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爱因斯坦亲笔信:信上帝是迷信 犹太人非选民(ZT)

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发表于 2010-9-24 01:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 historian 于 2010-9-24 02:34 编辑
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, f( H2 ~' i5 C: m8 s/ n: S  由科学家爱因斯坦亲笔所书,一封外界不知道的信函本周即将在伦敦公开拍卖。而爱因斯坦在函中写道,犹太人信仰上帝是出于“幼稚迷信”。他身为犹太人,却不认为被称为上帝“选民”的犹太人,会比其他族群更高明。  ! e3 S' B# e, v3 @% G( s6 r2 W
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  爱因斯坦这封信写于1954年1月3日。当时他人在普林斯顿,信则是寄给同为犹太裔的哲学家艾瑞克.古特金。  9 B% M; v' [4 g4 _/ v
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  上帝是“人类软弱的产物”  
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  爱因斯坦似乎对古特金的某些观点不以为然。他信中说,犹太人崇拜的“上帝”,在他看来只是一种“措辞”,是“人类软弱的产物”。《圣经》则是集“传奇故事”之大成,内容“幼稚”。  2 y5 v% h' W. c, y- {! ^

) j9 @1 ]+ S% g/ Y9 ^) ?  这位发明相对论的科学大师认为,犹太教和其它宗教,都是“幼稚迷信的化身”。他身为犹太人,却不认为被世人称为“上帝选民”的犹太人,有何特殊过人之处。  0 x# Y& l4 x+ u! e2 b

6 ?2 N" h8 F) x  这封爱因斯坦以德文书写的亲笔信,15日将在伦敦布伦斯伯瑞拍卖会上拍卖,预计可卖到6000至8000英镑(约合台币36万至48万元)。  # y5 w0 Y# ^9 z/ {4 }2 a4 {4 i

& D5 J+ r3 B! T9 S  Z% d  写了这封信之后,爱因斯坦于次年(1955年4月18日)去世。过去,人们对爱因斯坦的宗教观有过不少争论,这封信的内容,将为这类争论火上加油。  
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  矛盾宗教观再起争论  
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  爱因斯坦生前曾针对信仰发表过复杂且矛盾的观点,他认为宇宙充满了灵性,但却拒绝一切有组织的宗教。这封信的内容说明,他对宗教的立场并未随着年龄而有所软化。  
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% o  ]4 F1 x) I$ G  从事科学与宗教研究的牛津大学荣誉退休教授约翰.布鲁克表示,这封信只会强化人们的一种印象,即爱因斯坦虽然不主张无神论,但也不是传统的有神论者。他说,爱因斯坦就像过去许多伟大的科学家,对宗教采取比较模棱两可的态度。  
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6 i/ B6 e4 E: R# `) Q5 k  爱因斯坦于1879年出生在德国一个犹太裔家庭里,他宣称年幼时曾经很虔诚,但从12岁起他便开始质疑传统宗教。  
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3 E7 h. Z( V3 Z! e; z& ~  后来,爱因斯坦曾经对宇宙的奥妙和神秘发出惊叹,他称之为“宇宙宗教感”,并且说出他那句很有名的话:“没有宗教的科学是跛子,没有科学的宗教是瞎子。”  / n3 J  R8 `8 U0 {8 Y! g

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  不信传统基督教宗教观  
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  然而爱因斯坦也讲过,他不相信神学里那位赏善罚恶的上帝。他说:“我的上帝创造了能照料一切的法则。他的宇宙并非由痴心妄想来治理,而是由不变的法则来治理。”  
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( z9 l) @4 e$ I. e$ p6 Z5 l  布鲁克说,爱因斯坦相信有某种智慧透过大自然而运作。但他的想法当然不是传统基督教或犹太教的宗教观。  
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  同样是在1954年,爱因斯坦在给一名工人的回信中写道:“我不相信人格化的上帝,我从不否认,而是清楚表达这一点。假如在我内心有什么能被称为宗教的话,那便是我对科学所能揭示这个世界的结构,怀着无限的敬仰。”  
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  爱因斯坦写给哲学家古特金的信,原文为德文,部分内容如下:  * x2 s' U5 Y; ^5 W
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  …过去几天我花了许多时间拜读您的大作,非常谢谢您将它寄给我。这本书特别令我感动的是,我们对生活的实际态度和人类社群有许多共同的看法。  
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8 W' [8 S" r+ O1 D  …“上帝”这个名词对我来说不过是一种措辞,也是人类软弱的产物,《圣经》则汇集了许多卓越,却很原始的传奇故事,这些故事相当幼稚。再怎么细致的诠释(对我而言)都不能改变这一事实。这些细致的诠释种类繁多,但几乎都跟原始内容无关。对我来说犹太教和所有其它宗教一样,是最幼稚迷信的化身。身为犹太人我很开心,我对犹太人的思维方式也深有共鸣,但我不觉得犹太人的资质和其他人不同。就我个人经验,他们也不比其他人类族群好,虽然他们因缺乏权力,得免罹患最糟的癌症。否则我看不出他们有任何“天赋异禀”之处。  
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5 P0 E7 L  S& x; p0 y3 Z0 h4 Y  您自认为享有特权地位,并试图以两道高傲的墙垣来捍卫此一地位,外面的一道是身而为人,里面一道则是身为犹太人。总的来说,我对此感到难过。就您所称,身为一个人,就能免除广被接受的因果关系,身为犹太人,则享有一神论的特权。  
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  但有限的因果关系,就不再是因果关系,就像我们伟大的史宾诺沙所深刻了解的那样…那些崇拜自然的宗教所持的万物有灵论看法,原则上不会因这种垄断看法而作废。这类墙垣只会让我们达到某些自我欺骗的境地,而我们在道德方面的努力不会因此有所增进。刚好相反。  
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  我已相当公开地指出我们在知识信念方面的差异,但我很清楚我们在某些重要事情上彼此非常接近,那就是我们对人类行为所作的评估。将我们分隔开的,用佛洛依德的语言,只有知识的“道具”及“合理化”。因此我们若能谈点具体的事情,我认为我们可以彼此瞭解得很好。由衷感谢您,也祝您好运。  
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  谨上,  7 o: m( g4 `7 J. u

2 M0 M' k6 B* i! J' V  艾伯特.爱因斯坦  
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. g6 D7 Y2 l7 a: I( [' h! Q1 h) A/ {  来源:中国时报
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发表于 2010-9-24 11:13 | 显示全部楼层
爱因斯坦不信上帝,并不能说明上帝不存在。正如,牛顿信仰上帝并不能证明上帝的存在。
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发表于 2010-9-26 07:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-9-26 08:32 编辑 # Z# [, @; E" l6 |% J
爱因斯坦曾经对宇宙的奥妙和神秘发出惊叹,他称之为“宇宙宗教感”,5 j% e& I! L& ^- W; d6 f
并且说出他那句很有名的话:
! P% b4 g3 e4 B1 m: G“没有宗教的科学是跛子,没有科学的宗教是瞎子。”    h: @; n  d7 g4 D
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爱因斯坦也讲过,他不相信神学里那位赏善罚恶的上帝。
# {- V, F. E3 z; T) R他说:“我的上帝创造了能照料一切的法则。6 Z1 r. I, R" m0 G, h) G* o
他的宇宙并非由痴心妄想来治理,而是由不变的法则来治理。”  ! n6 r7 N* x. o. T) f
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布鲁克说,爱因斯坦相信有某种智慧透过大自然而运作。
: F; }% G  H5 v  \0 \8 B- C9 Q但他的想法当然不是传统基督教或犹太教的宗教观。  

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