《莫扎特》的震撼

Onesimus1970

http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3984

) ~  k2 x0 X  Y' K/ x前几个星期，牧师在讲道中提及《莫扎特》（Amadeus）这部电影，我即兴起要观看的念头。於是周六把DVD借了回家。不看则已，一看，心中不禁思绪万千∶电影中的萨里埃利（Salieri），不正敲响了我信仰中的警钟？
0 M1 l) j* P" h: g- [0 I
根据萨里埃利自己的描绘，他是个正人君子。贵为18世纪奥地利皇帝的御用大作曲家，他为穷人免费表演，为穷困的音乐家免费上课。他从来没碰过一个女人（尽管他心有此念）。他几乎是完美的┅┅
9 E3 v* E# M# Z6 V
( ?! v& k+ i! E4 ^/ K/ W他所做的这一切，都是为了回报神让他短期内如愿成为欧洲知名的作曲家，让他如愿用音乐歌颂父神。

一切都很美好，直到莫扎特也来到了维也纳。萨里埃利竟然因为妒忌莫扎特非凡的音乐才华，而把对方一步一步地逼害致死，成为一个冷酷无情的杀人凶手。
- o/ I1 Q7 S$ S
% y! S% I! q2 x7 L这故事是何等的震撼啊！对我们又是多麽大的提醒啊！
0 I0 Y0 [" o1 k
0 r6 U  q' @4 b6 {% `5 J6 M/ z不可心怀恶念
6 @" g4 D7 l+ C' y, g0 ]7 P
当萨里埃利认识莫扎特时，这忌恨的种子就已经埋下了。第一次见面，年轻的莫扎特当著皇帝和其他音乐大臣的面，当场把萨里埃利的得意之作修改完善了。这令萨里埃利尴尬万分，并生忌恨之情。尽管他心底承认，莫扎特的改动更好，但那份恼怒却是油然而生。这妒火後来越烧越旺，以至把莫扎特逼上了绝路。
9 ]7 D3 C' X. x; M% t, B) V
这情景，我多熟悉啊！我甚至可以体会到萨里埃利当时的那份煎熬。当苦毒的念头一冒出来，人的心很快就被它占据了。有时尽管知道这样不好，但内心却控制不了，任由罪念四窜。

# J6 L0 K8 [% t0 |% ~就如耶稣在痛斥法利赛人时所描述的∶“你们为什麽心里怀著恶念呢？”（《太》9∶4）英文译本的表达可能更准确∶“Why do you entertain evil thoughts in your hearts？”
9 {9 {* m! i  z" j( N4 g0 y
哦，这指责多麽尖锐啊！私欲滋生後，人往往享受罪中之乐，容让其控制自己。哦，天父啊，求你赐下一个洁净的心，当恶念冒头时，让我有力量对其喝一句∶退去吧！
" W: I8 `% H! Y1 A1 J
父啊，还求你赐力量给我，控制心中的私欲，不让其占据我的心。
' U$ V  o7 O3 m2 t$ Z/ [. \+ K9 y3 E
) }; Q) U7 h: c7 {" z6 K不抢在你前面

1 h. d8 U5 R% x我常以为回应神的爱，就是去做好事。但在萨里埃利的身上，我看到这做好事的危险性。萨里埃利清楚地知道，是神给了他音乐天分，给了他机会，让他凭音乐出人头地。为了回报，他尽力去过圣洁的生活，免费教书，免费表演。甚至扭曲了人性，对著心爱的女人，都不敢有所表示，为的是“心里洁净”。
0 V1 B1 Q& v$ T8 w6 L
这难道是神的心意吗？唉，人认识神是多麽的有限、有多大的偏差啊！神爱我们，拣选了我们，最希望的是我们认识他的恩典，与他建立美好的关系。但人往往忘记要维系这个关系，仍然是靠神的恩典，不是靠自己的行为；不认识这点，自然会出乱子。就如萨里埃利以为他做的都是他自己的功劳，以至滋生了自义的骄傲。当看到神赋予莫扎特无以伦比的音乐才华时，他就怨恨神，甚至与神敌对，要毁灭莫扎特来报复神的偏心。
6 r# E7 m" K$ I3 x- h
& N# @& c1 U: n# ^* ^( q% l4 d哦，天父啊，我愿意与你建立美好的关系，愿意听从你的启示，而不任意而为。让我更深地体会你的恩典，不然我也会滋生骄傲，目中无神。

天父啊，就算我做了好事，也求你赐给我谦卑，让我明白这一切都是你在基督里所赐的，我们只是无用的仆人，没有可夸之处。
. Y, S, L8 t0 n6 M
不要著眼缺点
: W8 B# [( |. a) x! f" r( y
莫扎特与萨里埃利的作风，有如天壤之别。莫扎特与多个女人有染，花天酒地，在别人面前，包括皇帝、大主教面前，总是大言不惭，说自己的音乐是最好的。简直是一个自大狂。
+ _* v, R- @/ P, b
而萨里埃利十足一个正人君子。他爱一个女歌唱家，却从未碰过她。他贵为御用的大作曲家，从不说令人不舒服的话，好事也做了不少，一个多麽正直的人啊！

0 x% Y. K" Q6 P但多看一下，就会发现，莫扎特是个毫不虚伪的人。他看完萨里埃利精彩的表演，就连忙从包厢出来，向他道贺，没有一丝的妒忌。他知道自己的作品是最好的，虽得不到赏识和报酬，但他并未因此而埋怨神，怨恨人。他照样充满热情地用音乐赞美神，忏悔自己的罪。对不付钱却利用他的音乐的人，也没有太多的计较，而他的生活实际上却是入不敷出┅┅
- A* G2 E, A1 j. N- ?
所以，看人要看全面，不可忽略了别人的闪光品质，也不可看人的表面。萨里埃利，一个人人喜爱的君子，背地里却把另一个作曲家害死了。他不是个法利赛人又是什麽呢？一个虚伪的人，一个连自己都骗了的人，还自以为能骗到上帝！
7 S4 |5 I6 T- ?1 v  k, b1 D
哦，亲爱的天父，求你让我与人交往时，多发觉别人的好，不要著眼於别人的问题。不然我也就是那法利赛人，是那迫害莫扎特的萨里埃利。
! K$ e+ B; o8 ^  w
6 S9 H* u2 n, P. u+ h父啊，给我一个爱人如己的心吧！

精打细算

8 N" s2 z6 M: u
) F! r% J2 W, \* R+ R1 m. S1 F这电影我也看过，确实令人深思。

Reqiuem - Lacrimosa 是我喜欢的曲子， 很有渗透生死的感觉 - 莫扎特临死前未完成的作平

( A' i+ G2 {7 d3 M5 K) @2 lhttp://www.youtube.com/watch?v=JE2muDZksP4&feature=related

http://www.youtube.com/watch/v/JE2muDZksP4.flv

做人不能太基督

谢谢楼主的分享，让俺更明白一个人的好坏同宗教信仰是毫无关联，
& R. b9 k+ ^' |如异教徒圣雄甘地，5.12大地震时的素全法师等等。
: X3 u- w) K8 z! l善与恶完全出于自己的内心。