 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 . A* b; d% `7 u+ @) Y
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圆智行者:2010-09-18 ! u/ ~; t1 Z7 m0 V
空间周沙界,了空心何在?, i* R2 A6 t- Z
等空无边觉,全体即如来
; `: K* [3 b5 H+ `% @
: O9 o$ Y4 b3 }* |& T白莲花回复圆智行者:2010-09-18$ r( q0 }+ e" y7 u; G
非空亦非有: s" B5 _( w+ |* o6 w2 y% I: X
无觉何来迷
~# b0 B7 d* k- @2 d) L6 x非佛亦无凡 I0 b2 O1 T& j$ B; k+ V
随心应所见
3 e# J9 s0 @/ b* T' Y- a8 D6 u8 C' ~0 l8 F8 c) m0 f( U! _, R) |
白莲花回复圆智行者:2010-09-18 0 ^0 i0 {9 Z6 F
觉无原性空
/ \* f& B$ Y7 V0 s觉空两相融
7 b: A- ?, |5 _6 v8 d性本原觉空7 l+ F7 _( N6 X1 }7 x* v7 A) ~
无触心无动 y: ]0 A$ V+ T
* z( V# L! B2 C白莲花回圆智行者
7 F# x+ U3 K. C4 L1 h9 p( W0 P无处不藏尽,有无皆本在。+ N6 y D/ ^' F$ L0 h+ e# F3 t2 B9 a
无觉觉不尽,如来如何来?" E' }4 s6 Z' n
. s/ [' t7 }& [# i7 b, q! |8 v圆智行者
& Z# e( R) _7 |9 X4 `+ `所谓随与动,实乃迷妄用,; i6 @- v% J5 H5 F6 X# A
触性既本空,随谁应何踪。. P8 i" J8 r, R
* [% x% q$ m4 w7 W0 p
白莲花:
_2 j5 i' m2 H" z% [' ]真空即妙有,见相即见性。
* A& @$ `& {; Z枯灭死顽空,即下无此应# r. P1 @5 i, K6 O- c, w, A
4 i! q- a- p+ p9 y
圆智行者:回复; f3 b/ H) J' n+ m) m
真空非顽空,绝影亦绝踪,
/ F/ k6 K0 [3 j/ u* i, Q- H本来无生灭,无物谁枯荣?- L) ]( j, l w. |0 v+ p
7 V* U# _1 Z+ m, H2 m圆智行者:回复
8 _1 ~2 l G) j* w真空即妙有,妙有非现有,2 n$ X e* F& T2 p# m. K
不能离四相,着幻永漂流。 ' w! f' P) e k5 S+ k9 Y) w- S1 W
真空非玩空,无影亦无踪,
$ z) c$ f- y8 {9 j不生亦不灭,本性何枯荣?
, V1 _- g) G" H5 o( d一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。
3 R, r1 S- A$ B相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。% J2 V1 `9 W6 R* q" i6 v
! _/ v8 p. s0 C( z白莲花:
! j9 `9 o8 ?; t/ M1 |言空道妙有,何离当下心?
! b4 E/ h x E- Y) f8 n: Q随缘应无住,本来无增减! l$ l4 x y# h! U
空色即一如,有无本相同。
( d0 T8 l( P) _昔言无一物,今又拈手中!
0 K) g) Y$ f6 Q# @" w) y0 [' i一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
% k7 Z, C# V8 w+ f4 o J6 w- U若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!% _- P0 i9 w# I9 w3 y6 S8 t0 U$ l% p
相由心生,心灭体真。。。真是什么?
6 x+ P9 D K9 g7 } I贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!
& l4 k# Q" [* ~, Z) z: a
0 D' }0 U# T3 x7 T2 u$ ?# R, M破立立破何时休! 驴年马月难出头!
0 g- G7 P8 U u+ P色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!! ^7 g7 k# U* R/ {# p+ W0 r
0 `, f2 \- ^2 u& ]+ Q圆智行者:
; R# ~& u1 x% h x, D% i: q色眼好境相,睹暗不如狗。5 W+ _' {" K6 e
若你同蛇身,何谓脚与手?
) T$ H$ I& j& B3 k" l6 k众生堕迷幻,皆因执我有,4 S0 `2 n: E7 t2 r D
世间生灭法,尽向死亡走。5 I u1 E) A( }) f" t
缘起本无我,何物能出头?9 z. ?! Y4 M- l, m3 c% y
觉者知迷幻,缘了万事休。! `$ c, b. o' ^$ E! r) t: o
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圆智行者:; e" E8 C- I. i# r; G
佛魔皆如幻,本性无二般,
, B# a* b' K# |7 _% S彻见无一物,六根尽归元。
$ a0 M. W5 M' }2 g天下本无事,神用原等闲,
( p. ]% M7 v# {2 u, t. p幻习不自知,犹非知解汉
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白莲花 ) s1 F! N* z( b) f/ t
佛魔本一家 迷惑不染心( h1 h g: z; f4 ?- T1 F. N
本性无相见 分别即是二9 L$ R) [- e S; [# a S: M
见相即见性 无见无不见
# J8 ^7 c) J. e1 v1 d六般神用通 眼闻懂不懂?: Z$ O# m w8 T$ { m
尔个知解汉 却笑他人幻!: d" D' V* J! M
& I9 h8 }% x; o5 `5 u0 N9 F白莲花
1 |, C+ H1 l! M0 l7 q: D狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈! E- L( K& {3 d) U" {, `
我抬手来他提脚---会么?呔!+ v% q/ c* M9 p5 E/ D
无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!
0 v0 _ l3 e. d不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!* Y2 [2 Z7 M/ K1 b
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圆智行者:
S& n6 F; l7 e7 b3 J; P你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。0 W; J1 A( r" u2 o0 Z
你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。
3 \" x( W6 r8 o' \( w) A不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。2 A3 T; Z* d' @9 \- [
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圆智行者
: C/ x5 E7 T4 ~幻习不自知,犹逊知解汉。0 y3 ~2 Y3 U' N ?, r- o! z$ J
好笑懵懂辈,无知还说禅。
7 ]+ a. m3 b( q% d
g0 }& W2 X5 y r" F* O0 F7 B6 u: \, [7 [白莲花 : ]6 ~1 W8 l& |8 ~5 Q- W1 R
汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。
" ^8 S& X( _( _8 ^ 若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!2 M# v/ t& v6 P% M z
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!
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圆智行者:
# F, j. t- G& ]# d$ L7 u知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。
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# X$ E/ Q6 J1 u7 Y白莲花:+ _! @ r9 O$ q
叼着石头还不松口?!呵!0 ]3 \- `0 J# m* J% {; ]
- T( O. v) ?; x圆智行者
" {2 l) U a6 }- w% d4 U( e* R狗眼瞎却。
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白莲花:, o+ ?' Q( g0 z$ y0 C7 O
果然吐不出象牙!嘁! |
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