Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
0 ]9 n' i# v4 [, V; Q而那些恶人却活得很好？」


% T' ?. G& H. B师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
# O9 P3 R3 k+ o5 O  v% _* J不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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- V' B: v6 I7 |; V如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
) G0 A5 G* e/ y而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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3 }- X% E9 G. G. R3 [) h0 v我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

6 w8 \% s, h% Q2 r) n8 o師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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# U- M5 i/ K4 Q. Y% c我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
% Z8 {4 G3 Q: {) G因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
( P( {* ~9 k) s/ Z* K, E5 i# z社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
. h4 }+ n% U8 f我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
2 G, E) I! @4 e我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
- ?/ u" W3 {5 j$ k' T我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

8 g: Y3 z$ U  ]  |! U师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
# d  W6 M. F5 g7 f! H+ p) I7 M1 C并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
* X  |. L$ P) @只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
; g) h8 |0 m0 X! S, h你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
. {+ {& P. N6 ~' D& F你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

8 t) A9 ~- h5 C' I4 A认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
" \# ]7 T5 n: _  ~2 U1 F前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」

; w/ j9 L) G6 l「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
! e& D" l; n% a8 i" G) D# y( p这是没有包容心。虽然是你的家人，
5 D5 Z# L1 Q% n- O: V4 `2 n他们却有自己的思想和观点，
- P( g1 P( G0 t6 C( K为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
( B4 f8 w8 ?' s) I/ i+ f不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
* ?" v% U" O/ P, b0 U2 C傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
4 u! c8 q: J, l, F# a) L这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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* X( w$ q7 U: n) Q  m; R「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
9 W" ^  ~- U3 |' [. _而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
: N9 V4 P3 x0 D5 v! ^不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

1 o" d  L1 F8 |- k「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
/ j8 y8 L% c6 G8 I7 t0 I要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
1 J. ?8 N: P/ j  |6 j" T别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
# y& d$ P/ u$ X6 w要用随喜心代替嫉妒心！」
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# {! e3 P1 }8 r  q1 O5 I! U「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
9 B: P' k( P2 x" ]+ X, ~; ~" Y人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
, i% X2 j+ T+ i7 g: s3 n所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

% h* Q2 {  {7 u7 q2 M# J" E2 d此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
  y9 F# w+ B5 i心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」

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1 V9 ]$ n. }6 z# A+ h8 L; C「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
2 ?5 ^3 v# t# x将’种瓜’认为是’得豆’的因，
$ _2 `2 E: M6 O2 C3 F$ o; x将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
( `  G5 v# e, [6 \. o真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
  e, K9 u6 j2 {/ K3 F7 p1 {7 B知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

6 e+ g8 k) w2 V8 Q% B( d4 s「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
: J6 }( G9 ^; a+ S0 C大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
' y, l4 e! U  b& a; X却不要贪图或强求什么。
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- r/ B# V. |  g1 X# _  L如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

* p& z6 m2 H: q/ @% }3 _, C师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
" S0 x' J" b4 p, V9 v我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

% n" s$ d( X# Z我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
- Q* H/ X" N  m% U" h我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
5 E! C# P7 c' ]如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
- {. R2 u: h9 X5 @  e, [$ ~6 U我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。