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長老制教會的長執會(Session)是由牧師、長老和執事組成。
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% z# j: S2 v# ^- K牧師以教導為重,治理為次,由於有上帝的特別呼召,所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重,教導為次,有監督牧師的生活與工作的職責。& u7 z: M; Y3 |0 j$ z$ b' {
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兩者的權力相互牽制,提供制衡(checks and balances) 的作用。但如果一方“不守本分”,或沒有僕人的心態,或不能用愛心說誠實話,長執會將成為一個權力鬥爭的場所,後果將不堪設想。3 Q8 F; a1 f3 M8 ~) R3 i5 C
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執事是幹事,是長執會的手和腳,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。- H% r9 d4 U- E$ q
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. o6 ~4 L9 |9 P: t# e& P[基督教的聖禮]! ^% W5 G: o1 t) H: i$ W1 [) F5 t
( R; {$ u9 M4 _" G: c) o2 S A.定義:8 I( E) h. r. v" p
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聖禮是恩典的媒介之一(另一為聖言)。
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神學家Louis Berkhof 說:“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記,以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”
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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道,有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
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' e2 }0 S% X+ c9 Z3 ^+ L- v 記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件,特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒(如洪水後的彩虹)或作為指向所應許的事物(如割禮指向恩約中的應許)
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! V6 \2 }/ \2 @ 印記(Seal)—— 是古代的印章。: ]) N2 L5 S9 }0 n2 |
& u; t4 U5 x- v/ a- O: Y a) 表示對領受印記者的擁有權﹔
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b)証明事物的真實性與有效性﹔
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& j# g" C4 k9 u( [2 r, N8 h9 p c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有,並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性,至終必蒙上帝救贖。
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B.作為聖禮所必備的條件:
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: d3 U( f' L3 M5 q 1. 必須是主耶穌親自設立﹔
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2. 必須有上帝自己所使用,看得見或是感觸得到的元素﹔
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3. 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。+ \$ W0 N# P' Y' k4 _0 n' {- h
4 j5 X% {( g) D. Y9 V: s 所以,基督教(新教)只接受洗禮和聖餐為聖禮。/ F: K( w* \7 A6 }1 \
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C.每個聖禮應該有以下三樣的元素:( C: T! u. m- L
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1.外在看得見的元素(記號):例如,在水禮中,必定有水﹔在聖餐中,必定有餅和酒。
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2.內在被象徴的屬靈恩典(印記):記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者' M0 T# r* X0 ]; M. p" L
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3。外在記號與內在恩典的聯合:這樣就構成聖禮的實質。
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