5 V9 H+ M% G) i5 z       
4 O! m; f; h9 N! W        16       
人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
       
        17       
- R* v' E( ?& a无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
       
        18       
' z; J$ W4 F, x) B若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
       
2 a5 V" J, ^7 J& Z$ [5 ]        19       
8 @5 R$ t! h8 ]; j+ A! ~$ c8 c女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
% a% y9 V( U% L% g. a+ Z       
        20       
女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
  t" S8 I& t" D9 X+ S       
2 G+ I3 D' P9 E, F        21       
凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
* t7 g! j6 i, B" L        22       
凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
" c# q& m, _( a  e1 P       
        23       
在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
3 K" x- r& F* p& {5 w       
* {; D! H7 c+ h# h/ g        24       
7 X. z" g5 k/ `男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
$ A+ T9 }; @. ^4 i       
) c/ Y' i" I1 G6 O: c* ?        25       
女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
       
7 v  V" @) W  Q        26       
& G* P: ]. f8 X6 O: }3 |她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
       
        27       
5 |! j7 X6 ~# b凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
" r/ o( c% S' `1 F, D        28       
女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
       
        29       
3 B: P4 T( w% F第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
% W. q; A$ @, p       
        30       
+ F% x7 \% q$ n祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
       
        31       
你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
       
        32       
- E/ l, f! C( R1 q这是患漏症和梦遗而不洁净的，
, Y1 O, c/ `1 V2 `$ b       
        33       
, d5 n# ?+ X  ^" H9 V' [- J并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
       
漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
3 }0 ~. l, o6 U
本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
! {: e8 b% h. S
本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。

8 X8 h% G; W0 R　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。
- b: \  K. o  k3 }; c, v
　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

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我列出的是全文。不像你只是断章取义。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
高潮 发表于 2010-5-18 18:58

你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

上山打老虎

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
  t6 w# J0 Y# j* A) e2 @2 S高潮 发表于 2010-5-18 19:01

明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
' _# p9 w: T+ S  D# Y: v: B0 m8 B  k* N上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

7 ]8 j+ A4 s5 E; a  W请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
高潮 发表于 2010-5-18 19:03

( s8 c) d( H9 @我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
, x' D7 Q& ?+ F5 B  Q上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
0 i, R! X4 c9 g" v4 C+ z* |1 z- G/ p何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
高潮 发表于 2010-5-18 19:08

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
. @: \  m9 L$ ~2 ?上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

: F6 _/ V' P0 m6 i: Q请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
- u6 Q6 [1 A7 L2 t# ?( F& p偶说的：
女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

. L" e6 p8 F$ D8 H. l' D$ S8 d这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
+ t: f' k# E0 g偶说的：
女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
2 c3 f9 x; S. Y
$ S7 b9 K: Z! B6 o  j- \, V  E这句话是对还是错？
6 p% B3 r% @4 Y# k高潮 发表于 2010-5-18 19:14

这句话是对的。
1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

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说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
7 U$ i0 V7 y) N/ L) k' f, S上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

1 J% @0 Y, A, r5 V还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
- ^& W$ o) F5 W5 C6 a1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
/ O( z7 n) o! o上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
3 y& R" L! m  c( S+ W高潮 发表于 2010-5-18 19:17

2 S9 Q, I* e4 I- [1 z0 ^我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
2 我是不是去指责，不管你的事。
4 H" T+ c2 F6 l4 _; K  {3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

3 o9 u2 V' }& J" [% V& _唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

- c) Y( M- a: v6 n; R, g你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
高潮 发表于 2010-5-18 19:24

说不过了就这么撒赖了？
: d. x( B! K$ [  {" g我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
) ?7 Q  R% Z6 g0 [9 D+ b高潮 发表于 2010-5-18 19:25

& ?* A2 [# g( a$ B$ T你怎么没误导？
& u: ~6 b8 c: Q4 S. S4 S7 o- d明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
- g+ W/ @1 V2 T0 f) T上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

8 c4 X0 @5 W. a( @你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
! Z% Y4 {2 K  A# w" Z( z: b, d7 \$ }既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
1 m# t  a/ n. z, L9 f- _9 G我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
3 v/ Q! _) g% ?" K; X3 O2 \上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
. O2 }$ p) Y9 u. ]/ x* A1 Z高潮 发表于 2010-5-18 19:33

胡搅蛮缠。
2 h/ F) [* v1 y3 z利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。

5 n  ]4 o. O: w4 C+ @我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
' ]7 T" J9 {/ j$ ?8 s, L3 ^
我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
2 ^# B6 V( E, _" t上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

8 X5 D* ]" x8 ^- q那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
4 {- G- `1 {0 M, _1 Y' ?" ]. r3 p明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
- K0 A; [3 I8 K, p* h$ E4 {+ Z上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

( Q6 {1 E) N& u8 j: t5 H那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
6 V- S: X' E4 Y: Q9 H: F4 w可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
! l; y9 @6 q  n真搞不懂你们的逻辑。