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错误百出的传教片《神州》(zt)

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发表于 2010-7-18 18:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
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+ ^( [! R' M, F& }' J$ p2 }; q3 N(原载《侨报》“独家视野”专栏。可从以下网址取阅:; Z7 i4 I* W( y: u+ Y5 T
http://www.chinapressusa.com/week/djsy/djsy.htm), q' E/ a! d5 w9 M

& G5 A5 N! \% W" _7 W9 z3 i        错误百出的传教片《神州》
5 R* ?, X4 L4 Q+ v; Y8 L
2 G" |7 m$ @, s% q           ·方舟子·
) ]2 P8 A) I7 j' a
1 E1 B/ J+ J+ O; b, l' B7 Z" }  _  在八十年代末,政论电视片《河殇》因迎合了当时全面否定传统的社会/ i, Y! M/ P# {5 p7 H
潮流而风靡一时,但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了激烈批评。不
+ x. S- y4 B2 L5 k1 d2 |久五名撰稿人中,四位“走向蔚蓝色”到了美国,做为其思想的逻辑发展,( r1 z$ n0 w) U% h
其中的苏晓康堕入迷信,相信他遭遇车祸是因为在《河殇》中骂了龙的报应,) G; t+ _: n# H# y: D2 ^; T( Y
而远志明和谢选骏则成了虔诚的基督徒。远志明更是进入神学院受训成了传& V+ C, u3 B" ~, Z: s
教士,到处传教、做见证,成了美国华人中著名的传教士。最近,由远志明+ P5 s5 F& R7 `* G" `7 f3 G0 Q, r
执笔,神州传播公司推出了一部七集电视片《神州》,声称是《河殇》的续- s/ P( H$ o9 s
集。这部传教片,根据远志明本人的归纳,其主题是:! c9 O1 z! a( |4 Q) d

4 i7 D( I1 c8 S$ r  “一方面,这部片子以大量历史事实表明,中国所有问题的根源是中国
7 v6 F0 ?: Z! Y9 B+ ^$ H0 b' A( K, N不是一个立体世界,蔑视昊天上帝,没有真正的信仰。另一方面,这部片子
' Q0 {  j# C  t1 O( G1 D8 H打破了西方对上帝的垄断,上帝不只是西方人的,上帝自古也是中国的上帝。
) J0 j5 Q! |# Q7 ]' B' m9 R  t2 _/ t当然,这部片子强烈地透露出一个信息,就是中国人2500年自相残杀自我虐
# H" J) ?- U/ k0 V' s3 V% \待已经够了,爱、和平、宽恕才是中国人真正的出路。”
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          胡编乱造的历史( r  L1 E% v2 H& s
* h# s# n2 H& E
  不管《河殇》的其他撰稿人是否也承认《神州》是其续集,在充斥了" a6 m; h- l' z- c) S& j
历史常识错误这一点,二者倒是一脉相承。《神州》开头第一句话就已说错:# V% h7 U0 M9 w. z5 l( v
“从炎黄算起,中华民族已有五千年历史。五千年来,中国人一直把自己居! q: G& O' \( D$ U6 e
住的这块土地,称作神州,意思是:上帝的土地。”后面更是推测说,大概) S& y9 c  [9 R, e$ K  ^* v
在诺亚大洪水之后,“虔诚的中国祖先们就把自己居住的这块土地称作神
% e' t7 y4 Z) H; v州。”事实上,“神州”一语出现得相当晚,在《史记·孟子荀卿列传》中& m; o. s6 _5 n# K& l
才首次出现。里面记载说,战国齐人邹衍认为天下分九洲,中国属赤县神州。4 x  h6 }- X# N( Y2 U. s
这不过是邹衍一人的胡诌,而非五千年来的共识,王充就批评过他是“匹夫% m. M. l8 _/ V: K9 b) K: q
而荧惑诸侯”。以后随着《史记》的流行,“赤县”或“神州”才成了中国4 H# A4 q: E* {/ t; C6 K/ N
的别称,那个“神”字,当是泛指神灵,并非“上帝”。在《史记》之前,
  I1 @2 s) a, W, u7 H2 Z没有“神州”的说法,即使从邹衍算起,也不过两千多年,远志明从哪里发
; H0 Q! R. V$ _) I现从炎黄时候起中国人就一直把中国叫做“上帝的土地”?- d& P; U6 M  K9 q

/ |" I0 P5 k5 c6 Y  《神州》说:“一九六八年遗传学家发现,全人类来自同一个祖先。”6 J6 q  E5 B5 y1 I
远志明不明白,分子遗传学家虽然认为现代人类都来自二十万年前的非洲,( v5 w  _' {8 U$ j" m
即所谓“非洲夏娃”学说,只不过是比喻,并不是说当时只有一男一女,而
' g* R" _6 ?0 G* _是指几千人的一群人(其中只有一位女性的线粒体基因传了下来)。但是: k: l2 }6 Y0 a5 q7 B
《神州》却自欺欺人地将此做为《圣经》记载真实可靠的证据:
  n$ l6 i0 c: c' h& d7 n9 `& T( z: v1 o
" ^, u" c  u2 H/ i: x, j3 {“希伯来《圣经》上说,上帝初造了一个男人,统管地上万物,女人是他骨
; \5 J" f4 Q7 ^中的骨、肉中的肉。这一对人类始祖,阿拉伯人和印度人传为‘阿耽’和
& ^, N" N8 o* J5 D0 _1 @$ ?‘好娃’,中国祖先传为“安登”和“女娲”,希伯来《圣经》原文叫‘Adam’
8 w" _0 O% @: f/ X- k4 r和‘Howwah’。两千多年前,诗人屈原在《天问》中问道:是谁叫安登做了
# e# e) Z6 b. Y/ j: U统领大帝?女娲的身体是怎么造出来的?”: O# T1 Q5 k$ Z- ?' l0 s6 d8 T. f. `
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  《天问》原文为:“登立为帝,孰道尚之?女娲有体,孰制匠之?”
* Z& J) U$ w6 q/ x+ q7 q$ s2 p多数学者认为,“登立为帝”是登位当帝王的意思,“立”通“位”。也有# J4 J% D3 g/ d8 D
个别学者认为“登”是人名,指炎帝之母女登,亦名安登,如毛奇龄《天问
) m  i3 u, S4 \: }补注》说:“登,女登也。亦名安登,炎帝之母也。”可见这位“安登”乃4 S4 P, i1 x! ?- _) Q
是女性,并非盘古,和亚当是扯不上关系的。
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3 A- [/ {& b6 g& y" ]# \2 r  正是为了证明中国自古是“上帝的土地”,远志明才不惜如此编造历史。
" ~. i6 ~) B- p这种“历史为我而编”的手法在《神州》之中随处可见。比如,为了说明中
/ D1 n! k/ R( F$ ]+ B# A$ T- W国人失去上帝之后是如何彼此敌视、相互仇杀的,远志明举了个例子:“成
% j: k" y2 C. t了夫差阶下囚的勾践,更以惊人的意志力,卧薪尝胆,以曲求伸,直到后来
( h, x8 N) |" i8 u3 F! B亲手杀死了夫差!”但是这样戏剧化的场面并没有出现过。史籍明确记载了% q$ T& z1 y2 S3 G. W
夫差是在兵败后自杀,而不是被勾践亲手杀死。
3 f& H6 \3 w, C' M1 ], G) B) j" K: F- F) D
  但还有比这更令人啼笑皆非的常识性错误。《神州》称:“赵匡胤宁肯
) x; N4 m6 `( n4 K军中无将,屡战屡败,向匈奴巨额进贡,也不让国中任何人有任何机会对自3 y& q3 q& x7 S" H  F+ W, U0 Q+ K4 k
己构成任何威胁。”“于是,这莫须有的天理在赤裸裸的人欲面前,正像孕9 P. U6 o4 T8 m! J  Q1 z" d' V. N
育了它的宋王朝在野蛮的匈奴面前一样,软弱无力,一败涂地。”粗知点宋" U; M4 l( E9 T  u" z+ r9 R5 O
朝历史的人都知道,宋朝初期的强敌是契丹,而非匈奴。事实上,北匈奴在3 C4 a% D# v  r
公元二世纪后就已下落不明,汉化的南匈奴在南北朝之后也已消失,到了宋
0 C- r7 w5 M- W5 y0 V2 r0 A朝,还到哪里去找匈奴巨额进贡?赵匡胤也未向异族巨额进贡,那是要等到
( k4 V9 A; |! N! K+ F1 e宋真宗订下澶渊之盟之后才发生的事。7 `1 U' M5 u9 o  l7 C1 e1 n

$ L! D1 x( O% P$ ?. Z6 M" t          贻笑大方的拆字游戏3 |; u8 E: d$ n

0 x% I1 i6 w0 P* Y# x' t  为了证明中华民族自古以来就崇拜基督教的上帝,《神州》竟象测字先
$ M/ d( n% O4 w0 N" B生一样玩起了拆字游戏,而完全无视汉字的造字规律。据它说,“有一些字,
$ Y2 Z  a" n0 F- D专门解释汉字起源的六书难以归类,根据上古神圣故事就能够应刃而解。”
( ~2 ~" G8 T" e, [比如,“婪”字是“二木之下一女择果”,表示夏娃受蛇的诱骗偷吃禁果;5 [4 W: E, E) e8 [/ q
“禁”字也相仿,当初上帝向亚当示明:知识树上的果子你不可吃,你吃的# G: L" f5 k& T5 q/ N
日子必定死,所以那果子又叫“禁果”。“船”则是“舟加八口”,表示运
* k- S" w0 f7 F" m9 P( \, a载了诺亚一家八口的方舟。这种游戏玩起来或许很有趣,在学术上却不过是
  C4 N; s0 ~( f笑话。从《说文解字》以来的解释字源的著作对这几个字的归类从来就没有
+ h/ {. C( @. ^2 v- w: o6 O3 N感到困难:它们都属于“六书”中的形声字,“婪”和“禁”中的“林”,
! T' L0 ^2 k1 {“船”中的“八口”,都是没有意义的、表示读音的声旁,而不是表示树木、0 H- k' a0 U( h- U
八口人。3 X  N" U2 b" d1 D! x5 I0 J

  ~- h( g% e0 R# Z( }& C- U* A  《神州》还考证了“义”字的起源说:
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  “大洪水之后,挪亚及其子孙们用羔羊献祭,后来耶稣也被称为上帝的
1 T8 a- A1 Y; x8 C" r! z; D羔羊,使一切信他的人可以称义。中国祖先以‘我献羔羊,羔羊盖我’为义9 L4 V- |5 f5 U/ V& o
字,竟维妙维肖地将整本《圣经》的精意见证了出来。”
/ m% ]( j  {) `0 @( @! a) k! x1 k9 c4 X, |
  这也完全是牵强附会。“义”是“仪”的古字,本义是“威仪”,引申
5 j* C0 I" Q# W0 Y4 A+ P为“容貌”、“适宜”,跟献祭、信神扯不上关系。“义”的繁体字从羊从8 S. C) |- I. \; t+ {) D
我,因羊性温和、肉味鲜明,所以在造字时用羊旁表示美好、善良,除了( r" A- F" |( ], x( Z5 t
“义”字,“美”、“善”都是如此。* Q* t3 q' V' \  g) l3 j  C

  ~& p+ c5 o; u9 L0 T: t0 [8 ^1 n/ w: M
           牵强附会胡解老子
6 l$ `, z& `0 I, \* Y4 q# h2 |( X4 ^1 H- Q! ]9 c! W+ i6 p
  远志明以《老子》专家自居,自称研究《老子》与《圣经》的比较,从" y: J. t/ ~6 c7 ~: D+ ]2 }
中发现了老子的“道”就是上帝,“圣人”就是耶稣,云云。在《神州》中,
, u! J( F) f' U- H- u他说:
' p  D6 J/ Q4 B
% u8 c- D( I: h$ Z7 y) i, Y  “倒是德国哲学家黑格尔论证说:老子的道就是上帝。老子所说‘视之
  r+ k) H6 [, u5 w; R- x7 t不见、听之不闻、抟之不得’的‘夷希微’,就是‘耶微’即耶和华的相似
' V/ V. c/ e& X3 q& \: ~+ k音,这个相似音在非洲、希腊、希伯来和中国,都是指上帝。”9 ~( n) b8 ]- K  a: e% b
9 g  t! G3 b  [
  黑格尔的确认为《老子》中的“夷希微”和“耶和华(Jehovah)”读音
7 D' ~) I/ G* N" k# U& |相近,也许就是神的名字。但是他在十九世纪初如此主张时,还不知道三点
1 f8 Q& p, n/ y$ W  }9 _( e事实:- E2 a! ^0 T) R+ H5 t

; O" m. ]: Z6 _6 B, [  第一,“耶和华”实际上并不是神的名字,是被基督徒叫错了。希伯来
& a* |  n, U1 ~2 g( b% M$ E文往往只写辅音,省去元音,在希伯来语圣经中,神的名字拉丁化后写做) K+ J/ v" x; w% @6 `
YHVH。中世纪的神学家将圣经翻译成拉丁文时,不知道该如何念神的名字
; W5 F) Y; }3 P2 U7 V9 j5 Z# `(犹太人不敢读出上帝的名字),错误地将它拼成了Jehovah,即耶和华。
+ S6 B0 J; G7 D/ }8 e4 H现代的圣经学者一致认为,正确的读法应是Yahveh(亚维),只剩了两个音节,
1 A9 y' ~9 L$ a无法再跟“夷希微”三个音节相比了。
' ~: b( P: l: d; n
3 f# U6 [; l' V* n" Z8 y  第二,《老子》中这三个字出现的次序未必就是“夷、希、微”。实际上,0 t# l  ]; k  a6 B' e
长沙马王堆出土的帛书《老子》中,这三个字出现的次序是“微、希、夷”。
- S0 o' r% E2 i; o, ]" o
5 y$ {! q* x+ a7 Q" u  第三,最关键的,是这种比较是以“夷希微”的现代汉语读音(黑格尔写6 t! R& z3 @3 N- l" g1 o
做I-hi-wei)为基础的,但是汉语读音是变化的,古音与今音有很大的不同。4 G/ Y- |0 j, E; K
根据语言学家王力的拟音,这三个字的古音如果用英文发音近似表示,“夷”2 {! o. Q4 y: T  `3 W
读做yiei,“希”读做hiei,“微”差别更大,为miuei,不论将这三个字如何% {, t! K8 b; }& l4 i& ?
排列,其读音都跟Yahveh或Jehovah相差很远。! M" G- T( D! E! b
6 ]- G; g/ j$ T+ I' U0 d
  如果不靠生搬硬套,《老子》是无论如何和《圣经》扯不上关系的。《老
6 n4 l+ z% z' o子》的第一句就与《圣经》无法调和:* u. s8 l& Q. C* I! ]: M5 ]: _1 [/ _

" p8 E0 {/ u+ j2 X+ A; V  “道可道,非常道。”1 Y: R( P  `$ G& J0 q1 h+ M

2 g4 l6 I1 ~3 M, `0 t  这一句,历来被解释为:“说得出的道,不是永恒的道。”但是在基督徒7 v' M3 L' `9 T" [5 o) H7 T/ s
看来,上帝之道不仅是永恒的,而且是说得出来的,要到处宣扬的。为了硬把7 y4 T9 E. X3 |' X4 O- A) J
《老子》和《圣经》揉在一起,远志明把“常”解释成“通常”而不是“永恒”," {7 U2 p* Q) {
别出心裁地将之翻译成“道可以说,但不是通常所说的道”(见远志明著《老子
; y- r) v; l/ b; ]/ y' B与圣经》)。他显然不知道,在帛书《老子》中,这一句是写做“道可道也,
9 g$ r3 n; Y1 `) v. S非恒道也。”按任继愈的说法,是后来为了避汉文帝的讳,才把“恒”字改写
2 e7 s5 \" Z5 J9 U" G成了“常”。远志明对《老子》的解释,恰与老子原意大相径庭。
6 W5 g. t% I1 {+ `# m0 Q- d& Z0 g  a% C# W8 l- _( S- a

( p2 o6 @( G) l            基督教能否救中国; B, P! ^  R7 o! v; x! h

" q' M4 C+ ?* c7 |& A9 i- ]  显然,远志明如此胡编乱造、牵强附会,是因为对基督教信仰抱着实用主1 f. ]$ A& m- x, `" b
义的态度,其用意就是为了证明基督教信仰在中国是古已有之,只不过在两千
5 B, }  p* i# Q. F: M8 G0 _五百年前被抛弃了,所以才导致了两千五百年来中国人自相残杀自我虐待,而
, \9 q) Q' @# p% l0 D5 M唯一的出路,就是在中国重新捡回基督教信仰。8 f& n* n& m( x, F5 n

7 G- z: ^3 C6 S& \3 F  但是我们不应忘记,两千年来,信仰基督教的欧洲同样是一直在自相残杀
( H  \1 j0 {6 i自我虐待,其惨烈程度,比起中国有过之而无不及。信奉基督教最为虔诚的中$ m* b! T! B( U, S9 W8 g0 l& @& U# q
世纪的欧洲,上演了人类历史最为黑暗的一幕。! z9 I! i! y- @+ A
9 E* h2 N# f& ?; }5 F8 U
  当远志明声称“在基督教国家都尊重人权,而在儒教佛教和伊斯兰教世界
0 ]( Q% I  q2 w- l0 u) K- J/ I人权记录一般说来都很糟糕”时,他也忘了这样一个显而易见的事实:许多
4 J* G8 A# c5 |: a+ b! U0 B8 ~南美洲、非洲国家都是比欧洲、北美洲国家更虔诚的基督教国家,而他们的人- Z6 M1 l, W1 m9 x* _/ F3 r  Y
权记录,一般说来都很糟糕。
6 K6 u( J* T( p5 O/ y6 C7 y$ O/ |; l% ~/ z& j: D. C
  史实告诉人们,欧洲近代的进步,并非拜基督教(或任何宗教)之赐,而- Y6 r7 y& o7 F7 {7 {* |
恰恰相反,是由于欧洲的文艺复兴、思想启蒙和科学发展,冲破了宗教的桎梏,4 m: D# ]$ ?/ N0 K# f; N: Z
使人性得到解放。别人好不容易摆脱掉了的,我们何苦去要?& e7 M# ?; H1 c/ e/ T' \
( O7 a% }$ N9 u' J
2000.6.16.
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发表于 2010-7-20 11:07 | 显示全部楼层
楼主厉害,哈哈。以其人之道还治其人之身,高招。
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发表于 2010-7-20 16:50 | 显示全部楼层
楼主厉害,哈哈。以其人之道还治其人之身,高招。$ W4 ^! ?- C9 s2 p( s. S
汽笛远去了 发表于 2010-7-20 12:07
9 v& a: |+ O+ e& j
1 你以为远志明在海外华人基督徒中有很高地位吗? 他所搞的,不过一家之言而已.6 }% C% z! K; V
2 远志明的电视片里也提出了很多有趣的观点.
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 楼主| 发表于 2010-7-20 17:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
1 你以为远志明在海外华人基督徒中有很高地位吗? 他所搞的,不过一家之言而已.5 ?( s* `9 F" A$ y: ^
2 远志明的电视片里也提出了很多有趣的观点.% i; k+ l5 |. h9 D" d: y1 n2 h
上山打老虎 发表于 2010-7-20 17:50
& a+ w3 i$ c! C  h/ A' Z" p
老远在国外受不受欢迎俺不知道,但在国内可是很受基们的欢迎的,影响力也很大的,所以说嘛?
8 e3 h2 s: ^3 |+ T老耶真的爱中国人吗?真的要复兴中国吗?居然用这种垃圾角色给中国人传道,可是对亲手钉死它或是它独生子小耶的犹太人却这么的爱!" _9 `2 P8 V1 b" F
所以中国的基,别那么自作多情,行不????: f0 J( o9 a9 f" x2 P  J

) t1 r! _6 K5 b9 H0 N耶稣爱的不是你,是你的笨和蠢!!!!
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发表于 2010-7-20 17:42 | 显示全部楼层
老远在国外受不受欢迎俺不知道,但在国内可是很受基们的欢迎的,影响力也很大的,所以说嘛?3 m# Z( M$ p) q1 B5 t1 B
老耶真的爱中国人吗?真的要复兴中国吗?居然用这种垃圾角色给中国人传道,可是对亲手钉死它或是它独生子小耶的犹太人 ...
8 ^: z6 I# Q7 T$ E4 Y; p* G做人不能太基督 发表于 2010-7-20 18:28

1 ]7 @: k) |# i4 R/ J" R远志明虽然有他不足之处, 可比你这样无知又无畏的强的多了.
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 楼主| 发表于 2010-7-20 17:54 | 显示全部楼层
远志明虽然有他不足之处, 可比你这样无知又无畏的强的多了.: j, [3 U1 Q' `4 @8 B0 e
上山打老虎 发表于 2010-7-20 18:42
4 f! B9 y% s* N$ n4 s
耶稣爱的不是你,是你的笨和蠢!!!!
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发表于 2010-7-20 17:58 | 显示全部楼层
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耶稣爱的不是你,是你的笨和蠢!!!!
( n. _6 @- h3 ^; }做人不能太基督 发表于 2010-7-20 18:54

4 D" }3 v4 s8 _  r! X耶稣爱的是你,不是你的笨和蠢
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 楼主| 发表于 2010-7-20 20:21 | 显示全部楼层
你这样很不厚道的解你们的神经,不怕下地狱BBQ。  w+ W, j" ?, K2 q
0 k% c( R. f" O) K: v" f
神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。神也拣选世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸(哥林多前书1:26-29)。
0 d, g# ^; D# N/ H- s" A5 Y8 d0 v& ^: W+ c4 J4 w. R
哥林多前书【1:19】:我要灭绝智慧人的智慧、废弃聪明人的聪明。
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发表于 2010-7-20 20:31 | 显示全部楼层
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你这样很不厚道的解你们的神经,不怕下地狱BBQ。* {. C/ J1 c' L( Z; E

3 z3 o  W6 O3 W/ r/ h( C神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。神也拣选世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,使一切有血气的, ...
: L' C/ {& B+ s. ?& y( ^- m8 z做人不能太基督 发表于 2010-7-20 21:21
" n" C* e+ U/ [! a$ F8 }
你没读懂
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 楼主| 发表于 2010-7-20 20:50 | 显示全部楼层
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俺什么没有读懂了,
8 |+ j! h6 S3 Z/ h) x神也拣选世上卑贱的,被人厌恶的,
  u' C4 J' V# `$ o* U$ z6 f; V你觉得基们不是卑贱的,被人厌恶的,的吗???
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发表于 2010-7-20 20:58 | 显示全部楼层
俺什么没有读懂了,; ?0 _! e6 q+ |- Z
神也拣选世上卑贱的,被人厌恶的,& j8 X$ ]* e& J- J
你觉得基们不是卑贱的,被人厌恶的,的吗???
9 W' b. O% P6 W; M# D( M/ d6 f0 e6 B做人不能太基督 发表于 2010-7-20 21:50

8 \/ o- x7 X/ l2 y& D4 P2 ^' ?你不过是个没文化的下流胚子。
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 楼主| 发表于 2010-7-20 22:01 | 显示全部楼层
看到你 卑贱的,被人厌恶的 回答,怪不得老耶会选你这种货色为徒。
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发表于 2010-7-21 11:48 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
你不过是个没文化的下流胚子。
+ m& o+ d3 H/ l  s上山打老虎 发表于 2010-7-20 21:58
1 l  E$ R* |. _$ ]: C+ F% E
不需如此,不必激动!
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