 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
作為基督徒，當從我們自身做起，奮發圖強，離棄、拆毀不合乎聖經的假教會，建立、成全合乎聖經的教會。
: m$ Z" |# a g
9 T% x; k' x0 D- ~& `5 r 9 m5 E Y6 L% C# P" q
' x. I7 s7 ^/ H: g教會的軟弱是因為在真道上的軟弱，是因為不順服上帝顯明的旨意。“人饑餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。他們必漂流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑，尋求耶和華的話，卻尋不著。”（摩8:11-12）
/ O) _+ K( v" c. r5 g7 W1 b2 a! p h
, q5 [1 i: j7 Q! ~; A) J9 O
$ e( E& e, @" b5 o; |: }
“厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情欲，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。”（提後4:3-4）
8 ^% |1 a# p, P$ _' E
" N6 a1 E8 Z' e7 X" s( P w( l) b1 m8 \3 Z2 z
8 i/ C% v5 b5 G. J; b（1）對教會的重要性認識不足
: [/ c, C- \* @9 b7 o" _- }' i( B1 z, A: E9 K
( ?5 F" X% a2 I+ X4 P9 o" J& \9 M `6 t2 O, o! d! @! N/ \
認為教會可有可無，只要信主個人得救就可以了。這當然是錯誤的，信主並不是抽象的，而是信主所教導的一切話。主耶穌說：“人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口中所出的一切話。”（太4:4）
$ e! j% G" p4 K. u
+ @" E, r3 g: o- \# N: H8 l : M" C/ n- I. i, T
X1 _& ` P- f
假如我們僅僅信主得救即可，卻對主所吩咐的教會生活不聞不問，甚至反對嘲笑，說明我們的心並沒有真正謙卑在上帝的話語面前，不過是自以為“信主”，自欺欺人而已。
( o& M- `9 @$ k! [0 k0 A
: y- y- E$ h# C3 j% F% O
' `2 y1 ?4 W, _$ t9 h; t" L& z2 u& y; ~
+ F& U+ i) [( P/ X$ z/ x（2）對教會的嚴肅性認識不足4 I0 C1 M1 s1 |' I
9 `1 _5 d- D- \2 V
! h: D, C- S; f3 u- b7 b! B8 E1 W, ^
! ~0 I5 G4 r4 ]1 s7 t E& u4 n5 [$ }很多人認為，只要有兩三個人，就可以隨意組成教會。設立教會並不是在街上開店那麼隨便，即使在街上開店也要隨從一定的程式。教會是聖徒有組織的聚集。鬆散性的家庭聚會或查經小組不宜自稱教會。根據聖經的教訓，教會是有秩序、有組織的、全方位的有機性團契。5 A4 q, B- Y* ~
( d+ W) e7 a7 Z4 \* U : W0 t" a4 b& L
7 l, E# `! W$ v4 I5 W一般的家庭聚會或查經小組缺乏教會的生活和功能。他們沒有主日的公共崇拜，沒有使徒所設立的秩序（即在眾長老引導下使用各自的恩賜進行事奉，以及用愛心表達出來的勸懲），沒有聖禮的施行等。他們的活動雖在某種程度上也具有上述的內容，但主要的強調點是在傳福音或其他某一方面上。這種鬆散性的家庭聚會或查經小組雖有一定的教育內容，但並沒有充分地把聖經中關乎教會的內容分享並施行出來。+ B' t9 d9 g7 `- a. F
4 l5 x% N' j/ y8 F; I' ]# w: Z
6 M2 x( p' I: _" ^5 Z" C
3 b% d+ i( Y. n（3）對教會的組織性認識不足
% Q' z$ _( Q: {$ V, Q2 E# Y
3 m4 G( ~; a5 L, d6 J2 G U5 C
5 z; ?/ T2 {/ ]' |
' O n H, U! U0 g1 D( Q認為不需要任何組織形式，只要靠聖靈的帶領就行了。所以，我們往往聽到很多弟兄姊妹聲稱，聖靈這樣感動我，聖靈那樣感動我。但是，他們並不願意按聖經所啟示的程式來面對教會內部的問題（太18:15-17）。
. D. c& B# j$ L8 X/ H
- n! A5 u0 F& O- K7 c2 }. K ; r; e3 Y. s- Y4 W
- q. }! p# D, m9 d* f7 m2 q6 f+ `這樣的聲稱往往有妄稱主名之嫌，目的往往使自己淩駕於教會之上，為自己不負責任，違背聖經的言語行為開路，達成自己的私慾而已。更有甚者，在教會中往往有人自稱從主得了什麼啟示，已經與主直接聯繫，得到了“尚方寶劍”，這就有成為異端的危險傾向。
# b: K) Y+ Q( [, l; @0 E4 l
" Q$ y4 h4 j5 g- X$ B % ]& d4 z; c2 G4 W
; U. e+ l1 I* j
上帝已經藉著聖經把他的旨意向我們顯明出來，聖經足夠我們用的，我們不需要任何新的啟示，以便對已經成典的聖經增加和刪減。我們所需要的是聖靈的光照，使我們明白上帝已經在聖經中向我們啟示的真理。我們不否認聖靈的感動，但聖靈的感動絕不會使我們違背聖經中明確的啟示，因為“聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。”（提後3:16-17）7 D# n; a" @0 D' ]
0 L# }8 u9 [: A* u
4 T% q2 R _6 e2 n q) f
7 b( z8 Q' P- S4 h+ L- R聖靈也是上帝，是三一上帝的一個位格，上帝是不會背乎他自己的。在教會的治理上，我們不需要由人的感動來帶領，更不能以人的感動為標準，聖經已經啟示了治理教會、解決問題的方式和途徑。同時，教會也根據基督所賜給的權柄，對於一些具體的事宜，按照“理性之光和基督徒的智慧，遵照聖道的通則予以規定”（《威斯敏斯德信條》1章6條）。所以，基督徒在教會中，“凡事都要規規矩矩地按著次序行。”（林前15:40）
& n7 ^( M: r t3 y# q( X+ ?' f$ E# \9 G5 `' O5 V) a
7 T# E8 z) N& H2 Q: e6 n3 n, ~
0 T' h% w; r3 g& k* n（4）對教會的真假缺乏判斷力
& u9 f! H3 W0 v8 Z1 G' }3 `+ b3 y% q8 \+ H# c, l! U
$ [5 P$ }$ F: w3 k! Z/ V; \0 i4 G$ \) m; T* ^/ x, L+ o
對於假的教會戀戀不捨，認為不管教會真假，反正裏面都有重生得救的人，不必那麼認真，以致得罪人，自找麻煩。有真的教會，就一定有假的教會。真的教會的三大標記是合乎聖經的真道的傳講，合乎聖經的聖禮的施行，合乎聖經的勸懲。對於假的教會，假如上帝允許，使我們有能力，我們就必須予以拆毀重建；假如上帝不許，使我們沒有這樣的能力，我們就當分別出來，不要與它的罪有份。, X6 k5 M' l0 k% ~) g2 x3 Q
; i2 _7 T/ @: P9 t# g* t
2 D7 d. ]5 U8 {; u6 n8 w6 v
. I5 [3 a& Q1 {" w3 y- H: D當一個教會在真理上敗壞，與世界行淫為伍，成了屬靈的“淫婦”和“賊窩”的時候，上帝給我們的呼召就是：“我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。”（啟18:4）
) k- v3 v+ b, v/ \
1 R- _9 k, `4 a; O
: d4 T/ g. \) J. R: \0 x4 l. q
; k. i( }. z" Z. Q當然，我們曉得，很多人不願意離開假的教會，不願意參加或建立合乎聖經的教會，往往不是因為對真道的認識不足，乃是因為害怕受到逼迫，害怕為主的緣故受苦。所以，就因循遷就，同流合污。: V: n- p* s s, v$ s% e- J6 z6 j
6 I4 q" X& c6 c5 _
& w5 E" }! f' A/ L# O; Z
$ Y: U) O$ D* `7 I* f（5）對傳道人缺乏理解與尊重
7 Z- u" m) l: ^8 [- M1 n, f" X! M! |0 q" R, t8 g! j
4 U G6 q$ G' \% w; W1 O
) M( n! g$ I+ N, m! ] a1 t
對傳道人是靈魂的牧者，必須“專心以祈禱傳道為事”（徒6：4）。會眾必須尊重傳道人，忠心地供給傳道人生活上的需要。只有如此，教會才能進入良性循環，成為堅固的教會，使教會真正成為上帝真理的燈檯、耶穌基督的精兵和社會良心的聲音。很多基督徒在骨子裏仍然認為傳道人越窮越屬靈，越窮越能仰望上帝，過信心的生活，這是不合乎聖經真道。- B% ?2 ^; t, J/ n: E; O
6 L& e6 X2 O* V4 U7 w% d: z7 {
. S* h( |6 o) d: i+ B& J
) k8 v1 z4 d1 p$ B
: L% K5 Z! k& d5 w/ c
: a; z* h9 d- K, C* b: o
* g- T0 [8 W% Y+ o& P/ P- a3 H! P6 i0 Z. S5 A- N0 I; O" k; ] t' N8 Z
; `$ w N9 e6 R
" x, W" g, \" H7 k+ f4 F
** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-5 09:04
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
