Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
5 Q2 v5 T' o. f5 ^4 x0 Z由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

& X1 |& Q. h! ]: ^我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
( c' e& u7 T3 g( C「因果报应到底成立不成立？
1 W4 z6 i9 r' E- `6 P) e6 W5 D如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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/ }! t3 N  X$ {* R师父很慈悲地看著我说：
) z+ k1 c3 B' S* u, g  V+ a8 H「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
& P0 Y1 i+ H% {- E7 `不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
% \! D, `3 T0 o0 C; t. R就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
/ s4 v. M8 C1 n6 }
4 E& ~0 _+ @5 y$ Q& o8 x& D, L如果一个人的内心已经没有任何恶，
( R- P3 R" {6 u! x那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

( ^& o) L, Z! J! O3 [1 H所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
  v6 O% p3 I0 ]( H0 T说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
0 I. D' o# t& b9 G5 l# b2 a5 i4 a7 t而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
' D7 s) F2 j# Z# x一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

3 E, I6 v7 _/ b- j, [- N. K5 @我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

- q# R, [" [: }9 i) ?師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
" i! G4 L/ i% h說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
3 j/ D9 P6 b- v' [1 s% Y一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
* J* J0 y; g# ?/ |因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
5 `3 D, k- |) @1 G! k: X社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
+ k3 g" P/ `2 }$ J我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
/ @2 O0 a  r6 _3 @7 }6 k* O) L每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
" }- i1 z1 H. d+ ~% B8 ?% d我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
' R! o6 a: N* @3 L1 t我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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/ ?) S2 Z) l- U3 H8 {# V师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
: l' A$ k" Y0 O* r1 b/ \并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
; W( h: B0 G( n6 T你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
4 o3 t5 d7 ]: h你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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: B8 [; i! C6 e  Y* ?你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
0 n+ c% R2 j. X0 |! S愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
; e; g, ?9 I1 b5 _; n这是没有包容心。虽然是你的家人，
4 z( P" [; t  k9 F" |4 H他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
$ c0 |% x; b# l不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
$ C1 P5 m& f+ V2 Q傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
) V; ^' ^' O/ b. P所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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; l  d1 T$ a# i& D3 n「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
0 u5 ~+ ~8 L4 k9 x1 B而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
7 s5 \: {, V: U5 N* B9 \5 b你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
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9 E& H2 x( b0 k$ ^7 F& g, A这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

2 M' J- f' ^8 i* ^8 u. @嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
/ k' M/ z4 h3 f# w* M: m3 s- e  {) c3 M要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
8 x! s; B  @6 |; X# n这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
* O* U2 n6 A2 P# ~3 F, T& u人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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8 X! L- ^% V/ p/ E7 K+ T此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」


「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
2 E6 }6 ]7 i4 F/ Z* m) `将’种瓜’认为是’得豆’的因，
8 @8 f: ]2 m- I- V/ i; t将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

1 c9 H% u4 L! ~) S6 O+ w8 Q2 P一个人只有勤学佛法的智慧，
3 [+ N2 k0 @( f/ z; d7 ]真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
* b/ U# r* Z) c5 a! U8 Z* ]大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
) {& R, u9 Z3 }* A  z  s3 \: g
. ~! z3 Z0 r, L7 g如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
/ T  b) I/ ^; f1 `: F' `% W% t这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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" d1 l2 `) H& s3 w因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
. y+ H/ @8 A' c% {如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

& r6 J, r8 v' W" Y8 S/ H愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。