Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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6 @9 z; h4 A$ j  M我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
  ?+ J' V$ H% W: ]由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
. S3 J8 U5 q3 ^, V- R- e- A「因果报应到底成立不成立？
1 W7 M/ I+ ^# C* X如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
+ E! w5 K2 b: w  ?& W而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
0 R0 }6 F( Q5 N「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
* v* O3 T3 ]) k6 w不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
0 s: |+ k/ M2 ?9 b/ u8 R  D/ I就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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6 ^  w5 Q9 `# F' P2 m  u# Z所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
: W! v/ B1 c2 f: v1 O说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

4 B2 x* G7 K7 j! H9 d0 F我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

$ M0 F! v1 U( T# v9 y/ N# W1 i  i. k師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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* ^, e' k! Q$ U. O我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
) m# r: @8 S+ l5 q因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
* d6 E% P6 u9 @6 r( |社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
' \' u% w% x5 k* Q2 w每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
" `8 y1 V# c" C- u0 K- g我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
* p5 g3 T4 r, U% V我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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/ E. [8 ^7 p' `5 s7 F师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
; [5 M0 G2 n' f1 }「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
3 w% K8 |0 T  v; h只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
4 d8 l: Q) e" z& c" B5 p$ y: M: B可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
9 t* I+ R6 s$ T所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
1 E# S  a7 x, m7 t* L如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
! b$ q* [4 ?& k你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
( k. S% N) b7 ]2 i0 _5 M你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
( z" e$ d# q8 r2 h5 m& A
, c/ y3 e. F) a; w* m" W* k你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」

1 o- T# \8 d: C$ X$ a「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
4 w& m# K: F" O为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
6 k1 z; _2 e) `( |* G6 @5 I不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
5 w, s+ H' o! d3 j: C# u傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
/ J& y: r/ e9 z. g# v2 |3 K这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
2 t6 T. h& g/ R1 p4 z如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
3 i/ Z& P% W0 L+ ^% ~' l你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

% M3 ?6 s0 o% }. y' R) K0 Y「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
- M! w. o2 m( ~6 E5 B拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
/ D6 |5 M5 Z& ?( B8 `别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！
0 a" E0 k- s6 t3 ]; T, F
, }$ X# |# @! U, u/ z( y! R而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

" x9 p3 z4 `7 O& a7 b嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
% h  D: L! V$ b$ N) U" S要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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7 [; q# ]6 L6 A此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
7 g" @0 G( N! p1 m2 n' z心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
4 O- m( q! Z5 L- @; L内心才会感到充实和安乐。」

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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
0 @' r: `8 U, J6 h  Z6 ]0 ^〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
" h! o) X8 g. J9 ?6 C将’种瓜’认为是’得豆’的因，
6 s7 t1 G* E/ u0 C1 X' p将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

- j9 x# V3 ^' K8 Q" Z一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
5 j; D0 ?! ~5 N6 w6 \1 d知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
  C- k: R( s8 f5 f& y2 J9 ~却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
$ x* f* w) a( o这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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. g; V) Y+ C$ z# e# S我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
5 ~3 S4 @- F* k0 m" e: U如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
- K$ r5 S: v- n& e我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。