 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
洛浦元安禅师是唐代的僧人，曾经向翠微无学及临济义玄禅师问道，後来在夹山善会禅师处得到心要。他因为曾经驻锡过澧州（湖南）洛浦（乐普），接化四方僧众，所以又称乐普元安禅师。
7 X' x7 a! {8 h8 m, `& e' C( w! Z6 Y* V& w, I" a, F- F! h
某天，有一位学僧向洛浦元安禅师请教说：「禅师，学人拟归乡回家，这样的想法如何呢？」
1 v5 S0 Z% H; {# r: m( A1 U/ f: n/ q4 t6 ] r# M
洛浦元安禅师一听，立即反问说：「就像家破人亡了，还有什麽地方可回呢？」意思是悟道者妄心已灭，了知自性本来空寂，那有家可回。
0 f/ k5 S( D, z1 l3 E
2 x% Z# u! O e" }7 ~学僧听了又问说：「既然无家可归，那就不用回家了吗？」, g; I4 U4 H# v( I- G, l
$ X4 `% ?' J9 C洛浦元安禅师没有直接回答这个问题，只是以诗偈来回应这名学僧：: I+ i5 G% ~) M) x
4 k s* n0 ^* I( D. J4 R1 {
「庭前残雪日轮消，室内红尘遣谁扫？」意思是，庭院前尚未完全融化的积雪，太阳（智慧）一出来就会消融，意喻虽然已不再受尘境所迷惑，但内心仍有微细的习气待扫除，还是得靠自己调伏。7 v% g+ e; u, M, R h
3 R. `% C. }' n) {
修行人常以回家来比喻走上悟道之路，这则公案里的学人，一心追求归乡（悟道）的境界，元安禅师则以「家破人亡，子归何处？」来点醒他。修行，为的是认识本性，远离迷妄颠倒，但不是因此而执着於开悟之事。. Y9 S4 M* _% D9 [
& z D2 q( y' ~3 n3 s* Q有谓「守道容易悟道难，悟道容易行道难」，所以，与其追求开悟的境界，倒不如老老实实在生活中将习气毛病扫除，慢慢地，自然就能够不被外境所转，内心不被妄想所迷，那开悟就不难了。 |
|
狗仔卡
发表于 2010-8-2 23:57
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2010-8-3 17:35
