Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
0 b7 g4 ~& N. }: }4 V+ M: C! }! r& Hhttp://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/

我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
6 X2 _' e0 j! l& i3 z而那些恶人却活得很好？」
  ]3 H. |' S( |7 [

师父很慈悲地看著我说：
1 Y  ?, T  c* @4 A「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
# p) X4 D6 X- N( F: v8 N5 `; g! X不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
1 l' X4 |2 V. `% u就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
) q  F9 Z7 v& `2 `" o
如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

0 [0 d5 R" e- \( V所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
6 h0 A( Z" z5 V- E而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
, ?- b# G0 p2 B一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
% f% y2 m& D0 a, |
師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
0 u$ p$ T$ `3 R& j$ {, J3 \說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

' C2 Z$ r! i/ n( G我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
% Q- g) @5 X" k/ C5 _住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
2 n, [- B6 b7 E3 K因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
! s3 B0 g# _" g每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
5 ~2 N3 d9 F* R3 A
师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
, \# ?0 v- A) C1 c! P并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
; @0 x, @3 Z1 l' K只是面积小了一点而已，
* h8 V( g9 e# h; u+ _你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
4 m, T# F8 B, t2 s1 m; j2 `可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
3 }" ]; Y: U' w; y3 g3 r5 _如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
! b4 d7 C6 {. f4 _$ p你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
. U% F4 D6 z7 d你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
/ }4 e1 A+ a4 W" {. K4 D" ^这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
" P3 R: R; a0 E愚癡心，也是一种恶心！」

「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
: `" I% H6 O0 n- g4 h* w0 c) y这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
' g- M4 \" S' [, Y# a: D9 F& h不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
( B; {6 {: T0 _& e; P; }
( u5 P- n0 E. v; P师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
$ f" n/ W+ `4 Z) f& Y) g( F+ K那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
; n- T2 K, \) i, U8 X0 C3 c你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
. @$ B+ A( _9 z& Y+ `/ d不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
% n& q5 ~% c5 m  W- n9 T用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
& j2 ]3 ^$ m" n! ]4 ?' Z1 V你的心就会渐渐快乐起来。」

& q6 @; B3 x) k「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
; [. M6 s1 p! [0 L) o: g/ R) ?要希望他们能够具有更多的财富、
, M9 ?, I7 a. ~% a0 X9 K拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
  @: u- R4 @3 z% Z" u0 N
这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
/ E" v2 n0 Z6 j这是嫉妒心。
7 T# f% {2 \1 m4 h! [
5 n6 G- a) E5 g/ P& C2 N: Y# s嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
, V* r4 x3 X+ f5 }5 S' v要用随喜心代替嫉妒心！」

+ Z  K2 X# n" y! f" C「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
) @' g- F1 |% J( O3 q$ F4 w' B* K人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
" q6 O% |& Q' H9 Q; P9 d心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
# J4 v' d! i6 G9 D2 Q内心才会感到充实和安乐。」
6 f0 x1 Y! Y& H2 I7 B

- }8 @% n7 _/ O) s% x( n5 ^「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
# a" x+ @5 n" r" l+ c将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
4 I2 F9 Z; b8 R( G, I知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

) q. q, }9 `. _& O- f2 G5 O8 x  i「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
) j2 V) C1 n0 Q; T5 Q5 c, [大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
& N) S6 [9 D) L. q/ x/ }( m& e
一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
8 G) a. m, Y7 j) C) w: W要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
9 W5 }0 [; V* H# P, U" \. K却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
& S& k- l3 U9 z9 k
7 N$ X4 \( v3 i5 b$ H师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
. y7 o* F, K6 a  l我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
& T% @1 M7 I( w" c我才知道自己是怎样的一个恶人！
( ~: D" x/ X  C8 f: F. C
因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
: ~# O7 _2 x: ^# a& X; j如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
7 m3 |, I) \% P# `- \$ x感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！
& q# |( t/ r2 E: ]
6 @: ]+ b$ p6 S愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。