小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。

15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
) M3 A! |4 B8 k* _/ a, |15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
- u2 }4 |1 ^+ J8 y* L15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
* [- g" O5 v; I1 o  B+ S6 ]: u0 z15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
( l2 p+ X7 i* b" a; T5 p15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了
$ H( c- V  M4 R3 c, {: c

　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
: [; E+ [2 x1 y
4 @. g$ s1 u' Y3 V+ ~. |! P) b$ r 本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

高潮

又在断章取义。

1 x& ?4 P( _& J7 f) Y15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
  \- v1 b) C: ~2 |+ w+ x4 _上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

& }2 w- @' Y: U真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

上山打老虎

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
高潮 发表于 2010-5-18 18:47

. }8 H5 k% v8 w0 [) P5 _/ r+ _我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
* ^; F; H# \3 c  h1 H) Z耶和华对摩西，亚伦说，
# E: Y6 J. I7 r( q       
        2       
你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
6 g, U3 a4 [5 Z- S9 c5 Y       
        3       
他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
+ m. L" }& w; U# I       
  h/ U( _1 Y) X& e& o        4       
, F+ x, S, Y- }% e) O他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
$ P' b! E( u5 h; Y- C1 d       
        5       
8 O+ q! F2 O" [# Q* z1 W- J凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
, _9 b7 u( l. q! R' d% |% \( v       
        6       
那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
, d& f" L9 r3 x# k; R        7       
5 E4 \2 x- L, C3 ^) Q4 t那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        8       
: k2 {* [6 h2 p0 u, b: x* p+ x若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
3 R, ?& b$ ~0 t6 D/ k       
        9       
6 i7 u0 w; N- u患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
       
        10       
6 C, B1 @& {5 o- q* o凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
/ [/ x) ^$ c8 a% M       
3 G7 x% n  r6 \; C& {* K        11       
患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
  j& Q% K/ _: M- A! ]       
6 J8 G- @3 i. R0 {5 v/ t$ n: ~9 h: B        12       
8 I- A& X- w2 x患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
- v0 D/ }5 f3 b0 N$ k6 r       
. f% {7 D3 F; B        13       
患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
7 @2 r* e, u: r& O& |+ d: B7 ?- Y       
        14       
( H) H8 V# V* s第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
6 U; D3 y, W8 M& |       
        15       
# I* S% s+ J# Q7 M/ w/ }祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
       
        16       
2 y$ q$ @% a! }. [# m人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
  c8 C0 H$ B. y& a1 x" V& ]       
7 z! @! _2 ]# I6 \/ y# _        17       
无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
, Z. [9 N& H* a! {2 B! S6 J       
6 z3 ~- d$ B2 O# w- h$ G# X        18       
- D- w% L% ~7 Z9 T& L2 Y1 c若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
       
        19       
女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
6 ~# d( @5 l9 e) b5 d/ f       
: }4 \" V9 a( H( p4 v        20       
女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
       
& D. u- x: S  I: c. @        21       
凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
! t, {; W; u0 u& |0 i       
  y6 |+ J9 G: z$ ?7 c        22       
凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        23       
在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
; Y+ O8 i4 P  |. f6 P       
3 C0 t( R  J, O4 R8 O        24       
. ]2 l; v0 j: s. `6 U) z男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
       
        25       
女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
       
        26       
' q0 H' O: `& j# R  d. f' D她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
# @7 l+ L) P$ i7 z) _5 q       
  y3 E. F7 ~: Q" N( V        27       
凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        28       
女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
  }" x6 i- b  D3 o       
6 {' \' o( f( J  A        29       
第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
       
        30       
3 ^: M' q; o, G* l1 V" D/ Q祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
3 Y! L, W6 ^5 d8 A4 V3 W& b( A       
6 m2 o% i1 x0 ]- ^7 K( F        31       
你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
! F+ D  d# Q2 G5 y: _$ z) t       
        32       
5 n% V: D' v0 {6 I) t) p6 z这是患漏症和梦遗而不洁净的，
/ A( {6 I1 O" D! S% \       
+ m. V) t  ^# k! \        33       
并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
       
漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

6 V$ k+ u8 s2 D. H, _( D5 i本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

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漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
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; _" S- b8 B2 N本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。

　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。
% P  _) {% u* v4 W) J- p5 f; u& l- U( ~
* m. ?' B1 e+ Y4 q2 t6 f! l3 y　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

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我列出的是全文。不像你只是断章取义。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

' J6 p% t+ ]0 C6 x( N! n, z) X那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
高潮 发表于 2010-5-18 18:58

你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

上山打老虎

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
高潮 发表于 2010-5-18 19:01

明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
8 k- w5 Q" o6 N* b6 v- c上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
1 M4 ~/ z1 \7 v+ ~. a) u上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

( O3 Q4 i) s; C3 A6 e. M那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
( J* J8 v3 j# P' h  e( q1 d+ h, \高潮 发表于 2010-5-18 19:03

我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

- y6 K, i0 E- m5 d. L6 \6 t  `7 a# j7 @

我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

" U/ w) e" [. l7 q  }哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
) H! [% C" x  y) R9 T& T. J何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
# r8 N! d0 j$ t  J8 v3 _+ p$ ]; B何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
高潮 发表于 2010-5-18 19:08

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
* f6 v) ~' [: S4 L. a& ~偶说的：
0 D5 `$ o% u( v女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
  M' A8 r, A* g% M7 y, o
这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
5 P0 R! W  `! K' Y& C" u& @偶说的：
5 h+ N$ H, i/ L, a1 d5 M' c9 T4 r' z女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

% ~, O/ H8 S: L, o( Y这句话是对还是错？
高潮 发表于 2010-5-18 19:14

这句话是对的。
: F) ~/ R+ V2 C1 B' d+ M  ^1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
- a0 h- g2 }, T2 }* p, J1 |# v2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
9 e: J8 k, m' K: h/ P: }: D2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
# X0 {( b1 V  M3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
高潮 发表于 2010-5-18 19:17

( {, {. \- c" \3 S# Q( y我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
2 我是不是去指责，不管你的事。
3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
. O  x% M& r4 S5 Y: n% ?: n上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

' l* J) G0 a" B4 i你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
- K% T# r# y8 }理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
& @7 d: W4 G0 u# V% s( c高潮 发表于 2010-5-18 19:24

( B# K% @8 U" `$ [2 z) c9 J说不过了就这么撒赖了？
我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
8 B; R5 }9 _0 o3 i" C高潮 发表于 2010-5-18 19:25

6 Y9 t. O. c! n你怎么没误导？
- q! O7 L: o# l& q2 H% S明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
6 W# N' h6 |" \% ~明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
2 v! g4 p$ G* e# Z9 T既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

) n8 n" L: t& I% Z偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
高潮 发表于 2010-5-18 19:33

胡搅蛮缠。
利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
: A- Z3 B$ F. V
我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
: K' n) e3 s9 G6 C- V利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。

我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
+ l1 q, M$ B& a- J+ Z& ^: X3 K上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

' v! ^, g0 K7 I9 u6 J- z4 [那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

: u2 _+ I2 E5 D' p/ V那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
' i1 H; H+ l3 v7 Z% {9 Y可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
真搞不懂你们的逻辑。