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| 上帝照著祂的形象造人,有公義,知識與聖潔。(弗4﹕24﹔西3﹕10)上帝設計人可以,也應當效法祂的思維而思維。這是類比的思維,是效法上帝的思維,並不表示與上帝的思維一樣。人應當按照上帝的設計,按照上帝的命令,按照自己的被造物的本位來思維,來認識上帝,認識自己,認識世界。+ ]& a& h8 n) ]/ | 
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 3 W& H4 `3 B: \( \這種認識,或這種知識,是有限的,墮落之後,這種認識是被罪污染的。
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 5 i; d  \9 N8 |! ^不過,在墮落前,和重生後,這種知識是清晰的,是真實的,是有權威的。
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 $ I9 q/ P6 M/ a% T: |  [9 W7 r7 M# ], x; v' |# l
 亞奎那 (Thomas Aquinas)認為:人可以透過自己的理性去認識上帝。亞奎那沒有認真考慮墮落對人的理性的嚴重影響。一部分福音派神學家和信徒也有這樣做法,等於將理性當作中立的範疇。耶穌基督不用,也不能過問。+ Q; N8 Z3 A, j
 
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 ! ]& d- j. C% T/ X5 v, }7 M& s    這些看法是有待商榷,因為人無法離開耶穌基督來認識上帝。) |+ V0 y4 l1 ^
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