爱城华人社区庆祝中华人民共和国成立61周年

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爱城华人社区庆祝中华人民共和国成立61周年晚宴于2010年10月1日晚在在金汉龙庭大酒楼举行。中国驻卡尔加里新任总领事刘永凤应邀出席，与爱城华人华侨共聚一堂，欢渡佳节。刘总领事到会讲话，带来四大喜讯: (1) 中国经济克服了金融危机，平稳发展；(2) 海峡两岸关系进一步和平发展，(3) 中国成功举办上海世博和(4) “嫦娥二号”卫星发射成功。刘总领事还盛赞爱城华人华侨对祖国建设，传承中华文化，热心中文教育，推广中国武术和中国艺术所作出的贡献。

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( C' \3 M0 T- ~/ I# L# J! WVIP合影

舞狮　

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为中华人民共和国成立61周年干杯！

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国庆快乐

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无线马达

漫话"国庆"
6 z- r% A3 H3 D+ j/ W% u5 A1 r- y 李大同

9 y" W6 H6 Y" t9 q- b; ?7 u, ~十月一日就要到了。这一天我们从小就被教导是"国庆日"。那时也觉得理所当然，没有什么可以质疑的，就这样过去几十年。

+ _' L9 C& N7 M' T不过，近十年来听到越来越怪异的提法，譬如电视上播音员一到这个日子前后，就字正腔圆地大声朗诵"今年是伟大祖国××年生日"、"今年是伟大祖国建国××周年"等等，伟大祖国已经有大约3000年历史了吧，怎么一下小了2900多年？"祖国"能不能建立？如果原来没有，当然是可以的，譬如美利坚合众国，即便只有短短二百多年历史，那也是美国人民的祖国，7月4日独立日（国庆）就是这个国家诞生的日子。

但是一个历史悠久的国家，说到"国庆"时就要小心一点了，譬如英国这个历史悠久的国家，究竟哪一天算是建国日呢，不大容易有共识，于是将伊丽莎白女王的生日当做国庆日。日本也是一个历史悠久的国家，建国纪念日是2月11日，据说在公元前660年的这一天，神武天皇统一了日本。不过，这恐怕还是有争议，于是日本也将明仁天皇的生日12月23日作为国庆日。德国更有意思，这个至少在1871年就已经成型的现代国家，竟然没有国庆日，目前只好把冷战结束后两个德国统一的日子10月3日当做"国庆日"。这说明，国庆日的确定是个非常严谨的问题，要尽量做到无可争议。

' b5 O: S7 O( s因此，有大约3000年历史的中国，如果不确认3000年前的哪一天为国庆日，后人谁也无权任意规定"国庆"。十月一日是什么日子呢？可以说是中国XX党建立政权的日子，是"建政日"而非"建国日"。
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& E! U9 D' ^5 g1 X"新中国"

也许有人说，这是"新中国"呀！这是指时间上的"近"，"近"就是新。1949年10月1日究竟发生了什么呢？其实就是中国XX党取代中国国民党建立了政府，掌握了执政权。这样的政党轮替在民主国家是常例，每隔几年最多十几年就会发生执政党的更换，你不能说那是建立了一个" 新美国"、"新英国"、"新日本"。政府不等于国家，这应该是个常识。

" k5 f/ `) H& l. }0 q( n还有人说，这是指本质上的新，因为毛泽东在这一天宣布"中国人民从此站起来了"。笔者同意，国家本质的变更是可以成为" 新"的，这个新，确实也具有重大的历史意义。譬如法国，法国的国庆日是7月14日，这是个什么日子呢？1789年的这一天，巴黎人民攻占了象征封建统治的巴士底狱，推翻了君主政权，建立了共和国。这个日子确实值得纪念。

7 n4 g1 z2 F! U. c; E无独有偶，历史悠久的中国也有这么一天，那就是发生于1911年10月10日的辛亥革命，一举推翻了传统中国延续了两千多年的帝制，建立了亚洲第一个共和国--中华民国。中华民国将10月10日定为国庆日，实在无可非议，因为这是一个本质更新的国家的诞生。

% U+ ?- l$ E0 }, v0 M# h那么，中国XX党执政的中华人民共和国，相比中国国民党执政的中华民国，在历史序列上，是不是更新，或者是不是更具有进步性呢？我们可以用毛泽东的说法来衡量一下，即中国人民是否从此站起来了。

"站起来"的标准

对中国人民来说，"站起来"有对内对外两个标准。对外，是否在1840年以来屡屡欺负中国，强迫中国签订不平等条约的帝国主义列强面前站起来了？事实上，辛亥革命之后，无论是北洋政府还是南京国民政府，都将废除不平等条约看做是一件大事，做了努力，最后完成废除所有不平等条约、签订平等新约的历史功绩的，是蒋介石领导的国民党政府。1943年1月12日，蒋介石发表《告全国军民书》，宣布中国自此完全独立自主。当日，重庆7 万余人举行庆祝游行。

( g1 [$ t* e1 s0 F5 s1945年10月，中国作为四大发起国之一，成为联合国五个常任理事国之一。至此，中国已经洗净晚清以来的耻辱，成为国际社会受尊敬的重要成员，中国人民从此站起来了。不过，这和中华人民共和国的成立并无关系。
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$ l* [2 e) h' k  s2 j"站起来了"还有对内的标准，那就是要看人民能否在政府面前像个"主人"一样，享有政府不能干预的人权。将1949年10 月前后的两个中国政府做全面比较，不是这篇短文能做的，用个数字来看一下：据XX当局的数据，在抗日战争中，中国军民死亡3500万人。那么，1949年以后的和平年代里，非正常死亡了多少人呢？保守计算也有5000万人以上，光是1959年至1962年的人造饥荒，就饿死了三千多万人。国民党政府在"耕者有其田"方面做得不好，或者根本就没有来得及做，XX党政府呢，先是把土地分给农民，转眼间又剥夺干净，后来顺手将城市居民的土地也一并收归国有了。
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打压言论自由和官员腐败也是国民党政府饱受诟病的方面，那么"新中国"又做得怎么样呢？60年过去了，言论自由仍是一纸空文。XX建政后有民主人士问过毛泽东，"如果鲁迅还活着会怎么样？"毛不假思索地回答，"要么一声不吭，要么坐牢。"他果然说到做到，1957年以言论罪消灭了55万知识精英（右派）。
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官员腐败程度更是惊人，如今大陆有哪个省部级官员腐败事发根本就不是新闻了，真有哪个官不贪倒可能成为新闻。国民党官员与XX党官员的腐败程度相比，二者相差百倍不是危言耸听。
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5 N' V; U7 H9 w有心人还可以将1949年前后人民生存状态的所有方面加以比较，看看"新中国"在历史进步的光谱中，究竟是新了，还是更旧了。在XX建政60周年之际，想想这些，想想为什么，对中国的未来不无益处。

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楼上别想太多

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