三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

( _* ]5 @, K/ |' F/ k
5 {. R, \! r2 W* S: W. k! b圆智行者:2010-09-18
1 T6 T8 _6 o! O6 T- {  D空间周沙界，了空心何在？
! |5 j- a0 n/ }& ]6 n等空无边觉，全体即如来
' W# K) [% N2 }* g
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
1 w( b$ P% W; L* ?4 G! j非空亦非有
无觉何来迷
' r; M1 B/ N6 q+ t" N, B  |9 X1 E5 a非佛亦无凡
/ G; m/ i. K  H9 k随心应所见   

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
7 h0 y! G6 h, v* _觉空两相融
$ h5 M" _: ^& l5 |, z4 K& s性本原觉空
  l' s3 `( g2 h# m1 F* |- T& `无触心无动
( {* i+ ^" T9 U1 ~! X8 `
) D4 l8 d* [! q1 M" @白莲花回圆智行者
  W% _2 i9 s- S* c无处不藏尽，有无皆本在。
) _  |: ^5 ?+ [: {3 ~0 Y无觉觉不尽，如来如何来？
3 y5 t& T8 Q, Z5 O( a
/ ^0 O$ o2 G/ C& n( s圆智行者
2 c) _* V3 g* O9 W: v所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。
! K5 p* }$ L! }* j7 v2 Y9 y/ a8 z, [9 U
1 \6 s0 J" S0 h; U7 ~, L* F白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应

& J' y: C% l' k圆智行者:回复
) q5 B# r7 x2 I真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？

5 V4 N. _# B2 o9 \& r1 i圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
1 |2 [1 X* V9 v, e不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
+ o( b4 @  R+ ~% v不生亦不灭，本性何枯荣？
% X6 [* G" {3 b& k- V一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
0 @' r2 C" z0 ?4 I. ?* |( s: A
白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
- i4 b5 I2 P) m随缘应无住，本来无增减！
6 T) @5 S/ S$ d6 x7 v! X+ N* E$ E空色即一如，有无本相同。
, Q: ?; ^3 V$ `昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
& H0 s2 H6 j; X% C# u" d8 q* u7 Y贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
% i, y% }3 d8 u; e
% k2 I, [+ E- \, S9 y5 T破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

" {. C+ |* c* W6 J: T/ H圆智行者:
$ k/ E6 b9 h1 B* I' f) u6 D- t7 E0 h色眼好境相，睹暗不如狗。
若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
1 M! _5 p" x7 N3 [+ @! j" \7 \世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
4 @, m% |; u, z$ ]/ p& R$ n4 O觉者知迷幻，缘了万事休。
; `: L2 V6 c$ Z* X5 a+ F
圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
- {9 W& q5 u! v2 \/ `4 S彻见无一物，六根尽归元。
/ t3 o& ~. w. j  A9 h8 n天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉

' ~0 D, M/ m  m5 l5 M* N白莲花
佛魔本一家 迷惑不染心
* i  E; e) J% O# ~  {本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
1 M* \) s" M7 o' F. |. B六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！

3 U2 H& ~1 _  P) m8 L白莲花
+ ~) n# J0 a" d. k' k" n狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

圆智行者:
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
+ y0 [( Z- G2 Y8 e' s1 i
$ z: C5 C# h3 z: p- X6 T圆智行者
2 ^" ?. F8 T4 d9 n, q8 \7 r7 i9 V2 N0 h幻习不自知，犹逊知解汉。
/ C. c& U; q- c4 e; y好笑懵懂辈，无知还说禅。
; b5 v) h/ _7 U7 F5 }& ^& i
白莲花
9 f" G% B) t+ y+ z2 s  {( m* m6 D汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
# o; S8 u/ [% C. [+ @    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

1 P# ?! L" ^# g8 V! F6 N- i+ \& t圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！

圆智行者
狗眼瞎却。

白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
, m9 x. {( R7 y0 h) W  L一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
1 L& r5 s, F% _$ ?
白莲花回复圆智行者
无为无不为
! f' v& t: q! M$ X' a0 P4 R& L请问我是谁
秋天树叶飘
3 b# _6 S  D( ~. B% `' m7 m- o嘴巴见到没？
! |# X/ ~- c' R/ H: C) V5 Y! O嘿嘿！
8 T8 Q' f, A5 a- m( z6 s
圆智行者:
2 `; Q6 N( k: ]7 g你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
: @! D; \, u' E" U2 H
7 h5 U" w$ P# w+ ?9 d1 C白莲花：
色空空色相映成
  @) \6 M) p! z* Q1 i* ^空色色空何异同
佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？
0 n. K; }6 `  T# d9 j4 ]
( h+ j# F$ i* U& K网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
/ g5 u/ t  V. \& w* p/ ?哎呀呀 白师兄 好牛
  T( c5 C0 j  i) k. X/ v6 N' k" E) \
9 f  J2 N5 _- i) ^圆智行者:
2 o( W# y% x" F空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
" V7 n, S3 _) A- ]4 V佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。

3 }, i' ?9 P2 }: z白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
& }( s0 e- L, c* ^' s想见是病   麻烦！
2 ]( |' t: a4 s4 I" O说悟道明   黑暗！
8 E6 J+ h! |/ ]: F$ m咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
+ G; K; @1 d& f" q8 X5 h佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
/ O% N8 U9 i+ {  j( @7 m8 g3 t4 |。。。。。
十方缘:
回
; h& }; _6 G. K, o) Y. `/ `原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
, V" f' V- h2 u$ C6 x! q( ^偏执迷有无，难透色和声。
% Y! x2 w# x; h* X# l. n执着真与假，坠落无明坑。
4 @, A- R& |& ]
+ i; m: _9 N+ K% E道即道也，无道可说，怎办？

/ x7 |/ v6 D$ W6 [+ k) Z$ n( e
圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
1 T- z1 N) R' z* ~& d) h! x彻见无一物，六根尽归元。
  L$ X/ [' Q" Z7 z/ ]* O+ P天下本无事，神用原等闲，
9 v6 Y' |7 C6 |7 R/ W幻习不自知，犹非知解汉。
5 w1 m* |8 ^3 F$ z0 D。。。。。
' T, |- \5 b8 P十方缘回
- P5 R; ?- T6 n) P0 H3 c( \断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。
7 j' ~6 Q0 S& F$ M0 U4 n0 V! E
' U( X; C& M) j  d5 f* Q7 ~没事找事，谁过关了？道！

圆智行者
/ K# `) ?* m% ]幻习不自知，犹逊知解汉。
# a: l% o9 P# e! h- s7 X  D, O好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
十方缘:
回
迷妄自无明，所知障不通。
6 D; R( y; S. q6 B. P) B3 M笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
7 ?) A! q- o0 m, q当，在生死轮回！不当，有背伦理！

; |+ v$ h5 K) t3 _& Z" p+ L圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
3 O2 y8 A% Z, k3 o/ b2 R! \。。。。。
" O* d* K$ T& [7 b  R) w十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
% F4 V$ _- \' y# Q$ J处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
1 t! F2 q9 e! N2 t/ Q行在迷途中，  颠狂不沾闲。

5 ~0 D( z$ y$ B0 t8 M  `7 I你我即相一，无一时如何？ 道！
% Y4 c" x8 q3 p% J. Q
1 K" ~5 J! l7 Q: @, g, d6 U
圆智行者
2 Z! }! b7 R7 ]: a2 [1 h. z0 i6 T一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
回
" ^' x* u3 `. [  q2 v0 [有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
8 |. ?0 ^2 F. B! N1 u9 O
无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？
, `- W7 X8 F! z2 `: M1 C+ ~$ B- J; y

圆智行者
* o( N; H  N! Z. Q4 T  E. g" ]空色有无谁心见？
3 m. X$ X- X& Y( ^) r3 [) I) j明澈见性无幻城，
" N, g% ~0 [; V2 ~; E佛祖圆觉了无意，
2 q) v# J$ n: D; g# o1 s* O执意着相是迷人。
。。。。。
十方缘:
回
2 g3 a/ V7 K% H  e1 X+ u- X% t识见峰顶末必真，
+ ^' D5 d+ ], W* l; i4 S朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！
& y+ @; ?% f  U' {9 R  ~% P
问行者，当下是什么？道！
8 x- T* d( i' p$ y圆智行者
狗眼瞎却。
' ~: F* I7 d, A' M7 v" w0 b  b。。。。。
+ W6 V0 {9 n3 k# W+ x  {行者果然瞎叫唤！
2 P1 z; k$ z$ h' ]! d7 D  x# {: g
0 ~* Y! Z! f' y3 u; b, S8 d8 ]圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
  ]! M$ s7 k( @* f能说说其中差别何在么？
5 E1 g! Q9 |! K* t% W' a$ H# _& l。。。。
+ }0 R/ C1 B& E5 ~& K。十方缘回
, R! X7 L! f7 m5 ]有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
% E( C. ?# @' [" u顺应无住 自在！
% m' H+ d7 M2 R# y即应即罢 说何！

) k/ `$ F# ]: X* D0 H, n6 }放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
9 Z, U, Q( x, Z$ l1 O道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

) z' k2 w# u& ?3 ]' q
。。。。。

! l4 c3 @+ X/ {$ o顺应无住 自在！
+ j; v9 E, j* k即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
. l! k: G. X- w
喏，喝茶！