我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

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% Q) R3 v5 V! _这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
3 k8 D: w2 f6 a6 [http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/

我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
; A: G: i/ O$ ^7 P9 M  W由于对心灵的规律还理解不深刻，
- l5 |5 Y4 c) t因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
! D5 O; m5 {8 J: B! B0 P- F6 W「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
/ S. j' G. V6 \6 f5 D6 j& _而那些恶人却活得很好？」

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师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
6 P4 z5 U' X) S( P/ L# O6 n) r不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
; c2 z# X9 \& Y就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
9 j/ Y, M$ S- I. r; A5 z0 h3 _一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
5 k, G; b, h1 @+ K8 O「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
! r2 q1 y  i, H7 a  p& H) U+ J  ^說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
4 i3 _2 d: h* `+ v. I- r" M  \" @一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

& B8 P9 r/ J0 r, f  W我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
8 D( h! `6 b5 P' F6 j% u住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
9 {" z% H9 t( d+ m$ i因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
0 ]# R" F4 d" ^4 j社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
0 N. T% c( @& j' `! I我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
' v' N+ G6 H- D# p我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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* P, ?6 \, b6 |! j8 ~* V师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
2 }% G8 V) w; V6 q. `可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
8 {4 y* r4 @" _6 \: C' Y' ~你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
- o9 N1 g0 N  y# d" L; P你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

, g1 w" y. ?: ]: ]你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
5 [% J5 x; p) R# Q% S, h这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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5 P/ ^  ?1 H) H; ~- L7 @- T2 B认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
# r1 F, K# w2 N) e+ O因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」

/ g: W* V( `+ A! a「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
$ l6 u  J( U) P) d8 I; T为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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+ x  C1 t' W% X) a师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
8 v) u/ Q9 F' K9 X如果你能将内心的这些恶彻底去除，
1 h/ E) E% A7 J/ q+ j那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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3 }' k( _8 f/ E# i5 ~. [2 H「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
; X/ N" W2 F: Z" G' M) k而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
$ Z# {8 G5 G' Z7 \* D& b, n9 S你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
+ H6 a0 Q9 }0 D把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
8 _' ]) K( o! r% f- _( K你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
9 L8 G- Y' N' @' C要希望他们能够具有更多的财富、
! J2 v. X2 u4 ^2 L/ l拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
! ^5 Y% q% Z0 c& N8 a/ J. C7 u2 D别人失去，要像自己失去一样难过。
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: X0 N. a( g7 G! w6 Z' q这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
1 u6 u& v/ g% q; ~7 K" |要用随喜心代替嫉妒心！」
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, x. Q$ X! A) L7 Q1 ]; b$ I8 ?「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
# O% K+ d2 k# A1 _这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
3 G5 H; P" ?/ m6 [+ ~因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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" g! W2 o; H4 p此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」

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9 t7 S; l; w! A; Y! Q- D- _! V「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
" y& d6 I6 t9 @% G/ ]将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
7 Y, A% Y2 S! o- c! h. y真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
3 q0 w/ u- D9 C3 N言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
1 H; g# x8 J' `# s% L4 p/ q要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
6 Q7 R! j* _8 B却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
: C. F; D* J6 E这个人怎么会有痛苦呢？」

: f/ o! c/ x9 L0 P师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
" C% a9 V" {& E6 X我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错