小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。

15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
6 _" n" W1 W+ g9 `1 ?! ?& W15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
% i( V7 T* i; P6 C9 @( B15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
2 j4 R5 m2 M! G/ p; v6 k7 |/ G15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
% c$ M- c1 A! [' q. d15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
3 G) g2 a: O: u" v) E15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
( v( ~3 L/ W$ _! K. w+ w15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
: x9 x# j9 `# t/ l4 w15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
8 y- B9 k; g# x0 O3 ]0 k15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
4 p7 U4 h3 U' G, j* q' q( V- ^15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了


　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
, S; B- j0 O. {9 X! t5 n0 G
本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

高潮

又在断章取义。

2 V$ }1 l. e. ^4 u1 e& m4 ^, d' l/ F8 c15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
; ^  ~5 T/ i/ H" O: N% `15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

+ L+ e. [2 C3 ~2 X, K3 U2 v- N真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

上山打老虎

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
高潮 发表于 2010-5-18 18:47

我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
; _2 O! l" D8 N: f$ N/ e% P- a耶和华对摩西，亚伦说，
       
8 z! D0 v; h9 x) o# ~$ k. V7 A        2       
你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
       
% G. f" j1 o2 ?+ X( V, G        3       
他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
       
        4       
他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
4 T/ I+ h: ^, _' X       
$ X! y  @; t, k) S& s        5       
凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
5 ~1 h6 d' x* J& b) {+ r       
        6       
那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        7       
5 s: x9 q# i, a5 h7 s* V" d( O那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
9 t" z, c( `; D' K+ }6 l% U       
        8       
若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
+ C4 V* m& t7 O" X$ F( F        9       
患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
       
0 J( m2 l1 Q) c2 G1 R+ z        10       
& D7 q1 ~9 a" `$ s- j凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
! s% Q; e" \. N0 Y7 W0 b! S# C" t        11       
1 r! H' w  @8 c9 A患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
1 S9 u9 P0 x' q- L5 Y: B' Z% ~; S        12       
. G7 j- F- N2 d6 H. Q: e患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
5 _, U* \. `- g* H5 Z* F8 m       
$ R/ P9 x/ i) _; E+ e4 u        13       
8 c' X+ @8 z/ F. V* j% H' o6 j. G患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
* N4 G) X/ ^# n. }       
) r8 m8 {+ i5 ~! d        14       
; f+ ^* q! o8 N" T# N/ `8 a2 k第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
       
        15       
* @0 C3 K3 I0 C. _- G3 _祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
       
        16       
人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
       
        17       
无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
       
, R# y: \/ E  u4 c% U8 t: Y        18       
5 J% `( X( Z8 z; R2 v# b若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
       
0 X+ O2 M; T4 Z0 M0 a        19       
女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
* p4 S0 m$ p& N1 Z% N4 n9 [' c       
- c3 @9 B- ?& b        20       
女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
       
        21       
) b* r5 f5 f$ o. V0 l! v0 w& `凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
* c1 e6 B: U( B' m  ~: ], D       
        22       
8 U3 V( I# U4 C凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
2 ]' w: E1 \5 A1 X5 j       
        23       
, c5 e3 U1 h4 A- |在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
       
        24       
男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
0 o- ]: h- a- x$ K, M       
7 B( m9 g( J6 @' s' E        25       
% P. P8 ~, R! ]0 E女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
0 W- D" i% R+ m2 H0 ]4 _6 l       
0 ]0 X4 ^( z* H& K        26       
她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
       
        27       
1 H6 O; r( {3 x$ U$ M- s) D凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
- H& B* Q4 O: y7 L  }% P       
        28       
# A, g6 |( \* V* c7 u9 }; c女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
       
& r: e" ?  T6 }1 d5 P% q        29       
第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
3 A7 F( f' U! B       
        30       
) e8 i0 s- Y4 ]' \5 {2 }/ ?% w祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
. J5 B$ L9 r( Q. }       
% i$ {9 L3 J3 r# V        31       
你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
2 O! f% C1 G3 ]- b  s2 `       
        32       
这是患漏症和梦遗而不洁净的，
8 V# r9 L$ b0 q1 c       
        33       
并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
0 |( N* k# H7 A7 L. K) Z" D* ]       
漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

2 z9 X: k- o9 S8 `本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。
/ `5 B0 g  l: u0 V% ^9 V8 C* O' M
　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。

; `' e/ s4 Z' s- A8 m5 C　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

高潮

我列出的是全文。不像你只是断章取义。
- s8 p5 O; X+ {5 a上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

, u# q$ I/ |% B# E那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
高潮 发表于 2010-5-18 18:58

7 l. w  ~( c4 S0 b+ P你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

上山打老虎

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
高潮 发表于 2010-5-18 19:01

明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

0 |( x4 a+ d* v那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
5 W; y3 d3 F: y, U# _高潮 发表于 2010-5-18 19:03

我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

/ H( R' T  T" m" ?& L

我就知道你会来这一招。
0 S0 q9 }& ~3 P5 E* l1 M因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
* d  t% P7 T  e何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
7 ~& i. v3 I2 S& P( Y7 l0 k2 o高潮 发表于 2010-5-18 19:08

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
偶说的：
女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
3 ?5 L9 _2 O# P/ f1 {5 |
! T+ [! L8 m* W# ]7 o这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
偶说的：
女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
4 ?6 F9 W* P& M4 f/ i; V
  E- h3 `& H: S& [& _- E9 _1 i# N  ^这句话是对还是错？
2 G  O* h* p6 L3 V高潮 发表于 2010-5-18 19:14

这句话是对的。
( x0 Z* A4 A3 w# }% I( v1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
) X6 U" o+ a8 T* D1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
: a2 i# T: V% c) n& u3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
高潮 发表于 2010-5-18 19:17

我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
2 我是不是去指责，不管你的事。
& f- g4 X7 \7 n' T) |- t3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
6 S7 n/ g9 _! y# h上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

' Q/ Z  n9 o. p/ Q  V6 t9 d' h3 ?你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
+ t* @) Q/ n4 p2 o. T$ F# I理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
高潮 发表于 2010-5-18 19:24

说不过了就这么撒赖了？
我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
高潮 发表于 2010-5-18 19:25

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
" r2 W. o" t1 Z) M明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
- |% I8 S( _/ \! {上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
  m+ D- X! g; r: W% G% x$ N& x既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
* V7 M6 H3 \& y- i" F上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

$ L* b, Z2 E" s4 U/ Y5 L0 L偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
. z) z7 [4 a7 L2 ^7 N1 x% u高潮 发表于 2010-5-18 19:33

- z' \) \- ?( C, q( d) W. \+ N8 g/ Z胡搅蛮缠。
5 [) }* Z6 X) {) d2 w( c利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
$ s+ n; T- |1 ]6 ^7 ?
1 C" Y, [7 ~, |8 r# q我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
6 j2 W* l7 W; a+ V4 a# p5 s
" K' `+ D5 }5 |" s' c+ s+ S我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
8 c! I4 t# \0 `+ p4 s9 ]/ {上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

" e+ \! c8 ?; u2 ?那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
& ^1 N4 n: c' a6 V! Y可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
真搞不懂你们的逻辑。