1. 在我們的敬拜中,同時向具有三位格而獨一的真神裡拜、頌讚,多默想祂。% P4 J- a! V6 U
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2. 多求聖靈充滿自己。7 D( W* _! Q# c0 o g) ]6 n
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3. 讀經之光,求聖靈引導自己明白。+ a2 j/ j) C; W) Z! I% K& p) t3 c2 n
- C# [- t4 z; `9 t 4. 聖靈在我內心,感動我要作某些回應,或對人有某些行動時,不要把這感動當作是“心理作用”。我們要敏銳於他的感動(帖前五19;徒十19-21,七51)。- A, M1 q' L% Q
0 w9 O) k: d g; o 5. 不要叫他擔憂,即不要自陷於試探中(弗四30)。9 e# ?4 U' Y8 x9 ?6 |+ V2 T
0 M% ?. P. ~0 o- }/ Z 6. 順服他的帶領,並欣賞到帶領著自己的乃是聖靈,也是上帝。5 v' ]& V' v2 m' _* Z) u
. s( i) b/ [ g- c! X O 另一方面,我們必須謹慎,若聖靈不是一位有位格的上帝,我們根本沒有可能與祂建立愈來愈密切的關係,更不可能對祂的引導、感動、帶領和提醒愈來愈敏銳。若我們不信上帝是有位格的,我們甚至不可能與上帝建立密切的關係,因為自主基督升天以後,信徒便沒法面對面地見到祂。但上帝如何保證信徒可以經歷祂,並與祂建立更密切的關係呢?祂應許差遣這位保惠師、安慰師、中保、顧問、輔導和老師的聖靈來到這世界代表他,如主基督代表祂一樣。若祂不是有位格的,我們從何與“坐在天上的父上帝及主基督”建立愈來愈密切的關係呢? - ?# B% y/ d* D( y# w2 b. Z8 |- t* \ K5 g5 Z2 C" T
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