Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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! x5 X2 _$ R8 ?2 N, h& X我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
7 X4 ~: n3 `5 }8 G因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
9 l% S6 |- P% F「因果报应到底成立不成立？
& C0 n. K6 X  a; \* _# S" g6 S7 p如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
5 l' {. i, b8 Z' G就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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2 T/ _- T* F+ L  z: F& W9 p8 G所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
/ A3 M# M* o; V, l& H1 k8 h说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
$ W% h5 Y! |$ N" w( Z「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
9 v: S3 b# E# K( N! U說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
7 ?  R& w5 f/ j) ^1 W% M" K+ G/ R/ p一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

% ]% n: D5 @9 a0 {师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
+ l3 |  D7 a) y- T只是面积小了一点而已，
7 B7 M8 N# F# _9 `5 }7 F你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
% v* }0 d& G% A5 l: V8 }" }如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
7 g, @% r# I& e& k  D5 L0 i' ]你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
: s4 y+ `$ U* y1 Q# }你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

3 x+ s3 r  b! ~) }+ r认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
/ ?! X, ?) q5 |' d0 ]/ U因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
+ S7 I* @" B. [愚癡心，也是一种恶心！」

「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
% ~) ^& \9 s: @6 P+ F' K/ Y8 n" z他们却有自己的思想和观点，
9 g' p% k' t/ o( {为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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) J& V; N5 j7 d师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
: G$ }3 w0 q) P# K3 U, D+ {所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

. R' c3 A: S& {( b5 H4 a  ]「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
2 k- R3 t0 \, x0 G$ H/ k不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
4 `" \+ {- h( Z1 v# K$ a% h0 O把握生命的分分秒秒，
) g  B* a5 A! P用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
9 ]( T; g. n- O; P" w% e2 W你的心就会渐渐快乐起来。」
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. b* ]7 T  y0 ^/ H「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
" m. n9 Q. F: D/ s5 P+ p$ L* P3 S0 B要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
9 o6 w9 h" B- I- ~& t$ t8 ^别人失去，要像自己失去一样难过。

( ^! d+ e) M, X5 M/ J这样的人才能称得上是一个善人！

- [5 s; p6 n1 y而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
3 D# E; i* W. ^& h5 S. o这是嫉妒心。
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. I$ @/ W. J3 f7 L: X  Y# v嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
: x$ w+ i9 P4 c5 b) M; s要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
3 H$ V) h+ J' p6 i: G# b3 n" {一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
4 a' [/ q2 ]* g. _5 u# W内心才会感到充实和安乐。」

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6 d+ n. i' C0 H2 a「前世布施才是今世富裕的真正原因，
; |. w: A* J* E# j1 d〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
, g3 c- Y. T0 Y4 z2 T! \7 h将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
5 W% D3 ?0 b% k1 H真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
* l+ U4 K$ F4 t5 {. u知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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1 o- ?1 P: J; B/ Y/ c; w一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
% U% f; _- h$ l& G, j# e* F却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
9 j3 R# D4 G# X0 R9 ?: T我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
, `9 \) n$ B& b" ^如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
( X2 ~7 k8 p) J! {2 y我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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+ J. K! h% W5 ?7 ]愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。