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基督教(新教)与天主教有何异同?

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发表于 2010-7-7 19:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
通常用中文所称的“基督教”,有广义和狭义之分。广义的“基督教”,包括
9 |% T/ w! T3 N* U/ x) n1 l/ v“新教”,天主教和东(方)正教。而狭义的“基督教”特指新教。天主教和
4 O; V5 `& I. D# Y9 Q! \1 a新教有很多共同的信仰,两者都相信圣经是上帝的启示,都相信耶稣是神的儿7 S, f. S4 r0 R* Q$ b0 M9 B3 B
子,都相信“三位一体”,都相信耶稣为世人的罪而死,死后三天复活,都相
/ @8 n6 Q" H: G) ?! u/ d* w信耶稣是“道理真理生命”。。。等等。但同时天主教和新教也有一些比较重
, D- l/ J, J3 ~- v' j- `+ |. j要的区别。8 g( |! r* a- |

7 I) v7 u3 w* z8 O; {5 H7 S从基督教的历史来看,耶稣基督本人并没有创立任何宗教,基督教会是由使徒, c2 F, Y! V2 B  ?# z/ n6 r
和初代信徒开始,从基督复活升天到主后(即“公元”)六世纪末是初期教会" |1 F9 R0 s3 r9 I, ?
时期。从六世纪末到十六世纪的宗教改革,是罗马天主教的时期,其间欧洲经" S) q- ~0 x7 M7 m' w" e: Q8 Y
历了中世纪等历史阶段(“天主教”英文是Catholic,原意是“大而公的[ 普
* f. n/ Z' v! s8 P% p% \3 V世的]教会”)。新教是宗教改革(reformation)的产物,因此要讲天主教和新
% d. G2 o5 X3 V7 T" w$ p教的区别,就必需参照宗教改革的历史。% _9 N7 M/ \" T" X$ A% C

  U) V; B8 R, `  \! E6 k在罗马天主教时期以前,基督教就已成为罗马帝国的国教。初代教会所遭受的4 l" k7 x3 J( [# w
迫害没有了(正是残酷的迫害和殉道的信徒催生了教会并促成其壮大),教会
4 Y8 M: l- B: }$ \内部反而开始出现世俗化和结构化的问题。到了罗马天主教时期,教会有了很0 p  T) S( H7 w9 S( C4 h) B: C
高的社会地位(而且出现“政教合一”),很多内部的问题却更加严重,教廷, H+ u) j4 V/ X0 F, T% o. e
有权有钱但偏离圣经,神职人员不追求属灵甚至道德腐败,信徒读不到圣经,5 u% _4 I8 q2 z2 q# O
却被教廷和神职人员压榨愚弄。。。教会内外的改革的呼声终于导致十六世纪  F/ w$ h; x: F7 X
以马丁路德加尔文等为改教代表人物的宗教改革。  p/ x) ?7 P1 O6 E

& R+ U; E9 N, q. Y0 p. Z参见:《基督教发展简史》  / k6 K! ~( o1 j
http://laikan.com/GODSWORD/worker/worker_8.htm( W% J0 U) K. p
( J8 `( j6 b+ t  F3 s: ]. }0 X
宗教改革的“改革”跟通常我们所称的“改革”的意思不尽相同。宗教改革的
. h! T$ C2 I: s5 @, A主旨是纠正当时的罗马天主教系统内的一些违背圣经的错误,宗教改革的口号
- I" j; \9 ]& [6 |! O0 R是“回到圣经”,表明其真义是从中世纪天主教教庭和教会“掺杂”了的教义、) X" {6 s9 h6 d1 l" B7 U0 k' q
仪规等等里面解放出来,返璞归真,回归圣经真理的源头(所以有时候“reform+ {6 h8 R. V6 A0 ?
-ation”一词也翻译成“归正”)。然而改教家们并没有对他们以前的历代教
4 ]7 N& |2 E6 _5 z7 i  B会和圣徒的所有的传承都采取全盘否定的虚无主义态度,他们对历史上的合符
6 C, N: g3 F# J& v& {6 l圣经真理的教义和神学(比如三位一体论和“因信称义”的教义)是持继承、& o$ J: e! e, ?
发扬、借鉴的态度的。但是同时,他们勇敢地站出来对罗马天主教系统里面的  M; j# G1 g1 G) ]5 E
违反圣经的教导和做法进行了批判和抗争(“新教”英文是Protestant,原有
" f; \- K# D* v“抗议者”之意)。在教义和神学上,新教提出“唯独圣经”,“唯独恩典”,6 f3 R5 V9 Y. M! j( E9 f
“唯独信心”和“唯独基督”等主要观点,以与天主教相区别。7 j! n+ v+ y7 k0 v
3 R6 |% G1 Y$ S5 O, P( h) w
1。唯独圣经:天主教也相信圣经的权威,但是他们同时强调教会传统的权威,0 A. b% h- p1 ^" ]# l
因此是“圣经加传统”。而新教强调只有圣经是基督教信仰的权威。新教的圣6 _& {( W. [* k( p5 a: U/ f
经只有39卷旧约和27卷新约“正典”,不承认“次经”和“伪经”,而天主教* H5 w6 l5 {; @# I4 s
承认“次经”和“伪经”是有价值的。当时天主教的圣经只有拉丁文版,而圣
5 G- D7 q- u/ w$ ]9 M' m  p, j$ k经的解释只能由神职人员来做,改教家把圣经翻译成各种语言文字的版本,倡
$ b# Y9 ~/ I* K! v: N导每个基督徒都应该自己读圣经,自己从圣经里面领受。圣经的解释回到圣经
8 L' {. H+ y: y' A9 |, @原文(希伯莱文和希腊文)而不是通过拉丁文的译本来进行。- o3 p4 W8 }! o+ b! [
% f8 A$ B7 z8 Z; u
2。唯独恩典/唯独信心:天主教对“因信称义”的解释,是人的得救是上帝的
  o/ ?: R" c" \5 E* x恩典加上人的自由意志的抉择的结果,而信心包含行为(故人可以有“功德”),
$ T# \# X/ O: J5 \$ \9 K而新教强调人的得救完全唯独是上帝的恩典,人自己没有一点“贡献”,只有
$ r  L1 A9 K4 h, S, {! ~靠信心而不能靠行为得救。
* @+ M* R9 U8 }: ?  k5 M2 j- F& _4 W$ O. M
3。唯独基督:新教相信救恩必要且只要通过基督,但天主教认为救恩需要通过
4 z9 N3 t: ~" x; H“大而公”之教会(对基督的信仰)。' g! ]0 O7 i- l4 E/ c; w- E7 M4 ?; d, }

$ r- O8 A7 B; m# }3 g9 X参见:《因信称义》
; K- e0 Q4 T9 {8 M  [" t9 n: _http://godoor.net/jidianlinks/xz-yxcy.txt+ b% W  ?7 ~& Z2 B$ C4 R- D
8 b6 l1 R( D9 Z. }% G, y/ t
宗教改革带来其它一些重要的变革。教义神学上的分歧也带来传统和制度上的
3 M8 b) y+ u* J8 @, z7 l0 U" ~+ t改革,最终因为分歧难以调和也就导致了新教跟天主教的分开。新教不认同教
2 h7 `/ P, X5 G7 S% I' C廷制度和“圣品阶级”(主教,大主教,教皇等),而强调“信徒人人皆祭司”,
4 U. _$ l% a* G7 @$ ]5 r. w9 l/ @每个信徒可以直接向上帝祷告,而不需要经过神职人员的中介做“告解”(忏; j4 x$ t. _) G1 m1 ^* }0 W9 t
悔)。新教不承认教皇的权威,不承认“教皇无误”(只坚持“圣经无误”)。
) ]) e! o8 C" c0 O& L天主教至少有七个“圣礼”,神父和主教的主要职责包括主持这些圣礼,神父- I" j3 t3 {& K4 \
和主教不能结婚。新教只守圣经里面教导的洗礼和圣餐,新教的牧师和传道人
/ ]& Z' u2 J6 d3 W( R以传道讲道牧养(关怀)教会的弟兄姐妹为职责,可以全职或兼职,也可以结0 P$ b$ s8 s3 |, s9 R) x' Z2 V) h
婚。天主教有“修道”制度,修士和修女必须守童身(不能结婚)。新教没有3 x, p& }0 k) T! i
“修道”制度。新教与天主教在对玛丽亚(耶稣的母亲)的看法、对圣像的看
0 p4 L/ i5 V, e- w/ Q' ]  R0 l法、对圣餐的意义的理解等方面也有不同。天主教的教堂里有圣母和圣徒的像,
5 O2 `% {  g9 F8 E新教的没有。天主教尊玛丽亚为“圣母”,甚至向她祷告,而新教只相信她是
' t* p( F! D  F/ P' s% O( U* \一个值得尊敬的顺服上帝的妇人。天主教相信圣餐的饼和杯(葡萄汁)真的是
% x! F. D$ H- X' l# W9 h9 V9 Y耶稣的身体“变质”而成,新教相信圣餐是为了纪念主的受死与复活,饼和杯  i4 L: k$ w' k# w; X. c' t, a+ y
是属灵上的象征。。。
8 w( G/ g4 \2 J4 f& T. r
$ r) q) W# R2 M- C& Q宗教改革也给西方的历史文化和社会带来很多巨大而深刻的影响。参见:) |1 S# E7 z: u) H! O. }
3 r$ L6 k9 @/ ?2 w
《宗教改革思潮对历史文化的巨大影响》+ W( J, A) B' c: g. ]- W) c8 Z. z
http://www.godoor.com/article/list.asp?id=1077
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发表于 2010-7-8 01:32 | 显示全部楼层
看看你们主内的肢体是什么说的吧?俺对天主教不了解,不发表个人观点。
3 j. t6 n3 J9 @' r2 i7 a, b8 y6 ^
8 B/ s! z! H- B/ j基督教天主教哪个是异端?0 J- l$ Y+ A; ~: {' M/ H
悬赏分:70 - 解决时间:2008-10-7 17:51 2 u3 T4 X! u! a) |! a' G' {
在圣母吧看到好多基督新教徒不仅骂佛教,并且还说天主教是异端,基督教和天主教到底哪个是异端? " p7 ]; Z, a% }) U# n% Q" U
问题补充:到底我要信基督教好还是天主教好啊...我很想信基督教,可是看到好多新教的骂人功夫这么厉害...我觉得还是天主教好,不会像新教徒那般素质恶意诋毁其它信仰还有辱骂异端...+ c1 F( i& t. }3 y* @) b3 r3 S
按照神的计划和时间表,神使用教会传福音已有1950多年,据圣经的预言,现在已是基督教会结束的时期。基督徒要离开各自的教会,圣灵已不在教会做工,神已抛弃了教会,审判要从神的家(教会)开始。离开教会是神对每个基督徒的命令。2 Z. u; b; h- [8 a
神要通过这种方式,把真信徒(麦子)和假信徒(稗子)分辨出来。在过去的1950多年里,各教会一直闹派别,什麽浸信会,安息会,路德会,长老会等等,都或多或少的偏离了神的真道,神已经忍耐了我们1950多年。所有教会已被撒旦掌了权。
  @0 W2 C8 x5 S" M拒绝离开教会,是故意犯罪的行为。全世界的教会已被神抛弃,由撒旦统领。不管有多圣洁,正派的信徒,牧师,神学家,如果不离开教会,神的震怒都会临到他,在教会以外才有得救的可能。
, f' ^& f0 V5 p* Z- r* V$ i8 M3 J9 v, ]2 M3 b
底下还有好多基督徒都发表了各自的看法,大伙儿自己去看看吧!
3 Y0 D) x* V  _3 `. thttp://zhidao.baidu.com/question ... dex=1&fr2=query
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 楼主| 发表于 2010-7-8 04:32 | 显示全部楼层
不知道从哪里找来的这些蠢东西,错误百出.
6 J, M' D+ Q) Y2 C+ q! q1 我很想信基督教,可是看到好多新教的骂人功夫这么厉害...我觉得还是天主教好,
' s8 v3 O7 o8 X/ [拜托,基督教是总称,下分天主教,东正教,新教。8 p% S: B$ m/ Q. Q2 c  |
2 据圣经的预言,现在已是基督教会结束的时期。
% G' u1 h* W" u6 B. K不知道圣经哪里预言1500年后基督教会结束。1 }( \! d# A0 t' R; `
3 基督徒要离开各自的教会,圣灵已不在教会做工,神已抛弃了教会,审判要从神的家(教会)开始。离开教会是神对每个基督徒的命令。
3 |1 N$ p: A! l- k8 K2 s" g, g4 x$ \不知道你是从哪里知道的,神奇啊。2 f: @& F: T8 ]0 P4 R$ _
* d) s/ c3 e: M5 s9 M
看了简直受不了这样愚蠢的帖子。你还是省省吧。
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 楼主| 发表于 2010-7-8 04:55 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于有内容的帖子,反基督教的家伙从来就是做缩头乌龟。要不就瞎扯一气
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发表于 2010-7-8 20:53 | 显示全部楼层
不知道从哪里找来的这些蠢东西,错误百出.
8 `9 F3 c6 V/ @# h5 q1 我很想信基督教,可是看到好多新教的骂人功夫这么厉害...我觉得还是天主教好,7 Y, c; ~! j# t: e
拜托,基督教是总称,下分天主教,东正教,新教。
" _0 c) p+ D9 L" Z( |8 f8 e$ D2 据圣经的预言,现在已是基督教会结束 ...
* k; S& _/ c* o7 U$ o1 K0 G上山打老虎 发表于 2010-7-8 05:32

9 v  R$ E( c* u# `1.既然是一家,为何不爱人如己,斗什么斗??
% f8 @9 x1 h/ a2-3   俺在基窝里看到的:
  {5 v- `7 z) `3 m7 n教会时代已经结束,基督徒要离开教会
) t# t/ y  M/ p$ t8 N按照神的计划和时间表,神使用教会传福音已有1950多年,根据圣经的预言,现在是教会时代结束的时期。基督徒要离开各自的教会,圣灵已不在教会做工拯救任何人,神已抛弃了教会,审判要从神的家(教会)开始。离开教会是神对每个基督徒的命令。所有教会已被撒旦掌了权,成了鬼魔的住处。) ~/ e  K, g/ a8 n' M

& O0 n. e' x  w【耶利米哀歌2:7 耶和华丢弃自己的祭坛,憎恶自己的圣所,将宫殿的墙垣交付仇敌。3:44 你以黑云遮蔽自己,以致祷告不得透入。 4:17 我们所盼望的,竟盼望一个不能救人的国!···
* {* [/ {* C( ~/ K5 H# h5 V* ?3 `启示录18章2节:巴比伦(比喻教会)大城倾倒了,成了鬼魔的住处,和各样污秽之灵的巢穴,(或作牢狱)并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。】$ R+ H0 O' r& ^8 W* Q
神要通过这种方式,把真信徒(麦子)和假信徒(稗子)分辨出来。在过去的1950多年里,无论是新教教会,还是天主教会,东正教会,浸信会,安息会,路德会,长老会等等,都曾经犯了许多罪,神已经忍耐了我们1950多年。尽管教会过去有很多错误,神还是把她作为神圣的机构来使用。现在所有教会都已恶贯满盈,神已经释放了撒旦,允许它们在教会掌权。有形教会的宣教工作已完成,神不再使用教会,牧师,长老等人员陷入尴尬的下岗地位。牧师长老要认清形势,在有形教会以外再立新功。
6 [( j6 [# E  E; s5 h. {, N神命令信徒离开有形教会,如果拒不服从离开的命令,后果是严重的,神对教会的审判将是毫不留情,看彼得前书4章17,18节【因为时候到了,审判要从神的家起首。。。义人将难以得救】
$ {0 ^$ n* G; a圣经有些真理要到末时才能被理解。时候没到,没有人能够理解这些经文【但以理书12章9节】。有形教会的结局神早已用比喻讲道的方法写于许多圣经章节:
( l, k4 j: t- k# Z2 c
- z; i# o6 h( O以赛亚书中的许多章节。0 e6 q7 X, @$ y9 s5 {* o
耶利米书中的许多章节。9 W; k( W9 B; P
耶利米哀歌几乎全部。5 Y1 t+ m1 V; ^2 T1 l; t9 H( l9 Y
以西结书头三十九章大部。
# D- ~- W3 m2 @  @但以理书第7、8、11、12章。
3 [1 m9 r  k  [; o3 H何西阿书部分。
5 i$ Y& Z/ O% d1 q: @约珥书几乎全部。( S9 d7 |! |! t: S7 C7 K. C. X$ D
阿摩斯书大部。
  ~" F) f5 ^" w$ e弥迦书部分。
. ^' y' s; C1 E那鸿书大部。, O, s8 v2 Q) H
哈巴谷书大部。
2 E, m2 |# K+ h% d, w. |, ?撒迦利亚书部分。* M  F" n; {& I& ]8 d
马太福音第24章。
& P, X" j( b2 W/ s+ I马可福音第13章。
8 q! w+ A. S0 ^9 V0 s# e路加福音第17章部分。- r! \1 F, `. F2 W" K
路加福音第21章。
3 s3 D8 L( C' U6 J( ^使徒行传最后7章。: O" s* ], _: B4 u5 O; h& e
帖撒罗尼迦后书第2章。3 w  L) ^0 D6 f$ U3 y) X  ~
启示录第7、8、9、10、11、13、14、17、18、20章。。$ L: l7 d& `% {

- L, x6 R9 M' ^1 Y$ u, |0 P& \! v  K这些都是有形教会的可怕结局。拒绝离开教会,是故意犯罪的行为。全世界的教会已被神抛弃,由撒旦统领。不管有多圣洁,正派的信徒,牧师,神学家,如果不离开教会,神的震怒都会临到他,在教会以外才有得救的可能。神利用撒旦来完成对教会的审判。' I" b# O# U# n. V( C
教会里的人表面上在向耶稣呼求,但耶稣根本不听,并且魔鬼要给所有教会成员印上印记,整个有形教会都伏在撒但的权柄下。撒但装作光明的天使,在有形会众中大显神迹,做工掌权。教会人的一切异象,异梦,方言,神迹医病等大多数是魔鬼的勾引,信徒听信了这些,就等于敬拜撒旦。教会内的牧师、长老和执事看上去非常圣洁、非常道德,其实是撒旦的差役。 信徒离开有形教会,并不是放假,可以休息了,而是有更重要的工作要做,传福音给万民听。传福音的工作已落到每个信徒身上。利用媒体单张,福音网站,向未得救的人传福音,使人得救,迎接春雨季节的来临。
% @6 b6 H9 z. `* E: n: D在这末后的日子,时间紧任务重,要抓紧做工,神的春雨过后,上帝救恩之门将关闭,不再有福音可传,剩下的人只有下地狱的份了。还记得那次海啸,神一个小小的震怒,下地狱的人就有30万,多数都是还来不及信靠耶稣的,就糊里糊涂的下了地狱,真可惜。
# W2 h3 d7 Z5 }$ ~
2 b6 s- g; A, E+ I# W+ c- |# h神要彻底毁灭教会,所有教会灵里都已死亡。看启示录18章4节,留在教会的就会投入地狱,这是非常危险和相当严肃的事。《马太福音》24章中的大灾难是一场空前绝后的属灵大灾难,教会在过去是被神祝福的福地,现在却突然间转变为杀害人的大陷阱。并且神还要给所有去教会的人一个生发错误的心,自以为是在敬拜上帝,实际却是敬拜撒旦。
9 S% g3 N, z' x) \8 W1 D% U当然这些都是不太好明白的,除了查经,也可登陆Family radio电台(平罗德电台)网站阅读《教会时代的结束及结束之后》和《麦子和稗子》等书籍.不告诉你教会时代已经结束是我的错,不明白教会时代已经结束是你的错。神的春雨季节已经来临,神的葡萄园(有形教会)已毁坏,神要利用个人来完成传福音的使命,就象以前的挪亚时代,不听诺亚劝告的大洪水就是他的份。. E! w# O7 s. ]3 E
基督教各教派都有自己的错误教义,成了上帝说的【邱坛】,已经有近2000年了,神已忍耐我们近2000年,现在是觉醒的时候了。天下基督徒是一家!全体基督徒行动起来,准备迎见你的神!
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