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发表于 2010-9-3 23:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
密宗道次第广论》酉二 密灌顶:* y- |( i7 Y) P  H9 m- h' m2 q
先供物请白者,以幔帐等隔成屏处,弟子胜解师为金刚萨埵,以具足三昧耶之智能母,生处无坏,年满十二等之童女,奉献师长。如〈大印空点〉第二云:「贤首纤长目,容貌妙庄严,十二或十六,难得可二十,廿上为余印,令悉地远离,姊妹或自女,或妻奉师长。」
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发表于 2010-9-6 06:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-9-6 07:30 编辑
7 H( {9 b8 I$ X9 f1 Q9 [0 s: f/ R0 B! N. h' _  }- j  |8 G
读到一段解释:
3 N! ^' g" R" ^/ s' ehttp://wsq1983.blog.hexun.com/11529802_d.html
  K8 p3 I4 s9 N" l* Y亦有说五甘露为五佛者,如《大印点经》云:「宝生(佛)说为血(女子之月经),(精)液为无量光(佛),不空(成就佛)为大肉(五肉),不动(佛)即香水(大修行人之小便),毗卢(遮那佛)为大香(大修行人之大便)。此是五甘露。
; M" z4 D/ D0 k# c# z(《密宗道次第广论》宗喀巴著,法尊法师译,妙吉祥出版社1986.6.20.精装版-532~535页)( D7 v& \$ |2 P& D. c$ N

# c; R  f: J" F0 v& a  L& F看来这本书里,用了不少的比喻。可能对西藏人,只能用这种粗俗比喻方式来讲解和描述吧。后人却更是把比喻当实际的东西。真是一传一个错。哈哈!
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 楼主| 发表于 2010-9-6 16:43 | 显示全部楼层
读到一段解释:% R2 v( K6 a  {( M1 X' ^+ t
http://wsq1983.blog.hexun.com/11529802_d.html
/ J& Q' a9 b- @□亦有说五甘露为五佛者,如《大印点经》云:「宝生(佛)说为血(女子之月经),(精)液为无量光(佛),不空(成就佛)为大肉(五肉),不动(佛 ...
0 o7 E2 S' ^3 g) m. F/ f% d绿菏 发表于 2010-9-6 07:26

+ C6 i7 b& Z7 W% [# @6 ]. }我呸,这是比喻???你颠倒黑白的本事真是高明啊。
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