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爱因斯坦亲笔信:信上帝是迷信 犹太人非选民(ZT)

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发表于 2010-9-24 01:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 historian 于 2010-9-24 02:34 编辑 2 I. Z) d6 J4 H- n; b* I

5 C  L9 ~; n$ r7 H1 S( T8 j  由科学家爱因斯坦亲笔所书,一封外界不知道的信函本周即将在伦敦公开拍卖。而爱因斯坦在函中写道,犹太人信仰上帝是出于“幼稚迷信”。他身为犹太人,却不认为被称为上帝“选民”的犹太人,会比其他族群更高明。  
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  爱因斯坦这封信写于1954年1月3日。当时他人在普林斯顿,信则是寄给同为犹太裔的哲学家艾瑞克.古特金。  7 v+ G" v0 Z- ]0 C

( }% D9 O& y& R. `3 ]  上帝是“人类软弱的产物”  
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  爱因斯坦似乎对古特金的某些观点不以为然。他信中说,犹太人崇拜的“上帝”,在他看来只是一种“措辞”,是“人类软弱的产物”。《圣经》则是集“传奇故事”之大成,内容“幼稚”。  : `1 D' M: u7 ]1 c+ u  f3 C6 N' R
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  这位发明相对论的科学大师认为,犹太教和其它宗教,都是“幼稚迷信的化身”。他身为犹太人,却不认为被世人称为“上帝选民”的犹太人,有何特殊过人之处。  ) i8 }7 G0 w" U2 c8 X: b
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  这封爱因斯坦以德文书写的亲笔信,15日将在伦敦布伦斯伯瑞拍卖会上拍卖,预计可卖到6000至8000英镑(约合台币36万至48万元)。  2 p& z5 M2 i; F) W3 ^

7 u6 Z1 ~, B9 ^. j; |% g1 \  写了这封信之后,爱因斯坦于次年(1955年4月18日)去世。过去,人们对爱因斯坦的宗教观有过不少争论,这封信的内容,将为这类争论火上加油。  - q( ^  o) Y) ^7 A$ C3 L
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  矛盾宗教观再起争论  
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  爱因斯坦生前曾针对信仰发表过复杂且矛盾的观点,他认为宇宙充满了灵性,但却拒绝一切有组织的宗教。这封信的内容说明,他对宗教的立场并未随着年龄而有所软化。  2 N: {7 x  E7 y) x' E

0 D$ A3 H: L3 Q+ Z# `( ^  从事科学与宗教研究的牛津大学荣誉退休教授约翰.布鲁克表示,这封信只会强化人们的一种印象,即爱因斯坦虽然不主张无神论,但也不是传统的有神论者。他说,爱因斯坦就像过去许多伟大的科学家,对宗教采取比较模棱两可的态度。  & s" z7 C+ b- X/ C4 c

' e; k  ]6 W+ }8 Y$ P  爱因斯坦于1879年出生在德国一个犹太裔家庭里,他宣称年幼时曾经很虔诚,但从12岁起他便开始质疑传统宗教。  
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  后来,爱因斯坦曾经对宇宙的奥妙和神秘发出惊叹,他称之为“宇宙宗教感”,并且说出他那句很有名的话:“没有宗教的科学是跛子,没有科学的宗教是瞎子。”  
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) I' \; T; b2 T3 B7 M- e  不信传统基督教宗教观  
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% e0 ?, F( E: ^$ A& q. T# S  然而爱因斯坦也讲过,他不相信神学里那位赏善罚恶的上帝。他说:“我的上帝创造了能照料一切的法则。他的宇宙并非由痴心妄想来治理,而是由不变的法则来治理。”    Q% V* @/ n  }/ g: _3 h% c, C* m* h

( @1 c0 h6 x3 `" }" o4 T% L* |. Y  t7 S  布鲁克说,爱因斯坦相信有某种智慧透过大自然而运作。但他的想法当然不是传统基督教或犹太教的宗教观。  
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  同样是在1954年,爱因斯坦在给一名工人的回信中写道:“我不相信人格化的上帝,我从不否认,而是清楚表达这一点。假如在我内心有什么能被称为宗教的话,那便是我对科学所能揭示这个世界的结构,怀着无限的敬仰。”  8 n  P3 a3 b& z7 T
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  爱因斯坦写给哲学家古特金的信,原文为德文,部分内容如下:  
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  …过去几天我花了许多时间拜读您的大作,非常谢谢您将它寄给我。这本书特别令我感动的是,我们对生活的实际态度和人类社群有许多共同的看法。  4 ?+ S  S6 [  p2 |2 A
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  …“上帝”这个名词对我来说不过是一种措辞,也是人类软弱的产物,《圣经》则汇集了许多卓越,却很原始的传奇故事,这些故事相当幼稚。再怎么细致的诠释(对我而言)都不能改变这一事实。这些细致的诠释种类繁多,但几乎都跟原始内容无关。对我来说犹太教和所有其它宗教一样,是最幼稚迷信的化身。身为犹太人我很开心,我对犹太人的思维方式也深有共鸣,但我不觉得犹太人的资质和其他人不同。就我个人经验,他们也不比其他人类族群好,虽然他们因缺乏权力,得免罹患最糟的癌症。否则我看不出他们有任何“天赋异禀”之处。  & u5 ]; u9 ?" J
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  您自认为享有特权地位,并试图以两道高傲的墙垣来捍卫此一地位,外面的一道是身而为人,里面一道则是身为犹太人。总的来说,我对此感到难过。就您所称,身为一个人,就能免除广被接受的因果关系,身为犹太人,则享有一神论的特权。  - k, d2 P- }9 g# M, B/ G4 m
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  但有限的因果关系,就不再是因果关系,就像我们伟大的史宾诺沙所深刻了解的那样…那些崇拜自然的宗教所持的万物有灵论看法,原则上不会因这种垄断看法而作废。这类墙垣只会让我们达到某些自我欺骗的境地,而我们在道德方面的努力不会因此有所增进。刚好相反。  
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  我已相当公开地指出我们在知识信念方面的差异,但我很清楚我们在某些重要事情上彼此非常接近,那就是我们对人类行为所作的评估。将我们分隔开的,用佛洛依德的语言,只有知识的“道具”及“合理化”。因此我们若能谈点具体的事情,我认为我们可以彼此瞭解得很好。由衷感谢您,也祝您好运。  
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* V  P5 a: _, I8 k5 u  谨上,  
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& x  B% U) d' F3 v  艾伯特.爱因斯坦  
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  来源:中国时报
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发表于 2010-9-24 11:13 | 显示全部楼层
爱因斯坦不信上帝,并不能说明上帝不存在。正如,牛顿信仰上帝并不能证明上帝的存在。
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发表于 2010-9-26 07:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-9-26 08:32 编辑 / x0 z% d: r4 V1 q' f( W# }
爱因斯坦曾经对宇宙的奥妙和神秘发出惊叹,他称之为“宇宙宗教感”,$ f% E$ }& J- n. ^
并且说出他那句很有名的话:' T) e# _! q& k" ~# {, r. y8 J2 X$ g- |
“没有宗教的科学是跛子,没有科学的宗教是瞎子。”  
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- k/ b" V9 {+ i爱因斯坦也讲过,他不相信神学里那位赏善罚恶的上帝。
4 q5 T6 ?: N8 t6 I他说:“我的上帝创造了能照料一切的法则。' i8 H& g  R* f: k5 x1 o& o
他的宇宙并非由痴心妄想来治理,而是由不变的法则来治理。”  
) z0 b* _' j" v/ m1 B
* ]* Z+ D% o1 d, V+ Z布鲁克说,爱因斯坦相信有某种智慧透过大自然而运作。
  T, O9 v2 Y7 t$ ^/ S* q但他的想法当然不是传统基督教或犹太教的宗教观。  

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