小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。
6 A7 |3 @. o) T/ D* @" o
* N* ~+ Q! {  O8 w( J15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
5 T9 o( O( d* x15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
1 y0 Q) M# [* a  Y! x' m15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
/ d1 H+ h' `) w+ X; d; @- ^% d: t15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
7 x! K3 F$ @& Y4 C. E( s* n4 u; O# b15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了


; d& S- e" l# J& X4 H　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

6 q5 d( O/ f! g$ e9 Y 本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

高潮

又在断章取义。
6 i9 k- _5 H4 u- S8 \) s
0 z. C5 z! H) f0 c  n15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
: p/ w3 X. _# {2 q5 b% u15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
$ Z* E" o( O6 N" ?7 c, Z15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

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真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
高潮 发表于 2010-5-18 18:47

! S% x2 |9 {2 R# W* u. ?8 ^我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
耶和华对摩西，亚伦说，
       
9 W! V; J* J  O( k0 r( k        2       
  p+ Y6 f7 O; q; b. l你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
' u# L$ Y: B/ D1 y" E7 v9 u       
        3       
( R2 b# h2 N; F. d: b2 m; q他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
       
        4       
他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
0 C' Q% \0 \$ O/ m. ?4 n5 X% R: g       
        5       
凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
* }/ l! Q( D% k5 z9 L       
; W' P4 U7 z) E8 @        6       
那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        7       
那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
: P2 C+ L) K- c* N       
        8       
若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
9 O) ~  k% |7 `+ H: x: p2 `% o- n       
        9       
患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
6 G) o' X! G) g' E. Z& C6 D       
        10       
" N% {4 T" J" ~: @$ }凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
: y/ L; P$ }# A+ C7 t5 x; s1 T0 I       
        11       
" E8 a% e5 O( R8 O; c患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
; e; W# [: Z: Y1 ^, i       
        12       
: n4 I* B4 j/ L患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
' \  [3 H; Q" }7 w! ~1 F8 c" Y       
        13       
6 o# y$ y' @( `: ^+ Q2 Q  |患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
       
        14       
) o( s2 S, v" W. ~第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
" D3 _7 Q# U1 c       
        15       
祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
       
% g0 {1 p: x! ?        16       
人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
; z7 m1 U$ }$ R9 M7 h7 O; L/ w+ p       
        17       
无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
       
6 v2 l% y  Y0 u" {0 r/ f        18       
) b& q: V/ G) E8 E% @5 {- [若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
2 w0 p4 g$ u- I5 y/ P; [8 p$ o- F       
        19       
/ n( @6 O; _0 L8 ^" u) @女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
& a" f& X! `+ t( c9 p$ {: h       
        20       
9 b& q$ o- i9 M4 S( f女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
       
2 m7 ~0 p1 ]1 J% R: j! i9 [4 D        21       
2 E; J: k/ i* h. {凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
9 E+ g! b/ k! x        22       
* x, q1 z' x: U# x6 c0 |/ X凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
( C5 J' ]# {3 b' _% {9 I5 \7 N       
        23       
) _( A4 v# G- U在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
' ~  K# c: ^: C       
        24       
. L8 X* R4 G. o7 b男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
0 ~9 @# a3 C( R! v# Z# d       
        25       
女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
$ S7 H; i/ a/ p/ Y) |% B% X% Q0 H/ I       
! m' k. `3 _4 y. [% \        26       
6 h1 }/ `1 N" I8 f她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
4 Y3 Y  o8 X$ f% N- S: G       
        27       
凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
: u) X$ L8 j! N; `5 _, o6 y       
        28       
女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
9 ?& h0 B" t+ N8 D. I& Y: |5 |. s       
        29       
第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
  f# n- a& N: P2 _' k       
9 ]3 [7 k+ h: [" i& }        30       
" Z( P+ g7 W  v  q$ Y祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
       
        31       
你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
2 c6 e. t: {* S& y/ i2 E       
  |2 X+ L1 \4 O+ P) v        32       
这是患漏症和梦遗而不洁净的，
+ h* ~1 z9 k; W       
  g& E! M; q& O: V$ N8 K5 i9 k, l2 i% [        33       
并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
       
) f8 `4 I6 ?: S; {/ y+ }漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
5 h2 ]3 F" S( c- D: J3 K
本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
% `* l" q3 P% p# {
本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。
1 ^& z" G+ A: {2 m2 z
　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。
6 c- T/ I/ I) m9 q' }  h9 U
　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

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我列出的是全文。不像你只是断章取义。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

% k# a, j: S( `( ?  m那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
7 e5 k* _& ^8 x* f  P7 r3 k/ y高潮 发表于 2010-5-18 18:58

你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

上山打老虎

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
高潮 发表于 2010-5-18 19:01

明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
' ?! L9 J& j$ Z! P3 A1 }' O上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

1 a3 i4 m' U# A* L5 D* V1 g那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
; W) {: W( M" M0 u; k* P: t! Q7 ?高潮 发表于 2010-5-18 19:03

2 k4 T* c: O2 i/ K+ s. R) t我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

我就知道你会来这一招。
0 x. S7 x4 |6 v1 w$ v因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

8 T5 z+ c( m3 f8 \哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
高潮 发表于 2010-5-18 19:08

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

: o* z- A( s, ]9 m/ J: p请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
偶说的：
; X  _) g% ]2 ^8 H( M% k女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
& v$ g" R/ H, Q
6 b! X# v5 m4 F% ]9 J这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
偶说的：
1 X" [' `1 m$ M: D9 a# L' [女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
( L; _% u7 k" I. O6 L# ?5 x
这句话是对还是错？
4 H# o! ?  }: e+ I$ M高潮 发表于 2010-5-18 19:14

4 i0 y% Z( M8 c" w这句话是对的。
' o( f4 g0 b- J7 o8 n1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
/ M( e' P6 E* I2 b4 X! T3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
' w7 i% T8 W) o& h1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
高潮 发表于 2010-5-18 19:17

我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
8 {3 p( m/ Y1 X. u1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
" N& H$ ~! t/ ]; x  K. b2 我是不是去指责，不管你的事。
3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
' s+ x* m8 R) n# H上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

+ q% H, T% l! N: p3 g" n7 S" L唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
高潮 发表于 2010-5-18 19:24

说不过了就这么撒赖了？
/ o5 p4 W, j% a" O我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
高潮 发表于 2010-5-18 19:25

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
% i. q. }) }% W) q( r8 j' ?  Y上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
% N- R7 Z5 ]: g$ G9 Z" o我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
- E  W, r  M) |% k# V上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

5 V. C4 V1 C4 k$ h9 ~4 z! h% [偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
高潮 发表于 2010-5-18 19:33

胡搅蛮缠。
利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
( M6 s1 ?8 S% [" ?: A
- C* ~5 k2 C8 [4 n- I' V我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
# M; q4 y) K% z* U$ g% f3 V
! E! e3 F$ B, O. q' g我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
' O' u$ w. x' |/ g* \' ?# v( `0 M上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

$ ~% c7 a+ o" P( g6 L那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
: I, G  _  x  s7 S0 o上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
1 |" M# `% y) w, ~% U! F, S可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
0 C/ Y2 ?/ ]' w; w/ ?真搞不懂你们的逻辑。