 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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% I( K% J* s" Y+ i5 j問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?
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3 S5 v2 C1 K( ]; D, J: @ _答:任何一個宗派或教會都有責任:0 k5 [! Y: u6 V. U5 Q- z
" P1 |3 G2 y$ _8 l(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;
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(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;( u# O) u/ c" Z8 }1 Z
) v! J) U, {# z3 z(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;
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3 c0 F( C7 J- \(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。# I+ S. Y. x% {0 u5 U( \, V
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1 F$ q8 R) G9 \$ s# V1 D[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
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2 U/ M- J6 G6 c O+ o5 L問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?
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, s6 Y5 @: D; \5 ?) {. K0 [9 i答:這些成員的責任乃是:8 ~/ P4 j4 k1 R- X" \) ]
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(1)為他們禱告;% s5 P4 ^( X. ]" @$ N
+ C5 y8 H& q! e# u0 q/ a(2)向他們行愛心之事;- d9 ]! y, U r+ o4 \6 {1 m4 x
0 I6 X( L6 i8 S& h% G(3)與他們和平共處;
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8 g: T) c( H# i7 G6 C8 h(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;
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5 }& }, E- l2 n# U3 S J(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;, m# A! q3 S0 c5 j0 b
8 H& C, @# |& L6 j(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。. f) ?* O2 i. g3 p4 R7 f: C% n
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[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。
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; f7 O, }2 u5 R- _[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。
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[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。
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[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。3 y9 c- j4 `2 P, B( k
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% l" a( B p( l' D5 [3 X3 X[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。* h) d- N" A/ Y6 R
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(參見林前13章;猶大書3節)。
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問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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" E2 {: Q4 ]: a4 V$ h+ e1 @ 答:教會可以進一步劃分為:
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4 w/ B% E7 z6 f: G* b# ?' x(1)爭戰的教會;3 {$ B1 B) A& ]; r: c
: T5 S# U3 R/ }. r(2)得勝的教會。
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問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?0 j) u7 K6 S3 P9 W) w
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答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。% M+ E4 o, G, g
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- s6 a+ C' m2 v* O[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。 8 |9 h4 X" s" M4 z; {
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( B! J: R. h& z/ t問:得勝的教會指的是什麼意思呢?
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答:得勝的教會,乃是指:
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: V1 i) F' {& H$ k# d5 d+ C(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;; a2 [$ y X. |/ z- Q# @6 F; M
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(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;, l, p! D4 S4 i
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(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。
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8 x9 }- e& O+ a& @1 w[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
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% W* w6 \1 k1 K[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。
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; [( {0 m" K1 J* J. h6 _(參見啟21章、22章)。
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問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?( d @; d e1 ~
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答:誠然可以。& }* G6 c) O1 e" J3 T( y. d
* U$ g2 M2 N" |; Y8 B(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;6 [' e. T- Z0 n3 t+ Q
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(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。
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; Y2 I! F) ~, L6 E3 p- F% M[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。. y7 Z" i8 G3 s9 Z4 X
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[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。
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/ j6 ]1 G3 @' L2 R1 ] 主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。' }3 H! T1 e9 d
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** 相關閱讀 : 教會論 |
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