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1. 異教、異端、與宗派
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1 D* A2 o j4 u$ P (1) 異教是指基督教以外的各宗教，如：佛教、道教、回教，…等等。% x6 G, _ d- T4 x
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(2) 異端宣稱相信耶穌基督，卻有不純正的信仰，如：安息日會、耶和華見證人會、摩門教等等。. U: K2 ]2 a# V) r0 S( }4 Q+ Z
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(3) 宗派包括一切與耶穌基督正統信仰有關的派別，如：長老會、浸信會、信義會、宣道會、播道會、以及其他的獨立教會等等。
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6 Y0 @( M7 j* F* ~2. 基督教會的核心教義( n! I6 z& n% V4 i! ^
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基督教會的核心教義區分了正統與異端，也就是說劃分了宗派與異端的差異。基督教會的核心教義包括：耶穌完全的人性、耶穌的完全神性、三一神論、聖經默示的無誤與絕對權威、聖靈是有位格的上帝、因信稱義的救恩論、基督的肉身再來、審判、以及將來天堂與地獄的存在。否認以上一項或多項主題的就可被定為異端。
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$ v! y |. h& i3 b3. 東正教散佈在希臘及俄羅斯、烏克蘭、保加利亞、羅馬尼亞、塞爾維亞等東歐國家。吃有酵餅、神父可婚、多用浮雕、重聖像聖禮。
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) e: c0 W, Q! b6 B8 Z3. 宗派的由來
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7 ~1 t3 b; T9 ^8 s/ Y1 r5 @' I L 每個宗派的肇始都有其獨特的因素，或為偏重某項真理的詮釋，或為強調某項禮儀。如：4 j" D% [1 \1 w
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8 I, z L- W% f: g: O: Q& k% {, R% O 馬丁路得改教時為強調因信稱義而脫離羅馬天主教會，在德國設立信義會與路德會。之後，加爾文、慈運理、馬勒方朗也依因信稱義的重點設立改格宗教會。+ B% R7 _, j; B3 Z: }
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4 C7 `/ M {. a# L. _ 浸信會注重全身浸水為洗禮應有的模式；並主張受浸的人必須要有信心浸禮才有意義，因此不主張嬰兒洗。- y. B0 q' e( a7 u& Y. d
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5 }4 Y$ d. g p* ?4 l4 Q 英國弟兄會始於十九世紀，為回應當時英國教會崇拜缺乏生氣，而自組祈禱相交聚會，追求屬靈生命並實踐全民皆祭司的真理。
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8 V+ J- Z$ N: Y* v宣信博士原屬紐約長老會，有鑑於紐約未信者的需要設立宣道會，側重宣教。
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) K5 P2 v" r- B2 h- t4. 宗派也有存在的價值8 r- M! Z; z! [; f4 E1 @- }* Y
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有人對宗派的批判較嚴厲，認為宗派是人意的結果，屬血氣不屬靈，是撒旦分裂基督身體的方法。固然，宗派在成立時可能掺雜著人意與私心；但不可否認地，宗派在某個特定的時間地點為因應獨特的需要而產生。相信上帝容許和而不同的差異存在，使各個宗派在基督的身體上發揮不同的功能與效果，達成合一卻多樣、不同又相同的配搭。此外，宗派也可滿足不同性向信徒的需要，使信徒能得到合適的餵養與造就。不同宗派所著重的獨特之處把教義的某一部份清楚的詮釋出來，使人見到上帝完備的恩典，認識上帝的智慧，歸榮耀給上帝。各宗派的優缺點激勵信徒更加謙卑、彼此尊重、學習接納，因而擴充屬靈的視野齊心為拓展上帝國而努力。
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四、基督教會信仰的三塊試金石
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1. 三位一體的獨一真神觀' b2 J' Y+ Y& U6 G, y8 \
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" X- k7 e; R% p# Q 創1:26 照我們形像 按我們樣式造人 ' o" ], m0 |# J
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太28:19-20 奉父子聖靈的名給他們施洗
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( Q) v6 Q- P" W$ T: Y: u2. 道成肉身的耶穌基督是完全的神也是完全的人
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. h5 R- Y/ d& T+ K 約貳7-9 不認耶穌是成了肉身來的 這就是那迷惑人敵基督的5 o+ a" m) ^% t6 {
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林前15:3-8 基督為我們的罪死了 而且埋葬了 第三天復活了 . X) j e% X, T6 z# E! q* v
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+ {, b! |$ t. Y4 Y, {3 e3. 因信稱義是人得救的唯一途逕
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5 ]* m. E$ m* N4 ]6 X5 z- R; s" G 弗2:8-9 你們得救是本乎恩也因著信 ( [0 i- L& y3 T) d" V) {- m
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羅3:22-28 上帝的義因信耶穌基督加給一切相信的人
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% t6 T9 u7 N) }$ C2 d** 相關閱讀: 宗派總論 |
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狗仔卡
发表于 2010-10-12 08:51
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楼主
发表于 2011-2-17 13:24
