我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/
2 D, \$ ^! R) P6 i
; a9 x% C+ j4 U/ G* b4 R, L( E我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
# h/ ^& C! M7 D& [由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
4 ~6 I& w) A* C. o0 E: v/ y「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
6 Y! o! [% s% s5 ?5 U8 n而那些恶人却活得很好？」
5 i) @/ h7 ^  I0 l8 n8 z& {  W& k7 b
! _; y) g$ U5 N' J& ]) }
师父很慈悲地看著我说：
- W$ X. t1 P- ]) Q3 A% Q5 E: S「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
: _  c* R# u# x9 y# K- Q3 F不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
. f2 J6 @. K$ y9 V就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
4 J; f6 @# d) ?4 a  t
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
4 L7 m9 S+ j: u而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
0 ]9 s  p: k" n6 s( B% L$ |9 Q一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
; M# A" ~& _. d- c$ p
7 ?2 t2 q. ?3 t1 z- p  \3 D7 P我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

% _2 s- ~) K" H. V1 `師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
+ D$ Y) T& T1 c, h一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
& I; R3 ^& m6 ?% b
我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
) u3 D, X/ Z2 {  y7 {/ e6 @因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
3 |: ^: y' P& U社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
- @7 `3 i8 ~) k7 A) L5 ^并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
: C- K+ p, V9 ^- |' O& O你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
4 z& Q  X! g& _  x# j7 {7 U只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
, p( g, q5 O: }* }2 O你就根本不会因为这些而痛苦。」

# a8 J) ]- T3 a9 ~# N4 O「社会上一些根本没有文化的人发财了，
, b6 H& l( J1 s% e$ V6 I你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
0 y' ~& A) M+ `. t6 x7 c4 f
你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

8 q2 k' n8 w7 _: u  ~8 W认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」

「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
/ n4 z. j" e( u5 e4 ~为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
4 D5 B7 N, y% N2 o6 h+ x( D9 L, r不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
7 ^- l% Y3 l5 f7 J% q
师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
8 Y* m- u( z' q( o6 }; L# d1 h傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
1 y' V& Y) Z/ @* m; U" z这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
( m" J- P- y2 T4 q7 _9 d% A那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

4 y" t8 J2 y( L/ J/ h「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
) e. O( X# _+ n你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
9 b* N& s) U1 E* `你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
; a& X, H3 V9 g9 |- a$ i& `把握生命的分分秒秒，
  x3 I1 d  j4 e& U3 G. A5 ?用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
, p9 l9 y' ~! L, T! R
& r- g! y, d  H4 f「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
; r" Z0 A1 l4 N0 A要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
+ k+ ]7 R( K. m& t7 W7 W* K别人失去，要像自己失去一样难过。
3 ]9 f; W  _. v
6 }5 q. @5 s% |& j% K0 w  p! R这样的人才能称得上是一个善人！
& G! E" F& j% S1 ~' G: [6 F
) p  D7 i( d" @8 Y$ p5 b而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

9 Q# Q# B/ ~8 S嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」
# l. Z  `  c4 V& }1 i! r
「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
6 F' R7 j0 }7 s6 S& o这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
0 U9 S2 u6 l  W' u* b因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
( [6 L4 b: l/ @9 C4 W2 m3 V, `( J
此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」
8 U% ~! `) G+ y' C, T4 h# `

9 z0 }: @6 H  p6 h2 \「前世布施才是今世富裕的真正原因，
& H3 T& D& @( ]: ^- ]! ~& ], w* ^〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

' i; u6 J$ X' |7 ?: P! t* u+ l一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
4 |+ O: L- f0 F! R# J' |6 ^知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
- l/ W, t5 _; ?& O- d才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
# P* c: l9 k. T  c7 u, O( E! ^
「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
1 }: x; m, ]8 N/ R4 ]7 D; d" @# i* K要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
8 c0 M/ F* g& A8 R$ o, y+ Q) q1 a却不要贪图或强求什么。

0 [$ {7 t, N% x) d* ~- N% l+ G如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
* w2 h, X  X. J: y, |这个人怎么会有痛苦呢？」
' o( W* H% B1 P. P
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
# K7 T; P- ^4 y
我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
+ _1 q2 g0 C8 C+ R, O我才知道自己是怎样的一个恶人！
% O5 H! n" t  [/ b2 _1 B
因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
7 z, \/ P8 n! X$ S6 `如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错