 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。
6 Y+ a( o3 g; L$ B$ q0 F) r7 \! i, Z/ ?! {. {# \; U
. ]/ B' U$ {# Q# G( N d& O/ s& ]
懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。
8 R8 D, u0 H7 ~0 Z5 [, d0 k
2 n' _+ @ { L/ T0 s7 w. g; C
4 R3 A+ T0 X p; {6 k. K/ l ]7 H8 w8 `% U% y2 c
教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。 ' \: T: O- _) e0 _+ T
- t7 p/ F! M( V& n; k, Z9 D, O7 I
' C, q2 I# k. y[教會是學校]
4 m8 K0 O: Q& I# k 1 m d6 r$ ~, k) [5 c
太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”
0 J* [6 w* A A+ U0 E d- ?
1 U* C: f2 P' M$ m/ y0 U1 P 弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”
6 `6 O$ A5 x7 _$ K# i5 n, ]! H9 ?) `7 J6 L% |1 C
所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。% N7 F% X6 V- G! e) V4 @2 a
1 ?/ N) p, Y! w, L( h: R' U
+ D. F' z& T' q# S0 Q1 ^
" H# z- k ] X3 ]( Y
教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。" W1 D/ Z R& P
" v- T" |9 k3 h- ]
5 d3 i* C6 o' _5 t& V- _ s 從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？
! F. G. o' _8 }( U2 O/ m) H5 @1 y' P
# p* N @3 C% x! r
2 C/ T7 j$ k8 s. D[教會的主日學/教育]# _$ O0 q8 Z8 b: A
1 o0 G# d7 C# L* s( F 一、緣起：
* V0 \% t0 [3 x% Q$ Y# t8 X! j3 F( X7 a% A5 n
6 \" g i: Z6 X 奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。 . S- m9 G' g6 ^5 f9 l i& c* F
, m$ |; Y; y9 R+ @/ {5 S
& S3 {( J% ~7 o) |% K/ f% ^ 二、意義：
) c7 n; [& }$ ]- d- Q2 h% A! \# e& B- q! q- }; L
主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）
% \8 k0 n, o" \" Z5 k9 t3 ~, u+ h5 @0 G0 \1 Q6 k
) v( b$ u- P) u& J
對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。4 C) C( \* k/ V+ e) |
. ]$ ~8 G% L) Z$ B) C- Y- C2 F 內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點： / _: C3 ^ w- Q6 i
/ {4 c ?. [5 E; |' S3 _
6 e& A( ?, }* H- f+ I
( }' O+ K- V6 t( I; h0 C7 X( [ A．系統的學習聖經：
- k# u* I( }' R: n0 f: W2 a% G2 V3 O- l: F9 M. L
3 r0 Y# E; t* K' E
" e1 o7 p2 N( E
（1）概論書卷查經﹔3 H1 A8 \- s! V; T6 p! t7 N
6 Y& r2 ]6 b3 @
' G7 r) ?) H D4 q
/ \: |6 A( }# z3 w（2）信仰主題查經﹔4 z6 F$ ?5 M( h$ q$ H5 o2 E _
b' q+ x5 d$ w9 h# V& p% N
C. D( A7 h, }" y
0 z7 A) }0 n, g7 S. V
（3）系統深入查經﹔
: I( o5 \2 H; P0 j% {& W; F1 ~5 d) i6 I& s
8 p, s3 c+ G( l/ i# Z5 {
+ q6 l7 {9 Y) e2 F+ i: @; W（4）簡明系統神學﹔
* }2 v2 f9 ] Y3 ]& n- o, N% f( ^# W' N# x. v
. G) r/ b) U3 \% \/ J' A& Q) S+ Z: b+ E/ ?* v1 u" B
（5）釋經學原理
+ b% w) i$ c. e* S* Q2 A3 u; ]3 B* X0 N
目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。
+ y9 ^9 G% U2 x/ e+ l+ F5 e: H/ B0 u* Y$ P l( n3 a
B．系統的門徒訓練：6 O$ T& _- b' v! b) N. l- }
; r& N$ z6 @6 l* y) l
1 R% ?# i# v. @2 {/ g- E1 ^$ r" ^0 g
5 U- k% E2 B0 \5 O
（1）生命塑造﹔
, G2 e: `( P6 s4 ?8 N' x7 O5 k
3 Y! ?- @1 e; y, Q # L6 ]% t: }9 B9 H
7 l/ \. T9 U3 o/ R! ^- V( e（2）品格塑造﹔
9 X" u1 V. q9 c/ ]# d8 a6 |, L0 S7 a; M; `5 U O
+ }& F0 b/ H3 k% j2 n4 L9 h
) k5 ^; F1 `' B（3）事奉裝備
- M) ]% R6 K/ O/ A
3 x' F# m* Q- u" G 目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。* J l4 h: z3 @( `0 ]
- Q5 v+ s2 C4 b, i C．基督徒生活原則：
! W5 l2 V4 x- x( [' B
7 g4 l1 a$ o @! \# q# D; i0 P # p( z' r8 [+ {3 P+ c7 z0 r- Y
5 W# a/ y! C$ }6 _! b8 |（1）生命塑造﹔
$ Z' u' z% v, o J. s1 w6 w: k' X% h7 `, q
# z/ x( v5 p9 a) V; D+ ?* R9 h5 P6 Z
& O; E0 ^5 B& C7 J6 K
（2）倫理生活﹔. P [1 u; N+ r; |/ J
6 H3 S+ y3 }# z [( z
5 `* \0 F' L* j4 b' o, R2 L5 E% q+ E$ k$ L8 y# O! ?
（3）家庭生活﹔+ ]; L$ _7 }& _
1 n$ r( |9 [/ f ' S' i1 A7 B; \
, g+ \5 X( z( d0 F/ [) l: @' I（4）工作生活﹔ ( O) P7 h/ K9 {
2 g4 r* Z' O; E" K1 o 7 r9 x& A2 D5 B
, H2 i- Q5 z& Q) `（5）教會生活
) y" i7 X' h- R9 n( V7 j( @2 P' _. t6 q; {9 l2 e8 s
目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。: S( x8 N0 V! Z1 C1 C6 A1 }9 i4 J
( n' F7 ]7 i2 P6 W/ y D．裝備事奉的訓練：
. D7 q# d: _4 c: B) i% ^% ?) O4 |1 e2 g# J6 j. N. e7 V0 N
2 l# V! M7 C& N, ?. t- j8 U9 L8 G% }
（1）領人歸主﹔' L: a; }2 z: X2 Y" T' ?; |
5 J( Q- x @2 e h J( {- ^
C5 M* m5 [* w: y( L8 o
' L- ]7 H, I# g0 X（2）關懷服侍﹔. D1 \+ M/ O( r/ O: i
3 }7 v. R u) f1 R) b, P' G
/ l0 {- ]* S# v+ S9 _- u4 J' X8 l, b$ Z( a1 h
（3）關懷輔導﹔
' [& C& E7 I: V. j9 k, V8 h
/ p m* ]8 I, o
( u3 ^6 X! \; c7 t6 B" j" z3 ~, F& H: e7 W% e3 f5 `
（4）帶領小組﹔
' K ]4 t5 b/ k) u" B' w
& q* ~( J0 R, M+ L . T. g1 T7 n$ k0 n
% ^( W/ c1 \, l3 H y5 [（5）教導事工6 k) u3 i# w2 w: ?9 J# y
" d u z6 v$ k% p* J 目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。
, ?: ?/ r( Z: o( o1 q2 ^, H% e/ h {$ s
E．普世差傳的意識：
9 C8 q& i% |. w9 d4 Z+ h, N. V+ I( r) J6 E y i& T+ D
" Q1 a7 K7 f7 O6 |/ |
( g5 f- _' G& G0 Z7 x4 q（1）宣教歷史﹔
) ~1 ]; {' x( q# ]1 `; L7 r; [+ u7 x' _4 J% G
' S) ?4 \4 z( j( o
g& v2 c2 c" x8 W$ ?（2）宣教故事﹔
2 j9 O9 r# Q& N0 q# `, x- _( a4 X! ?4 |. H2 d
) t0 B* t5 o- J
' n- _/ d* v) b- l* R8 S. g/ ?（3）差傳報告﹔( X( K# e4 v$ ~ P
% ]8 k7 G5 X Y: k) h! i* l8 P
5 R1 N, d% z. B. A; c+ }# ^6 Y7 j; w! u* N: `
（4）差傳禱告﹔
- v1 P z W* V" W2 P
: K. N6 Q% w8 p 9 P R" F9 \% `1 K2 t' |
/ a8 ]6 j& |4 W% g1 y1 a* j# q（5）差傳參與
- G* V! m& |. f s# t
- k+ v% k# U6 x8 c+ v 目標：讓信徒有差傳意識和參與。, j) q# V' Y' B, m/ @
( h3 S% j) C0 }! L Z1 ~! ]. ~ 機構：教會，小組/團契，家庭。 ' R. o% i4 e3 c+ R
x- ^* z+ W$ M( t) ~( r( X$ _3 p; o
[教會的主日學/教育的重新定位]: j1 C. \" r3 G0 Y, y( @
一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）
: Y, L; _1 ?4 h2 m; G$ `7 X& Y! M0 B" C5 M2 c" e4 u5 O
二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…
8 d% y! ?1 b% O& X) m% D1 l9 C/ D' P3 r: N ^& J+ `
三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
& ?- O* K" D8 _$ Q+ D' l
3 m1 I' k# {$ @5 s* m, J% h' V 四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”$ l) Y2 Q& {" R7 w" j
% j5 ^+ I4 G5 f# w- C
$ X1 L6 [& G' ~
: F) v2 C5 `6 D. P! i5 a4 J6 ]8 _& c
弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
* |3 C5 J" z' S5 k
* S( u( u3 K# f" z
8 {( i3 ^" f7 Y* e; J
$ v$ `. Z H) k( X
; e' M) ]/ s4 J, H2 T
/ b3 q! a: b- x, `' i. R$ ^/ r
& o& H9 {% X: {6 @& m. ]% S# i; _: o** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-5 11:12
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
