埃德蒙顿的庙在哪里呢？

WindEnchanter

都有什么地方啊？有什么活动嘛？

行泽

星期天到普陀寺来吧。早晨9点开始大悲宝忏，11：30素斋结缘，下午诵地藏经和楞严经。
地址：10853 - 98 Street, Edmonton, AB T5H 2P6
电话: (780)421-8858

上山打老虎

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。

SoWhat

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。
# A( s9 A2 b! ?' B' @' _& p2 k上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

, s: s" ^# A( K
形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
4 z# i/ K; \+ D( W# x) h! X4 Z1 P
2 o  w# W1 `6 F8 G5 J$ d+ E( ]) ~比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?

上山打老虎

形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.

7 q8 j- z2 D* g% L( A% w9 p比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
( y: `; ?+ x9 [& K/ S4 c2 xSoWhat 发表于 2010-6-19 09:15

4 E9 {" L4 o2 c- \! q那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".

SoWhat

那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
( C8 H* r! P; j. K6 Z9 _3 [' ~8 e上山打老虎 发表于 2010-6-19 18:19

" W/ J: V" W! G- }$ _
2 K3 D6 R, r! g; G0 y$ O
3 R! u- o: K) Q+ H: x( X"无住相布施", 以我浅薄理解, 是指行布施, 却没有"我在布施, 我在行善"的思维和概念. 行善还是"有".
"无"不是佛教的概念, 你大概和其它宗教或者哲学搞混了, 佛经也批驳这种错误观点. 有些佛经讲"空", 也是勉强和方便, 因为真理实在无法用语言描述,可是也没有其它更好的媒体.

SoWhat

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。
' S4 S$ F8 g# Q! n# K9 U: M  K1 g上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

+ B  I) l+ n/ b8 G4 z% f# U
% m. i- w3 k: D( v2 i( @问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?

上山打老虎

问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
5 \/ G) U4 Z9 P+ ISoWhat 发表于 2010-6-20 09:58

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。

onroad

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。

上山打老虎

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。
onroad 发表于 2010-6-28 00:32

% g7 x( _7 O: u5 v" l+ f  KAbout Buddha and Buddihism, I know much more than you.
- |/ h9 m+ q3 E* [$ b+ xAbout God and Christianism, I also know much more than you.

purifiedmind

#10 -- 上山打老虎
About Buddha and Buddihism, I know much more than you.
9 l( ^5 m, W! X& ?About God and Christianism, I also know much more than you.
上山打老虎 发表于 2010-6-28 01:07

请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽？

上山打老虎

请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽？
6 c# ~) G; c* J! x2 Epurifiedmind 发表于 2010-7-2 00:02

“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能脱离生死轮回，达到涅槃（清凉寂静之意，即无有烦恼），释迦牟尼就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（缘起法），最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，成佛，或者成阿罗汉。

! L* @  `8 E( X* X5 \8 }( sso Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy/

purifiedmind

#12 -- 上山打老虎
“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
& w# ?) G+ E8 ?2 h9 Z上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

* K, P8 G4 y) R. }" i+ l" d+ K
2 Y" I+ F4 `0 n# O8 L谢谢回覆！无可否认！阁下是懂佛学的。但以你以上所说佛教大纲，在这版块的其他佛教网友亦早已知道，请问你为何会觉得自所知的比别人多呢？

! X- G, p2 m3 c

#12 -- 上山打老虎
“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。
; ]; b" [+ }6 D0 w$ \so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

请问佛陀是人，佛陀是觉悟了什麽呢？
% p- ]5 w$ i% z6 L: s4 m  j2 X
亦请问何以见得佛学是一门哲学呢？

上山打老虎

算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
- i! r- E+ {- W  j& b, y
" l+ B+ q6 T; t/ a; T$ p8 P既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.

purifiedmind

14 -- 上山打老虎
' a( s. v4 Y* W1 F5 `算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
& n/ f% Q, {/ p既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
上山打老虎 发表于 2010-7-2 16:56

8 [1 F/ b5 @& [& x
很抱歉！恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅，还没有证得般若智，根本没有资格当老师。只觉自己是个学生，好向老师提问。
3 G, a/ m% z/ D  h9 U$ D
- m. r6 n& l5 z2 z1 w7 d请问对佛教徒而言，为何佛陀觉悟了什麽是不重要？以我个人之见，佛陀觉悟了什麽是佛教之主体教理，別误把禅宗的悟境与佛的悟混乱了。

上山打老虎

很抱歉！恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅，还没有证得般若智，根本没有资格当老师。只觉自己是个学生，好向老师提问。

请问对佛教徒而言，为何佛陀觉悟了什麽是不重要？以我个人之见，佛陀觉悟了什麽是佛教 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-2 23:15

9 T9 W. n1 N. A& u不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.

上山打老虎

佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能脱离生死轮回，达到涅槃（清凉寂静之意，即无有烦恼），释迦牟尼就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（缘起法），最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，成佛，或者成阿罗汉。

purifiedmind

#17 -- 上山打老虎
/ ^3 E* u1 E$ {. P, o1 i佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能 ...
( y  h% {' D( ]上山打老虎 发表于 2010-7-2 22:27

如果佛教的教理只是如此，佛教一定繁盛，学者也就轻松得多了。去不去寺庙，其实很简单，要去便去，不要便不去，是因缘。好像吃饭，要吃就去吃，不要吃就不吃，吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。

如果要再详谈，恭敬请先从佛教的第一义说起。

上山打老虎

如果佛教的教理只是如此，佛教一定繁盛，学者也就轻松得多了。去不去寺庙，其实很简单，要去便去，不要便不去，是因缘。好像吃饭，要吃就去吃，不要吃就不吃，吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。

5 I% M3 o6 t% y0 D+ l如果 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-3 22:08

“不存著有求之心自然自在。” 说得好， 试问有几个是抱着无求的心去寺庙的？

SoWhat

“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
上山打老虎 发表于 2010-7-2 05:07

) _5 e( a* |0 I. d9 ]' Q0 }
请问：从哪抄的？

SoWhat

算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
) {. B8 _8 u0 `+ ]: s諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
3 n, ?& w- u6 d* l4 o! H& r0 l
0 j8 Q; P6 r0 ^( \$ v  e! I" z既然万物本 ...
6 a- Q; n7 u7 j' f6 W上山打老虎 发表于 2010-7-2 17:56

2 t# h' v1 `2 p( k. c
既然你敢引用六祖坛经，那么你就说说什么是“自性”？

7 ^% ]3 \) M4 d% A& F% K你说：“法由心生”， 这里的“法”是什么意思？“心”是“意识心”吗？如果不是，又是什么？

SoWhat

5 Z+ k6 t3 T$ O( o3 m9 ^+ {

不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.
; @: V& g; n: W5 V. ~9 p上山打老虎 发表于 2010-7-2 23:25

佛法包含哲学，却远远不止于哲学。

上山打老虎

佛法包含哲学，却远远不止于哲学。
2 z$ p% g- E5 D9 @1 _0 zSoWhat 发表于 2010-7-4 00:29

: F( y. l, ]) Y, {0 \  F那是什么？？

上山打老虎

请问：从哪抄的？
: b7 d0 k0 a7 k) R; h3 y% NSoWhat 发表于 2010-7-4 00:07

你签名里面的偈颂也是抄的把。

上山打老虎

既然你敢引用六祖坛经，那么你就说说什么是“自性”？

你说：“法由心生”， 这里的“法”是什么意思？“心”是“意识心”吗？如果不是，又是什么？
. a; q- B9 Z- B; q  USoWhat 发表于 2010-7-4 00:22

. B6 M" y) O8 D% t9 q/ j1 经文有什么敢不敢用的？
/ P# J- ~+ |& d2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
2 ~% i' J+ E% b: O9 A看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。

purifiedmind

#25 -- 上山打老虎
  t+ [; F" N8 Y4 p# ~/ Q1 经文有什么敢不敢用的？
7 `; {) S# |: u7 O! _2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。
$ ^; z" k+ A; U2 ^0 k* v上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:57

/ c* |. D, Z! g6 ]+ H$ e
以我个人之见，学习佛理，「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法，了了明明验证所有经论，还要学习如何应机说法之後，才可以引用经文。

不过多谢上山的指点，反省之下、大有不足之处，仍需努力学习。

上山打老虎

以我个人之见，学习佛理，「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法，了了明明验证所有经论，还要学习如何应机说法之後，才可以引用经文。
1 G2 a- \7 Y6 V5 Z
不过多谢上山的指点，反省之下、大有不足之处，仍需 ...
; z: X# ?8 Y* h' F, c) ^; ypurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:40

: U7 a) E3 q3 x不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.

purifiedmind

#27 -- 上山打老虎
; z0 }$ [, [  u不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
6 X0 L5 v$ ]0 g. Q% d8 i& D上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:20

" Y  ~9 b) l5 k8 X9 Y佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件，大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相，佛学的圆融通透就有其限制了。如我所知，六祖曾听五祖开示《金刚经》，六祖在五祖座下已开始修持，如经云：

    祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰：『求道之人为法忘躯，当如是乎！』
8 i8 E6 q" s" _
4 \" c0 M" a# t' t5 t' q* C( s後期避难猎人队中15年，仍在深切修行。在六祖坛经所提到的经典名字是《涅盘经》和《法华经》，这两部经是到达别教和圆教层次，即是已经到达了菩萨阶位，所以六祖是具足资格讲经说法。

上山打老虎

佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件，大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相，佛学的圆融通透就有其限制了。如我 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:11

0 e, I4 f+ p1 U" s3 K& p( _六祖去见五祖的时候，已经悟了。

purifiedmind

#29 -- 上山打老虎
2 D" f% ~- I! s/ t6 r6 `/ |六祖去见五祖的时候，已经悟了。
) V: s  k! C3 S* |5 h上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:06

以我所解读经文，当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃」後，只是指出当時的六祖还没有见性。
7 a( v, o( k7 @! ?2 k8 O
- k) O+ `4 \( u5 p+ D5 v我亦觉得如是，「看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山又是山，看水又是水」是圆满境界。六祖还没有到达「看山又是山，看水又是水」的境界，所以六祖还未开悟，只是执着空相。