三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
等空无边觉，全体即如来
7 \. i8 z4 D2 j, T' s6 {: i) O
* z/ G& T" _7 I' v' E8 L白莲花回复圆智行者:2010-09-18
8 Q: A# a5 J# \3 {. ~" a1 S非空亦非有
1 L4 H% H! Q# O3 M1 Q7 _" T无觉何来迷
非佛亦无凡
随心应所见   

5 f* N/ f1 @! o白莲花回复圆智行者:2010-09-18
4 R0 `1 ]% n- u" \2 n觉无原性空
觉空两相融
性本原觉空
& p2 N) {2 C. Q无触心无动
" b, o: C5 e; i6 J* v' o
: U" E7 q! H/ ?. K+ b6 ?白莲花回圆智行者
无处不藏尽，有无皆本在。
* z4 n# K, j! f4 m无觉觉不尽，如来如何来？
2 x3 m1 r" `5 D1 b. F% r( y
圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。

白莲花：
% ^7 C6 N" A3 u  R3 e真空即妙有，见相即见性。
+ V8 b& o, k4 S( \枯灭死顽空，即下无此应
7 u) ]8 P1 a' O
圆智行者:回复
) @6 Y0 V6 ^$ n3 Z& f真空非顽空，绝影亦绝踪，
3 Y! \  w* f- t7 x9 J本来无生灭，无物谁枯荣？
. }' u( j# D! U& r; P3 U1 v
圆智行者:回复
( J' T, `- Y* T. [# {: M9 O; ]9 ]- O- a真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

白莲花：
  c( N% u* X. H& A" X4 s8 C言空道妙有，何离当下心？
/ O: v' ], S  F0 ]+ X+ Y随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
! e9 _) x+ n  Y9 Q相由心生，心灭体真。。。真是什么？
3 g  r7 ^' }/ @0 @% j( g贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
- j3 n6 [5 {) V
2 t) j- z9 e+ C0 }' I圆智行者:
7 F* P; |( ~& l色眼好境相，睹暗不如狗。
若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。

0 R) a: f. y# Z) V8 `3 c8 b. n* ^圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
% R/ M4 n* e( o5 h4 T, x+ v$ g: P彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉
; Y, i% D+ L1 }8 Z* i! n* P7 T
白莲花
佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
- o5 p. j9 L: a, d' o- j见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！

白莲花
1 F! U$ e8 A+ e' ~狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
+ Z& T) T( s0 D  M$ g6 \' m0 Q我抬手来他提脚---会么？呔！
1 Z) t5 f( s% n5 ?5 F3 a# s  G5 u1 D无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

# D( q' N, G  e3 _, a6 q圆智行者:
8 i' ?: }/ \+ n! c9 A8 s你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
) O  J5 o! {( l不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

圆智行者
7 ?) q# |1 m2 M8 C幻习不自知，犹逊知解汉。
4 ~5 y" J. M( M! t7 M) k好笑懵懂辈，无知还说禅。

. w, l" h0 _" f* `- z5 _9 N% L白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
2 K% f& {, c, a7 ^% |. ?$ E5 Q    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
7 `) T. v' ]; B& d) R藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

9 a. W* |  r  J$ u4 Y圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

白莲花：
0 Q4 k0 d- x+ |7 G5 D, m& _3 t叼着石头还不松口？！呵！
2 N! H: o  ]' o7 l
# ^# j; N( a0 U6 m0 j圆智行者
1 V. ?! f# ]3 h* w; H% t狗眼瞎却。

+ r- ^. B  t$ j+ r7 Z, P白莲花：
/ j% `7 y3 l- G. f& T" p8 q4 g, f果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
% Y( Q+ s  V  _- v6 J3 ]$ A) R一切有为法，如梦幻泡影，
1 g: [( E- R. W1 v7 i3 a& y8 g5 v若以色见我，是人行邪道。

白莲花回复圆智行者
无为无不为
请问我是谁
( [! s  r# y9 H/ |5 b, J* U- U秋天树叶飘
嘴巴见到没？
嘿嘿！

圆智行者:
' w$ y1 C3 O( A  N; C7 |你没把“无不为”错当成“有为”吧？
7 n- @7 L5 L, l6 I' d$ \6 @  [能说说其中差别何在么？

. W' w  O7 f- d白莲花：
色空空色相映成
' Y5 B1 n9 V) \5 C' E5 e! i: |空色色空何异同
2 @0 Z5 m1 ]% r) ~0 d佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？

网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
+ J  y+ O2 ]* V. l7 Z哎呀呀 白师兄 好牛

8 m, L6 G; e9 H9 {9 T3 B0 U圆智行者:
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。

2 \. r" Q' r9 ~( m白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
! r( Y& s0 M" l* G2 a# l/ `想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
$ V# [' e1 n( S/ |1 L入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
  u% ^3 u+ g8 B  Y: [/ V性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
; S% _  m% ~. N" A' |错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
十方缘:
回
原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
$ S8 E. H  D7 S" z性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
8 g! P+ \; Z. y" q, Q6 r执着真与假，坠落无明坑。

3 J* M: k3 b- S  |# @道即道也，无道可说，怎办？


! X$ W2 M' f7 }3 _' ~/ m6 V9 h: N圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
- s& R' B7 {; ~9 \彻见无一物，六根尽归元。
( n' s$ b' c! x* x6 @) C% ^# U4 W天下本无事，神用原等闲，
: ]/ I5 ^  [0 Q# [8 n( l" w  ]9 B/ o幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
: p1 ?3 Y7 r0 c3 p十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
/ h  K' t: e) u; z  i无事自找事，情见意识种。
0 l2 x% Y2 j0 y6 H; i4 ^
没事找事，谁过关了？道！
" D! ~' b& D: ^
5 \/ l2 k" A8 A& U圆智行者
" ^' N$ u# c" A- j: E9 M$ {幻习不自知，犹逊知解汉。
6 Z# C4 ^, n' x1 C  b' Z# |好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
十方缘:
& q: `  W, M& ~8 a. H' G回
0 L3 A3 E; g: n# w$ g/ C& u- v0 p+ i迷妄自无明，所知障不通。
笑叹昧心儿，呓语在说梦。
  y  O  _5 a4 f, f
  w+ G6 \3 ?( v' ~爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
: `# O6 k5 ]8 v当，在生死轮回！不当，有背伦理！
- ?  v4 K* U$ @
圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
) O7 F2 p8 U# [' v+ a+ R。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
/ d8 I  L  q4 U& W, J+ \处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
6 g3 b+ w5 Y5 R& W, V: {自视过来人， 实则昧欺瞒。
9 X: p" |( G; B# C( _行在迷途中，  颠狂不沾闲。
5 O0 V1 y: y' ^2 f# |
4 |+ Z( O) [' Y* n' [你我即相一，无一时如何？ 道！
! v+ I4 I0 t7 W9 p% l  Y" c
( _2 M- ]! P* j1 K2 o. h7 s/ |% i
4 ]; R3 a( H* Q3 l7 x9 e圆智行者
0 q7 a2 m% d! A6 P2 Y一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
- O3 H  H, A5 U; ]# N) n。。。。。。十方缘:
回
8 i: `6 r5 L& O2 Y' q有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
: {  q. e. Z: J+ H见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
. U, I2 ?" {/ d  t
: B5 A% |& U% Q无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
$ I# W( I6 Q8 Z' s, N6 ~拙！行者，会麽？

- q" E) g# n8 j# q
! e, b5 Y& i$ J' x圆智行者
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
- ?. l8 a3 q) i3 U6 h! M执意着相是迷人。
。。。。。
十方缘:
回
) b. W5 W' j* ^: A: @3 S识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
* t- R, R: F5 Q+ m$ [来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！
* N9 c% A. t9 i, H( Q
9 r) E4 s: r* J3 q( A/ s3 H. B, j问行者，当下是什么？道！
圆智行者
( ?" x' @5 L  r1 x& T4 {狗眼瞎却。
。。。。。
0 |8 ]7 c& g* q行者果然瞎叫唤！

圆智行者
: u- f2 |* Z- k) K你没把“无不为”错当成“有为”吧？
- B+ @. E3 X3 W# c+ i+ {能说说其中差别何在么？
。。。。
。十方缘回
6 h0 ^) p+ M) x& ?. N/ ]  ]有为无为 不着！
" t8 c6 h7 s# H1 h' O8 Y8 Q1 j管他是佛 是魔！
1 d: H4 b9 P4 D, r7 J- C顺应无住 自在！
2 k" @: b3 a4 T" J; w& [即应即罢 说何！

放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

3 h5 [% r+ {+ E7 K& \" o& A
0 n% v# Z2 y  J。。。。。

4 A1 j' I) S, e( ]# T+ q顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

3 W/ G7 w4 K: a  q6 A' m+ F喏，喝茶！