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埃德蒙顿的庙在哪里呢?

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发表于 2010-6-12 06:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
都有什么地方啊?有什么活动嘛?
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发表于 2010-6-17 17:12 | 显示全部楼层
星期天到普陀寺来吧。早晨9点开始大悲宝忏,11:30素斋结缘,下午诵地藏经和楞严经。# G; d. Q" \7 l( F) [! a& q8 ^! H
地址:10853 - 98 Street, Edmonton, AB T5H 2P6
/ Z2 l0 d9 Q  ~) l0 Q% q4 ~- F电话: (780)421-8858
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发表于 2010-6-18 16:55 | 显示全部楼层
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
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发表于 2010-6-19 08:15 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
; _, ]  B' a# K( h% k! _上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

8 P1 F. a8 V) A# d. `* C3 `+ ^& s" d7 x* B
形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.; }' H) L% S# x

8 a- A# t) C: y比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
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发表于 2010-6-19 17:19 | 显示全部楼层
形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
* |% b( T* l7 k/ N) I- b
, g  \4 Q# t+ _5 S; X比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
9 ]+ U: Z& y& o3 SSoWhat 发表于 2010-6-19 09:15
3 M. i% v; O& W; @4 N
那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
大型搬家
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发表于 2010-6-20 08:54 | 显示全部楼层
那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
* C+ s: }8 W+ N! Y+ \/ H# @$ Q上山打老虎 发表于 2010-6-19 18:19
% ^: Y% F' p! s
6 l  E: b% [2 {. W1 T, ?
( L, r2 o9 j* _6 A  n1 c
"无住相布施", 以我浅薄理解, 是指行布施, 却没有"我在布施, 我在行善"的思维和概念. 行善还是"有".
3 k" ]& H" n0 \3 r, T"无"不是佛教的概念, 你大概和其它宗教或者哲学搞混了, 佛经也批驳这种错误观点. 有些佛经讲"空", 也是勉强和方便, 因为真理实在无法用语言描述,可是也没有其它更好的媒体.
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发表于 2010-6-20 08:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。7 X) V# a0 z& D4 V0 c- Q% S
上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55
& g4 y$ \' Q; Y! I+ i( q. @

0 a$ ?1 ^4 H$ Y. N$ l  i% f, z$ m问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
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发表于 2010-6-20 15:46 | 显示全部楼层
问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?( B% }8 }) e" U+ M& c5 @' V$ i
SoWhat 发表于 2010-6-20 09:58

; g9 i6 e& ^. Y佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
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发表于 2010-6-27 23:32 | 显示全部楼层
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
理袁律师事务所
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发表于 2010-6-28 01:07 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。. i0 S" E2 _0 A* p' t
onroad 发表于 2010-6-28 00:32

" p& A3 ?  T6 u/ @About Buddha and Buddihism, I know much more than you./ ^. p" P; y2 ~# F( ?2 A
About God and Christianism, I also know much more than you.
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发表于 2010-7-1 23:02 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎# U& W! L% J* X0 `; r' O2 p  v
About Buddha and Buddihism, I know much more than you.
! T# f6 i# f6 R. W" V3 V, @About God and Christianism, I also know much more than you.
& j/ A  ?! h& r+ ?  E上山打老虎 发表于 2010-6-28 01:07

( C5 i7 d- |. D( D4 m3 u6 O8 A% D! B. R9 a- w7 f) y
请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽?
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发表于 2010-7-2 04:07 | 显示全部楼层
请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽?
5 t/ x7 u, Z1 W  c: Kpurifiedmind 发表于 2010-7-2 00:02

$ F" T! r: |& u% _/ i“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回,达到涅槃(清凉寂静之意,即无有烦恼),释迦牟尼就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(缘起法),最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,成佛,或者成阿罗汉。. m- C/ J% s. p0 J8 N
0 `/ \- M- ]7 D
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy/
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发表于 2010-7-2 16:28 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
#12 -- 上山打老虎
0 q/ ]3 G; \$ f1 a“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...% c# S( T2 o- W2 n
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07
8 ~# m, X, C. }# q/ R) N2 S

% {# z/ K* t' K6 B( h谢谢回覆!无可否认!阁下是懂佛学的。但以你以上所说佛教大纲,在这版块的其他佛教网友亦早已知道,请问你为何会觉得自所知的比别人多呢?
2 N' u8 e, s- b1 m6 C/ `7 w! G9 o$ t. f5 a
#12 -- 上山打老虎, q8 a4 G* ^4 w) \
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。5 E+ h+ h! W9 R3 j
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy
' M1 W- [3 U8 q. R. b- U0 A. [上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07
  s" [; h% J% {8 s  \& q, X2 R
4 i' {: D) a. Q" V+ B
请问佛陀是人,佛陀是觉悟了什麽呢?
, v! v1 w" q* f7 r0 M% g2 i4 k. ^. o- ^- V
亦请问何以见得佛学是一门哲学呢?
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发表于 2010-7-2 16:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
6 {- D0 V( a! u% W諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.: ?7 b! B/ F2 W; x5 N
一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.9 w/ c0 Q4 N' D, W3 H

8 q* F6 Y- s' ~既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
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发表于 2010-7-2 22:15 | 显示全部楼层
14 -- 上山打老虎! k9 O& n* g8 A( Q# e0 K; V$ z
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.& H3 X1 d; K! ^' }
諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.
; o" j! _$ \# [5 E5 S) b! u一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.
2 F; ^1 x. S2 }5 F% f0 B% s既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么. * P2 m# }4 s6 D
上山打老虎 发表于 2010-7-2 16:56
0 A, M1 T$ T: g

2 e! U( `' x7 ?4 x  }. {很抱歉!恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅,还没有证得般若智,根本没有资格当老师。只觉自己是个学生,好向老师提问。
; ?% J/ c) a) ?- D  @& t6 g2 L: {7 ~1 r$ z" v
请问对佛教徒而言,为何佛陀觉悟了什麽是不重要?以我个人之见,佛陀觉悟了什麽是佛教之主体教理,別误把禅宗的悟境与佛的悟混乱了。
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发表于 2010-7-2 22:25 | 显示全部楼层
很抱歉!恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅,还没有证得般若智,根本没有资格当老师。只觉自己是个学生,好向老师提问。
- _& ?9 v/ @9 {
+ t' x( q, t: x8 u请问对佛教徒而言,为何佛陀觉悟了什麽是不重要?以我个人之见,佛陀觉悟了什麽是佛教 ...
. [1 O( J, R* n8 u6 k4 m- Vpurifiedmind 发表于 2010-7-2 23:15
) h, T( y: |  h  ?7 e
不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.
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发表于 2010-7-2 22:27 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回,达到涅槃(清凉寂静之意,即无有烦恼),释迦牟尼就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(缘起法),最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,成佛,或者成阿罗汉。
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发表于 2010-7-3 21:08 | 显示全部楼层
#17 -- 上山打老虎
& \. t8 a& ?* J+ V- D9 n, X佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能 ...4 n0 s# E  c, I- O8 ^0 W9 W
上山打老虎 发表于 2010-7-2 22:27
0 N: x  c. s$ m- O  M& m; u7 h

" ?* Q3 \5 S0 i& t% D/ r2 H如果佛教的教理只是如此,佛教一定繁盛,学者也就轻松得多了。去不去寺庙,其实很简单,要去便去,不要便不去,是因缘。好像吃饭,要吃就去吃,不要吃就不吃,吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。
0 L3 c& O: \" e8 }% [% z$ u" M. ?9 \. r1 o1 f
如果要再详谈,恭敬请先从佛教的第一义说起。
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发表于 2010-7-3 21:12 | 显示全部楼层
如果佛教的教理只是如此,佛教一定繁盛,学者也就轻松得多了。去不去寺庙,其实很简单,要去便去,不要便不去,是因缘。好像吃饭,要吃就去吃,不要吃就不吃,吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。
/ s% m% v$ `4 |! U6 P* ~! L2 R, G, ^$ J! P- g
如果 ...
9 h# v3 D) @; s3 Spurifiedmind 发表于 2010-7-3 22:08
& g# `0 }4 j! L( k- C9 u# F& u3 M
“不存著有求之心自然自在。” 说得好, 试问有几个是抱着无求的心去寺庙的?
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发表于 2010-7-3 23:07 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
; w2 L4 y! S  j+ x/ Y* |- H6 a上山打老虎 发表于 2010-7-2 05:07
2 E6 L+ Y! W, s, X( f/ E

4 ?+ H3 x0 J1 Y; _  N! A* {" J请问:从哪抄的?
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发表于 2010-7-3 23:22 | 显示全部楼层
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.  h% X( r( h! {5 o7 x- `
諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.
6 }8 N7 w& L2 i" \一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.) H. t- p5 M7 a  L6 {, V
  K0 Y/ n- ]2 Y$ F
既然万物本 ...
  g' b: _& g0 e+ n. O4 V, _上山打老虎 发表于 2010-7-2 17:56

: U% b, U8 }9 t& U$ m
. d' ~6 A! K2 I. x既然你敢引用六祖坛经,那么你就说说什么是“自性”?
5 G! Y2 }: J: j4 ^0 G7 M4 O/ U4 m
你说:“法由心生”, 这里的“法”是什么意思?“心”是“意识心”吗?如果不是,又是什么?
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发表于 2010-7-3 23:29 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 01:16 编辑
. G0 T$ e: B" |" J7 f( ^
不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.$ n6 U: [, a; y. ]) _5 v* n
上山打老虎 发表于 2010-7-2 23:25
; M( I& L+ M  |6 |1 R$ J( p

# X1 z1 M8 `. f% m佛法包含哲学,却远远不止于哲学。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-4 01:26 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
佛法包含哲学,却远远不止于哲学。/ H. q8 r* W7 W3 S7 d
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:29

8 K% ~1 h: B+ L8 p0 j# o5 c) t1 G那是什么??
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发表于 2010-7-4 01:50 | 显示全部楼层
请问:从哪抄的?/ p9 L+ A. L2 X3 X4 d$ H7 [* b
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:07
9 k0 f$ P, Z% z: \
你签名里面的偈颂也是抄的把。
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发表于 2010-7-4 01:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
既然你敢引用六祖坛经,那么你就说说什么是“自性”? . ~; g" b+ k9 K% m1 Y$ r  u, ^& l2 v
( w8 S1 G* z) v& i: E; r
你说:“法由心生”, 这里的“法”是什么意思?“心”是“意识心”吗?如果不是,又是什么?  D3 A4 R7 H1 P8 z1 ]
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:22
2 `* \0 p4 |) m  |8 _0 O+ `
1 经文有什么敢不敢用的?; ]7 S, k, }5 o6 [8 ~1 h
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?. ]4 w& J" p- y  U
看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。
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发表于 2010-7-4 12:40 | 显示全部楼层
#25 -- 上山打老虎
" q! ^1 G# h/ L: x5 G1 经文有什么敢不敢用的?( ^/ E) v- l& q$ I
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?/ n1 x7 a# @6 V2 w) w) N1 [  N
看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。- F% P5 ?8 u, X9 U) ?% J: k3 n
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:57
& Q3 P) i3 E0 E# O) D
! l8 o9 @7 [" G7 o* e8 U# s6 J
以我个人之见,学习佛理,「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法,了了明明验证所有经论,还要学习如何应机说法之後,才可以引用经文。$ h4 n% k; a! q1 Z% ?: B
/ v& T4 x- G0 y- o2 K4 V% g% j( f8 H) I1 C
不过多谢上山的指点,反省之下、大有不足之处,仍需努力学习。
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发表于 2010-7-4 16:20 | 显示全部楼层
以我个人之见,学习佛理,「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法,了了明明验证所有经论,还要学习如何应机说法之後,才可以引用经文。
5 P5 p1 }3 W' A! c& P# w
) r8 A' F5 w; ?- m不过多谢上山的指点,反省之下、大有不足之处,仍需 ...# F+ |) a. i$ ~" o
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:40
; d" o0 I, l, G  V3 K, c
不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
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发表于 2010-7-4 17:11 | 显示全部楼层
#27 -- 上山打老虎
( {" ~$ z7 z4 S% X4 ^  ]: x不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
8 @) g5 S* g" D0 G4 _* I上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:20
  _0 k! G( G( V" m: t
# s: j6 ^. b3 c+ ?+ A
佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件,大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相,佛学的圆融通透就有其限制了。如我所知,六祖曾听五祖开示《金刚经》,六祖在五祖座下已开始修持,如经云:
- y7 E( u% N/ [5 C0 H7 l. d+ L* S) z+ T7 W/ d
    祖潜至碓坊,见能腰石舂米,语曰:『求道之人为法忘躯,当如是乎!』. h% l( J- Y/ J8 N1 U

* D5 x  w+ C- }  l/ s後期避难猎人队中15年,仍在深切修行。在六祖坛经所提到的经典名字是《涅盘经》和《法华经》,这两部经是到达别教和圆教层次,即是已经到达了菩萨阶位,所以六祖是具足资格讲经说法。
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发表于 2010-7-4 18:06 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件,大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相,佛学的圆融通透就有其限制了。如我 ...
9 W: r( V* V) t+ Z* Qpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:11

5 s7 o. i/ ~) Q% c: T  @+ `3 b6 j3 _+ }六祖去见五祖的时候,已经悟了。
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发表于 2010-7-4 20:19 | 显示全部楼层
#29 -- 上山打老虎
5 c, n' Y9 |5 m; u: M六祖去见五祖的时候,已经悟了。
: H% Z" [9 L! A' f上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:06

5 p6 _2 L0 p# t2 `9 F" d8 L; U6 a$ o4 k
以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。6 ]: I4 v, S, L
1 @9 h3 ~: a# C6 K
我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山,看水又是水」是圆满境界。六祖还没有到达「看山又是山,看水又是水」的境界,所以六祖还未开悟,只是执着空相。
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