 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
教會的行政體制有羅馬天主教制、監督制、公理制和長老制。除了天主教制是背道離教外,其他的體制都各有千秋,在管理上帝國度的事業上有諸多貢獻,也興起許多屬靈偉人。
; ]6 r- `7 _9 s- H1 n0 X" A
8 w7 B) f4 c( V3 @ * f* L1 K f. i: A0 T S
8 v5 ?* n( \' v: Y( Y1 {2 [由於聖經對體制所言極少,但對人的揀選卻格外審慎,可見在上帝的眼中,人比組織更為重要(但不表示組織并不重要)。! @1 @' W: b3 t+ c
& B6 z, Q5 D) }+ w$ N9 o( _
$ f4 z3 A9 Q3 M1 W* {[教會的職分]
0 t7 E3 A0 w1 O+ n. t: D! z, G g! F
/ c, g: ~" ~; V# |! g3 {+ j' y7 I S5 e J0 f' m4 c/ I
聖經提到的職分,如今還有的是:長老、執事和牧師。$ l+ \$ P, _' b& R( I: A. {
3 E/ Z' z+ _. K- T' C3 j% e % T9 Q- I4 ]! ]
7 r# w% D( h& B1 S A.長老(提前三:1-7) - 這裡指的是治理的長老。7 ]8 U# i. \/ v8 @: c, y, X
0 L" e2 N' x) b4 U (1)具僕人的心態,深知上帝的心意,用愛心和智慧治理教會。
, c8 q9 P+ |/ N+ ]! l( c! T- z' s( G
(2)長老的工作就是監督教會(徒二十:28),所以治理長老的職位其實高過教導的長老。他最嚴肅的責任之一就是監督牧師的生活與工作,若有需要,矯正他,驅策他,輔導他。" A: C6 I" z* X: ^" _
2 f, s8 }( ?! m B.執事(提前三:8-13)- 更好的翻譯是“幹事”。 3 ^( S- j; j& I5 m7 c" J
6 e9 F. r: {* r. X$ \0 y (1)具僕人的心態,深知上帝的心意,用愛心在教會管理庶務,特別是慈惠的事,給予那些需要的人援助,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事(徒六:3 - 4)。
1 ]0 d" O; I) n/ I9 ^) T# x' |/ G1 F
(2)聖經有例証顯示,如司提反與腓力,執事有時候也參與傳福音的工作。
^ _ J. W8 t0 ]3 J5 C8 y2 H6 x$ V
& m9 p- E: G0 ]& O3 r0 q C.牧師和教師(弗四:11)- 占了兩個職分,即是治理,也是教導的長老(但教導的職分占優先的地位)。
, @/ V& D" Y* h3 z y% d# n
& n/ p* l0 m1 a0 s (1)由於這是一個全時間的事奉,有上帝特別的呼召,加上作先知講道和成全聖徒,各盡其職,所以當受特別的敬重。(提前五:17)4 ?- j7 O. z: s3 p2 x, w
1 }7 i' i& f: E: \0 N0 Q5 K. e2 x (2)具僕人的心態,深知上帝的心意,對內用愛心治理和牧養群羊﹔對外宣教和傳福音。(徒二十:28,31,猶3)
' b9 I2 E; p7 ^7 N% C3 _# f" P' t3 g. o9 U, g
: b# g8 ^+ ^4 V2 o# M+ i
5 w! k7 S4 @( N$ Q' z4 C
& X r* G, A3 p4 {# B* w/ y" ]+ W( M7 r1 F
# _, u5 `8 U( ]! W8 }. K
g( L1 [/ s1 y. l** 相關閱讀 : 教會論 |
|