 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
洛浦元安禅师是唐代的僧人，曾经向翠微无学及临济义玄禅师问道，後来在夹山善会禅师处得到心要。他因为曾经驻锡过澧州（湖南）洛浦（乐普），接化四方僧众，所以又称乐普元安禅师。
+ G: C8 j! R) C0 j/ @5 ]! S7 ^) U' v1 ?& P8 q( j+ _
某天，有一位学僧向洛浦元安禅师请教说：「禅师，学人拟归乡回家，这样的想法如何呢？」% V! a; ~0 n) q: G. Q
* u- L* t l1 R, G( y3 o" K& z9 ]0 n
洛浦元安禅师一听，立即反问说：「就像家破人亡了，还有什麽地方可回呢？」意思是悟道者妄心已灭，了知自性本来空寂，那有家可回。, X/ D# C) k3 C e
/ { ` }* \* F+ x学僧听了又问说：「既然无家可归，那就不用回家了吗？」8 J, a% z5 X2 W& Y! I
4 {' K6 f1 x. v洛浦元安禅师没有直接回答这个问题，只是以诗偈来回应这名学僧：
9 N/ T# {: C; K. W8 u0 `$ R$ [$ J# _5 y& B: ^& R
「庭前残雪日轮消，室内红尘遣谁扫？」意思是，庭院前尚未完全融化的积雪，太阳（智慧）一出来就会消融，意喻虽然已不再受尘境所迷惑，但内心仍有微细的习气待扫除，还是得靠自己调伏。
! i( g7 `! W* `) G7 m, }+ V3 t0 `' Y5 W9 |% U
修行人常以回家来比喻走上悟道之路，这则公案里的学人，一心追求归乡（悟道）的境界，元安禅师则以「家破人亡，子归何处？」来点醒他。修行，为的是认识本性，远离迷妄颠倒，但不是因此而执着於开悟之事。2 L0 v- B) ?8 \0 C! C) u
: P7 C- @5 f; @* \, [( \# i有谓「守道容易悟道难，悟道容易行道难」，所以，与其追求开悟的境界，倒不如老老实实在生活中将习气毛病扫除，慢慢地，自然就能够不被外境所转，内心不被妄想所迷，那开悟就不难了。 |
|
狗仔卡
发表于 2010-8-2 23:57
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2010-8-3 17:35
