教會的功能（四）- 主日學/教育

路德使女

教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。


- x+ ]3 }5 g) W9 G1 }7 r
懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。

4 e& O- P" l8 Z6 w5 b
9 i: Z9 q( I% x% N" C
: k+ V1 U% j; i9 ]* k教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。
+ k: e3 K3 q; x" H) X) B  T% `
1 p) P% J# `) B  M3 w* ]/ e
[教會是學校]

3 K+ h' ?" s9 ?       太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”
5 K9 I  `( {/ t4 W( W* r' {2 U0 z
       弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”

       所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。
$ {# Y- t% D) s7 M. H2 H" }


/ k8 }$ @( v6 a3 \6 b* B" G教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。


    從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？


[教會的主日學/教育]

    一、緣起：

4 L. |" D* Z  {0 U
3 J2 Y9 v" |8 i1 T) n       奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。

- R' ^+ Y# o4 s' q; |2 m$ |
    二、意義：

       主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）
" W( B  a) Y& N9 c. B% G) N

對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。

+ |. Y3 c! D( Z8 m   內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點：


0 b, ~1 o  j1 f" z6 ]
; U% i  E7 ?/ N4 `8 I1 F' I    A．系統的學習聖經：
8 {4 ?  o9 r! Y9 Z) Y" n
5 Y# \! Z* E, v. ?% T" s9 ~
7 x, F: p, h6 M9 M. ]- ^2 _, _
. K7 o9 M2 o  H: }  w3 a（1）概論書卷查經﹔
9 g7 I. K# u# I  Z& F3 m$ }1 M

. p+ P! P  v( D& o: u
（2）信仰主題查經﹔

6 v" \! |$ K& }8 |
9 j% y! _% G9 N* w$ v6 |; c/ W9 M
（3）系統深入查經﹔


2 v! E1 q* K+ S& O  y
（4）簡明系統神學﹔



（5）釋經學原理
" b& g# x3 Z: Z0 T
: q  a8 ?1 X3 d7 F& y8 k    目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。
! o, S! }3 h0 X$ Z# [2 N
$ [2 }# l9 L' b: `  F    B．系統的門徒訓練：

$ R1 m& K) ?  [: e8 b

( {/ R2 l. Y" `- N- T0 t+ z（1）生命塑造﹔
& v4 m$ U; G- U. w* e


" T" H  g  t8 K# n# S（2）品格塑造﹔


5 S6 O) w! I. e3 P/ ^/ F: M
（3）事奉裝備

    目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。
+ k. D2 v/ k0 r- C
    C．基督徒生活原則：
, J6 a1 \; f( u

3 a& [' M$ B! Y' {/ F0 z; }
! B: Q( y7 M& R4 ]6 H2 C（1）生命塑造﹔



（2）倫理生活﹔



（3）家庭生活﹔
, @9 O, c! a- c8 u


（4）工作生活﹔



（5）教會生活
) {( j/ W3 H& j. Y8 C) ~
! b( H0 [; A/ p( @( u- G8 e    目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。

    D．裝備事奉的訓練：

! E& l  A/ B$ t2 ]% y5 I

（1）領人歸主﹔
: Q# ]* O1 A: l, u/ {4 {

! ]$ ^. N+ F4 H) D+ j8 c, ?
1 i# w" V1 {4 t; T! h/ H' j! n% a（2）關懷服侍﹔
' Y" \& U! Q8 `6 o7 [


（3）關懷輔導﹔
8 [9 ?" s; T! U: G0 }' o9 Q7 n9 r' ~6 z
" i& p' {$ V" F4 ^

（4）帶領小組﹔
) j9 ~) y& @. U* ?; d

  S2 U4 n. P+ w, d
（5）教導事工
+ \  C! J) @: V% u
4 ?+ U; j: n; E* N- M: i8 T    目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。
# x2 ^% h( f. ^
: n4 s/ C9 F& N7 v. T  F+ ^9 H    E．普世差傳的意識：
* O5 O# t* G: ?4 B, k
, _. z& L  \/ T2 G' {& R

" s% Z* Y. C; G: y2 K' }- r（1）宣教歷史﹔

/ J* k; f7 h* n
  n, y2 f8 \+ [
: Y# w# R2 s: o+ w4 _4 Y  V- v（2）宣教故事﹔
2 n+ O- T2 y. d& d9 [- E
" V* U  }1 Q1 w8 S  w
' \* H. G; {" n# ?0 l
* Y1 T# y) O0 J8 B* ~  N（3）差傳報告﹔


1 g5 k( @3 h2 {/ `* t" p
5 b4 i6 `5 w- Z# g（4）差傳禱告﹔
4 `0 L$ d2 h' J$ _' y

( m& O* x" ^8 k. d' u
1 k4 r, u) d0 B8 ]: J（5）差傳參與

    目標：讓信徒有差傳意識和參與。

9 k( O# U$ b3 S    機構：教會，小組/團契，家庭。
( A/ T( Z* U+ ^- M$ G
4 H( H  q$ z! b, ^- O
[教會的主日學/教育的重新定位]
  U- `1 d, J5 W1 n4 ?& W    一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）

    二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…

; s0 h( L( I6 g4 e$ F    三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
( a, I+ ~( b( R! C' N6 F+ S& t( ?3 ?* _
    四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”


0 `% Z* l* a( u( v. a- s2 o5 Y
. N7 o5 S+ B8 m0 _, k4 I弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
# U4 j; c# B; B5 Q) L9 C　
% t3 o! M% t0 q) ]4 e
5 e+ A8 n& F2 t* x# r, _6 c( @
! m1 U6 s& ^: M


** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!