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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-356; _, g6 E9 ?% Y) H
, e7 A5 V' j. U
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。* X! {3 v- P( x" w
3 G h$ x8 i& Y* _0 }2 K2 g这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。
* X% H3 Z& H. ~8 s" @$ V没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。4 ]7 v, ?9 P+ x x" @, C7 q. E: d, E$ r8 V
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
1 R; s5 B1 C8 l+ Y+ ]# ]1 [5 o. i; \ ]1 n. ~4 B, @9 G1 c
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
, O/ ?) M6 n/ g, }- k( _& ]在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
! n R# ]( S1 ], z1 }( ~: M( L# b这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。
/ Y) {" h$ M/ _% E: B$ Z* I近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
0 Q1 s/ j0 X0 e3 _+ H# A z基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
! @6 Z! @5 o, a8 ^7 ^; d但是,我们也要很小心:
+ [6 M! |7 @4 K* O8 u% E“数据数据”一回事,) @8 B3 T7 L7 r# u6 t2 g4 k6 b0 N
“分析数据”又是另一回事,
( @( M' D# y1 K# q0 |! H+ v0 E. N“提供解决方法”又是更不同的事。. L# [/ _5 b. ^5 P& q+ S1 U2 ^
一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。4 v# ^( |7 C4 O4 w2 o, i
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。$ r ^0 h% y! F. F G
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。4 U# X3 w4 P. I. F5 }
这部分,没有问题;
2 O( A# T+ f+ _2 Z. G问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。! f k; Z% G7 D3 t) j
0 @& s0 I9 b0 T% d$ p
4 ]8 W' d* }: M; a/ @
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:* i5 E) X, A0 w; A* [: r5 f
, B E1 f. Q% ]$ h: \4 z/ S1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
( ~& |! W4 X4 O+ w8 T2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
- P* C6 i; Y/ B* q
: J; C5 k7 P- Q& R
% o* i7 W) E; q" ^& f3 L% S2 Y一、基督徒所占美国人口比例有多少?
7 ]7 H8 m' O0 v5 T+ _6 P, H) X5 Y: ~8 |) b* m7 \ V4 @2 n9 b3 y
A、定义
) u6 w/ ]# G$ k1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
0 y1 P1 x0 @2 Q2 O: _: P6 Z3 G) @" oa.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。% B( Q' q' p. J' H; |" f$ t& P- j. v) R
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。. W+ l( ^/ X6 o+ a$ y
: B& U7 Q) A# R6 T- v- B2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:- }% E3 Y5 l' s4 _% I
a.要符合重生基督徒的条件。$ |3 [; g- P: W; ^( @2 ]
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
: z3 ^8 t* s4 G# i W) ]; [$ q9 P
2 Y6 s! x, [) @/ X A! \3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
7 w/ Z7 r5 t% E: qa.要符合福音派基督徒的条件。. p: Y$ U! d2 @& {) `
b.同意“圣经绝对真理”的相关条件:
/ g- S- s4 u3 `1.圣经订立了道德标准。
1 ~; E4 G: \+ u5 u: ~# z2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
* C/ O- n0 j2 ` a; \5 c3.圣经教导全然无误。
8 [6 o: V% \' b* Z; n! @/ z Yc.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。* s$ w) R6 \! X, g) I) d% f u
( v6 q' q* M9 z& O7 j& V! xB.结果(一份1999年全国调查报告)5 I) t8 v" Z, Q4 B
1.重生基督徒占美国人口35-43%;5 ^! B5 G0 \9 q( }& K
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
& Y4 i/ Q/ J2 y& [3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);
! P% Z" P8 z+ }2 m' P) n4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。& y) y3 Z% M9 T. e1 \0 m5 t6 @
5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
4 A2 P- o8 \6 [
6 U+ U& [: s. A+ A' ]) CC、说明2 b: b5 s/ L H% {8 b" c
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。- B6 E& H# H+ S, ?" D/ C
2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。
7 `% o' I/ Q9 T7 W% Z3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。
+ I- [8 L: e( s* i1 d4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。/ l _- `6 `+ l7 _* ^( l) z
& ?1 q a K) U. [
- K, v! S) }1 q二、离婚! ?" N3 R1 {: w3 \# m0 f; m3 Y
" _' z, }/ I3 O4 t5 Q5 ~
A、研究结果
& R( _+ l$ t) }) a7 A! i1.基督徒离婚率是否比不信者低?
+ m7 Q, [* F4 Z, ~/ R答:错!6 u' A6 T5 ~9 S6 v/ o
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
; D. y* o4 D9 B1 X3 c. N, K6 l1.一项1999年全美国的调查
" B6 ], O7 Z$ {+ [ `; V, U: W离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)
- s$ o; o7 C/ m2 G* x. m事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。 i; N- G3 e8 l6 u
2.一项2001年的民调
1 l8 r1 f- W' b0 n离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)
" H* I/ X& w3 J8 S' ], B! R3 f$ [0 M/ l6 o5 K
2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
5 B o L& u) n8 L* n3 r8 D答:, J1 m$ Y, |$ Y d
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。* ~6 R0 b, H$ K8 S, H$ L
5 p7 L& N9 b, Z8 N2 h4 R3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
$ {# A, l+ `. a- I( g# k答:# {; _7 r! j" B1 y9 y
很不幸的,二者差不多。
. W8 H( m j, G) a' C8 Y更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。3 \7 Z5 m6 w$ h# }$ {
1. 一项1999年的民调 |6 q3 q0 a+ s* V0 G, a" z! [
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
, j, d `" Z9 d) C(请注意上面,重生基督徒26%): q, D9 o2 a0 w N( i- @+ }0 I
2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究6 y' W( h5 {. `( ]# @+ Y* N( w
结果:! u7 i* b' d/ I0 N1 s" M* X( _0 B
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
D, V1 e$ v+ ^6 t" r; rb. 美国南方离婚率比全国高。
8 s, x3 q& R; `; S, ?4 G1 bc. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。1 ]" W0 P% [! y
) _' X6 T" C. _, y1 i3 cB、说明0 C1 n$ y7 \9 u- I
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。3 ?1 U* |5 n& w& U# k1 X4 b
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。9 E4 U8 D6 R, F1 z
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。! d( G0 d4 h& O. k
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。4 e7 H/ @ p* ^ |! Q: m
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。6 u/ K3 T/ z$ g! s
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
! f2 D6 D/ `9 O7 Y$ L) t4 }' @6 P, ]7 s3 p( Y( Z% L v
q& J2 Y. K4 A0 [9 {* x$ p三、奉献与济贫+ w- B& d6 W: C9 p$ E0 s# P. K
: R/ P* I( K1 O0 {+ K2 Y- U" ?A、研究结果! u8 o3 p" f5 f9 g7 G T8 v
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
; a7 ~' L; T: u& K* L8 h9 G. e, Q答:
, }9 K# c7 q; V/ K. u约二、三十年来,都大概占3%左右。
7 c+ x* a, {1 Q4 ^8 V
( h( S/ [& Y* c6 X" T2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?* v" E, t- f3 |& d& M3 N$ p
答:
. s7 ^% }/ N4 T$ ?有。6 { Q) C/ g5 Z7 {
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。1 ]9 p1 B% N: y# J5 S5 T
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
& }, R2 R4 H7 U8 x8 O新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。. x, O8 ^6 q7 y
* i9 U. D, }3 m+ ?/ ]8 l/ u
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
% ^7 w9 o: E7 L答:$ X. }! n* v' @4 Y5 M* @% r* `6 d
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。9 l/ k3 k, H4 S' y) R
, l* L ~- j3 e0 c! |/ T4.基督徒帮助穷人的情形如何?
1 L2 x# s S; t$ n8 Z) N答:' K8 v; {1 _! }# r; r: O) ~
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
1 I8 |% o. U! ?) E( ]* i1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查# h' J2 U7 t+ t! V. [7 t
29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
( C S/ j0 m9 ^- V* Q4 D, b6 {2.一份2001年的民调( ^9 v: i) n r1 z t( K
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
% N! t0 W8 M1 G% v
: f V! D8 r4 U5 BB、说明; X9 u/ u3 C3 g
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。3 y; o7 a% k/ k0 N- z1 w
2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。1 Y2 v J. d$ `% h$ H+ C
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。3 o! a+ a( { D& i( C; s3 E
4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。( u/ {5 k9 C$ F5 q/ {
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?$ p9 X3 R6 M+ r
( C3 s- x, \' n( ]) w- ]4 B5 E
; E# k2 t# p1 u3 w/ I( D
四、奸淫
* Q% _4 _8 M8 J- F* f8 l- j' `7 b/ F% a( {+ }6 s% S6 b4 z I
A、研究结果
+ d" J! q. D. o$ c: N0 T7 u* u1.未婚同居部分,基督徒表现如何?* \0 B" C6 U0 A! K
答:
" F% p& U0 U- C" l) ^0 H+ s基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。
$ F) K" u G- v' {- R1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。7 M) _, ?( C- t+ e6 a& v
2.一份2001年民调
: y$ j! Y$ p7 u1 m ]全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。# f: s5 [# U/ b4 `- d& I+ N
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。+ d/ `7 K# h1 R/ L* `' F# r6 }
( g; {, h8 J4 w2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?6 Y. ]! h4 @/ }; ]0 [
答:
( Z2 ]% _! O3 } U9 J基督徒并没好到哪里去。8 D2 S* e; v( v
1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。4 M9 ~. o- {- I- o
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
8 z+ G" D8 A. T2 f; i$ Aa. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
. q0 w. A- C0 Y5 c" z3 a( rb. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。7 K) V1 F$ p* T9 D6 r% f
V% k! f: x/ k1 V1 f; w; N
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?5 Q; @/ G- `1 ]6 y. }
答:4 K, n K) F& T5 n
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。: b9 Y3 T$ \+ M& z
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
) \- f) @" p* ~/ w! ^" o传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。
1 W# c; p7 y$ O' }8 [% i3 _* k$ I& H: h: _6 J& h4 r; h
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?: C/ f! i+ v: d. a, A$ K9 _
答:
" S- |7 q# s/ v/ Z$ @- {同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。4 A( O0 [/ v1 ?% s; x" Z
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
. {# o, B! D' ], S
, a5 m1 s5 A: T2 v- T, B5.基督徒接触色情信息的状况如何?
1 e6 I \+ M# c1 U7 u5 K答:, ?+ P* Z2 `/ S" ~
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。6 x' Y: O% j3 |
& n3 K1 p5 i% H' ]
B、说明# c) F# V; T4 o8 ]$ B" s1 E
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。% }- p1 f5 J% ?2 V2 N
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?. k7 ^% I% [ O. b+ d1 s( J$ }
" q ?/ i% S$ l- e% ^' M; b7 |" C
0 V3 F0 j. U8 X7 T/ X% F4 K
五、虐待配偶
5 ]+ w( x* h; o7 ~4 j/ d
( F% K$ ~, ~3 B; n/ ?( T9 p4 aA、研究结果
+ V$ v$ n# x% }& v' l1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
! o2 X# k* M2 A4 `8 R答:
: \1 G% S8 O) M9 Q a很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。, ?4 @$ B/ B/ h- f$ @
1.一份1999年发表的研究报告
) u$ h) R( \ \3 N5 ]保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。
) h( T! `, k2 P; ]) v) m. B2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究! [( U* ]2 T$ C! K5 d
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。3 t( y) q& n( H: C
8 s" n, J" ~' v0 I8 `B、说明
- \7 Q( I6 q6 D1 O/ \1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。
( s( o, M; u1 M( x, w% }4 c# y2 N( u ~% U. x( I S
- t1 p: i2 ~7 x2 D$ A六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准. v+ O' Y/ C' n
" E9 d1 {4 f2 v- ]# q1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
6 {3 z* k, P9 s v' q+ {因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。4 P* j/ W3 z7 N+ S/ g" u
. K" x A$ k& S; _8 x( V/ G2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
3 W1 j% R( N9 U: c) e( ^' N8 y当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
- E) F# k X2 l* O* r
1 }' X- c1 a; X9 L5 J, X3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
8 }0 D; o6 ]. A* ~" ^. m% Y1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。4 r! F1 p2 W9 G
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
" n: G$ I9 i- p! Q* \0 r3.相信耶稣一生无罪。2 j+ W: y& m, b% C; }! q' M
4.相信撒但存在。5 {3 Q7 j- ]% ]6 \4 e. @( ^
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
( d% J* J) p& |8 e6.相信每个基督徒都有传福音的责任。0 ?- B7 Y5 C* t2 W" a0 x0 h
7.相信圣经教导全然正确无误。: E: g, Z6 ]+ u, ~
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。
7 n# g: p0 T* \- c' Y9.相信圣经订立了道德标准。7 Q P/ c z9 p( U* [0 T, j$ }
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
" n* S. @0 Q$ G8 y- O3 k11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。7 A) E1 a) [ e" O. G7 H3 K
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。% z! V# }4 D7 @
6 |' x8 d# k/ S4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。* K/ ~$ v% [1 B4 D
6 W: {& F% O7 o; m; P
5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。
3 X- _5 a( m3 h1 l. J那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。4 D, M! Z. `+ {5 m3 g# P
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:& x& }2 O [( b1 ]
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
7 @2 e% F3 T g& |- y: }相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。3 s. z- ~! d t1 {
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。6 d8 M& ~% |/ ?
* G, Y! b, v# _" |
6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:1 Q7 V- F8 q+ E7 L5 M# O
a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍8 K3 E3 |5 ?3 Q" Y
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍* g% k- l" a8 N& Q% G1 n& M
c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍 Y. [* P2 X1 u8 h
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍3 U/ {, |8 Z- }2 N2 g( C! d' ?9 x" [% B
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍9 T7 D# s* J6 c
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力
+ f- q! _; l( n/ g1 w" eg.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍
+ d! ^5 x8 |. U& ~" ~% f& `
( B" q3 F9 f$ _6 z6 s4 t9 V5 U7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
) a4 E" o- B8 k# Z. m [5 \换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。 a" }* a- K, H; s* o# U
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。+ c( x M2 |% \) `3 y- t
' ]( u8 f5 V, z
8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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# K% I Z9 ]+ t0 G9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
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结语9 H- G" @ I3 ?* p& B4 C
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1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。. M3 r. O6 c2 v' w4 e
% f4 i: a2 e$ l7 T6 V1 L. \* Y2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。
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: \2 G' [% n) t8 `4 k3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?+ R7 w8 O" `: @; G/ j P8 w
越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
! @ h9 n" w" u) ]很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。; h" r6 M& i' H U0 o7 n
s* ^. i$ i2 S: t8 I4 o4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。
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, S: P& C7 W$ p' S- |5 _* Q3 M蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html
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$ c/ H/ h1 u- O; }注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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