三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
3 X( K$ V( G  S等空无边觉，全体即如来

1 s3 `* a6 x! z; G2 C1 m白莲花回复圆智行者:2010-09-18
0 G: V# [; U6 h$ `  C非空亦非有
4 A) H) ~, o( b* e& M0 ~无觉何来迷
+ O" X7 C3 F  k) |0 @非佛亦无凡
随心应所见   
! o2 |0 q7 o0 C; x; l
* g- P8 m( T5 r0 a白莲花回复圆智行者:2010-09-18
" H3 ]' R( T; h4 F觉无原性空
觉空两相融
: C4 v# ~9 s- u6 {性本原觉空
无触心无动

白莲花回圆智行者
. z5 ]+ R3 H* R: `6 _  c( V1 c无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？
; G- i# B* f+ g5 x$ t
圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。

6 Y* d) H3 t$ v$ t, S白莲花：
! g9 q3 T( O' L; F真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应
  j; c$ S6 n$ t3 L) N+ x: k& a7 w
圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？

: a) r: m; R4 {( v/ s, G0 |3 ~圆智行者:回复
  M  E+ s& r0 r( K真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
0 M5 Y  p! r* n8 N# q: g% ^1 Q真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
' P3 @/ s' }" q一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
/ Q4 M& X* T2 V+ h# o相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

白莲花：
+ Y2 r0 @7 y; X& F  l言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
0 Q$ j, U1 @) V+ @4 h昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
2 f6 \2 t' m9 F1 Y4 G: W; i% F/ f贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
3 `% x+ y7 a' X  }! a色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

0 d: J/ k, H; B0 {4 f. p圆智行者:
) t+ I& A/ D* i色眼好境相，睹暗不如狗。
- b7 D, [* T' f4 ~2 f8 U) |若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。
% k5 Z7 R. ^2 i$ c" Q! @, Y6 G2 x
圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
9 S7 ?; g5 n: c/ [彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉

白莲花
; n- d6 O, F9 i- G; C2 {佛魔本一家 迷惑不染心
% r" K' ~; P; ?# w3 }% o0 G本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
, H0 d/ A7 V( S% \尔个知解汉 却笑他人幻！
" \! t7 |; t# a) I8 z
6 Z$ `9 Q" g, |# K白莲花
* M3 H$ I1 v' B4 G! q1 P狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
- A# b4 n; l* ^7 ?: R4 u我抬手来他提脚---会么？呔！
$ O( c: {+ }; M. I, E6 V& B/ {无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
: F' h! c! W( j) {$ {
圆智行者:
+ h; B% N$ N% V; L& B6 s+ H! ]你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
% u0 W' F- C% A2 R% C6 V. x你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
2 T6 P: I- }5 R9 j# @7 u不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
1 B$ `6 D; ~0 `1 H! A: w4 E2 r  G: [
: N- e5 U! q2 @/ x圆智行者
1 I- B) Q1 A# X2 P& X: i幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。

白莲花
) H2 r4 p; ~% |% j# g7 u汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
/ f/ y1 A1 a& F5 y" ?- M    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
0 a: g6 W3 k: R* H2 m藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
( x5 a% i& Z3 S( Y% ~9 S9 Y
圆智行者:
8 [) v4 D- c& R6 ~+ _' u知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！
" N) c' C' i% B3 t2 e* Q
3 ~. g# _" F' D5 ~圆智行者
9 U* M+ d( ~' u7 d0 \狗眼瞎却。

7 f! W+ \( g% B$ i6 @2 H( [# T白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。

3 S* v5 F) Y4 Z白莲花回复圆智行者
无为无不为
1 k4 ?( N3 c# t9 T. O请问我是谁
秋天树叶飘
8 e0 T- A/ U8 \; m嘴巴见到没？
: t7 d+ h7 z6 C) ^0 {/ B嘿嘿！

圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
, {, j/ a5 J% G3 G# @能说说其中差别何在么？
/ _( ?% A, e4 l7 X' w& P
白莲花：
# y5 o1 c3 z9 k; R" B1 Q色空空色相映成
) X0 U0 w2 Y/ v2 E+ B空色色空何异同
/ L0 R, M0 A" }; \佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？

1 Q  g, s" z" D& A* l5 G/ l# G. f1 O网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
4 v/ P/ u. A5 t, ^* i8 n" i哎呀呀 白师兄 好牛

圆智行者:
5 R4 x  q* {2 _空色有无谁心见？
. j/ b0 [- \* M! @" @明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
! `/ E9 O4 U. U% x" Y) F执意着相是迷人。
. B9 G/ P/ _" v" y3 q% U# {
白莲花 回复 圆智行者
. J2 R7 `: j) q7 X% {; _. N# Z$ }% |有佛有凡   是幻！
5 J# O0 @4 G3 e# e: B# `想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
4 g0 E. [3 X, k  {* T& ^" M咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
% R3 ?$ {4 v( Q  d( t$ U5 s& A5 |入佛又入魔，犹自惑迷尘，
6 d) e- z8 R2 q4 R$ g: j* z佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
  A4 t. w, t& C) P) z, {。。。。。
( {) {' c. H% e) w2 O3 l十方缘:
回
6 ^) M2 j4 o3 i% E2 H  ?原原性本空，因心相法生。
7 y' J7 p* c) ~1 I" R* D. e本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
( k9 u( t# h( p9 N& V/ J8 d偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。

道即道也，无道可说，怎办？
; ^2 f" {6 I  e1 g
& D) L, l! D& g, P" q/ g/ a
$ c5 P7 Y0 P1 U圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
) [1 Q7 G1 Z. o% w彻见无一物，六根尽归元。
; ~2 J7 f/ {9 H& ^+ H天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
. N" _+ {7 \" x. L7 x# `& U。。。。。
十方缘回
  {7 i# Z$ K9 ^, E7 P4 N, A断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。

0 k/ g  C2 w" O& T没事找事，谁过关了？道！

圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
9 p# }: o/ t% Q5 Z2 E! y1 Q好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
十方缘:
9 ?8 ~7 _! N7 g" D) ~# E+ O回
" A) x- @1 g/ m: k( J5 g. m# }7 e迷妄自无明，所知障不通。
笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
3 ?  ?1 S7 o9 ]  @; Q7 N" Q8 a. R当，在生死轮回！不当，有背伦理！

圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
- R' J- I  o; ?( }" s3 W9 N0 V处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
! X% x5 q" r5 N自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。
  _' f/ \* B- C* M  ~+ c
你我即相一，无一时如何？ 道！
9 Q- K- f0 v( v1 B' Q: |
( K( W% j- `) t
8 u" h2 v+ |" z( O7 l圆智行者
- G- V/ g( T0 P: ]1 U) i一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
回
/ V2 ]# A; J3 f+ i0 S/ e有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
  a1 d& H) P5 |7 S: [' `: {* n% S见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

$ ^& v, E4 }, F( R% e% a' r& r无为无不为，敢问阿是谁？
) W( R- ~% J. A0 N7 Y春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？

$ ~7 t' t$ b# G5 y# m( Z5 t
圆智行者
空色有无谁心见？
) o$ A3 s7 g5 B9 h$ H! }明澈见性无幻城，
! R/ a" \0 |5 h9 @佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
' M! t  j% L, b" \- M1 P/ ^。。。。。
十方缘:
回
) v$ R/ V% i% a# t1 }8 j" ?识见峰顶末必真，
% G: w; ]; N$ @8 |) W朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！

5 U' y. Z3 \0 t" ]0 S问行者，当下是什么？道！
( @5 W9 B5 t1 i7 u% j1 f圆智行者
) x7 U( r* v/ O5 e狗眼瞎却。
。。。。。
+ I* I/ ?1 ~' j4 x9 m. T行者果然瞎叫唤！
  i8 q5 y# z/ W" R: D8 n
5 S0 B- u/ a9 ^- O# l3 H圆智行者
5 d/ U- F+ G- L$ X你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
3 o7 t6 g9 j* X+ f' T。。。。
。十方缘回
有为无为 不着！
; n+ A/ s. ~' I+ N8 ~9 ~管他是佛 是魔！
7 m. ^. J$ V+ v5 x6 A顺应无住 自在！
' `  ?' Q' y% L$ z/ j7 z即应即罢 说何！

放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
' U. k7 N* `7 X# f道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

2 V+ i4 B- q$ v. x' ~: p, c0 u, Y" Q
" e9 s8 ~4 s+ U+ j( {。。。。。

8 {% O. m' p# O顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
7 O6 [4 B# s. G% Z1 w" y
3 Q4 w; b" y1 q% U. f  j喏，喝茶！